Юдофобия по-муссолински

Италия в числе победителей в Первой мировой войне, но социально-экономическая ситуация в стране сложная. Нищета значительной части населения, массовые выступления рабочих, активно распространяются коммунистические и социалистические идеи. Слабое правительство может не устоять перед нарастающей протестной волной. Часть правящего класса, напуганная перспективой революции, спешно ищет политическую силу, способную стать альтернативой, выходом из лабиринта эпохи. Так в Италии появилась фашистская партия под руководством Бенито Муссолини. А в октябре 1922 г. отряды «чернорубашечников» в результате марша на Рим почти без сопротивления захватили власть в Вечном городе. Что ждет итальянских евреев при фашистском режиме?

 

Фашизм без антисемитизма

Еврейская община жила на итальянской земле с глубокой древности, еще во времена Древнего Рима (Муссолини шутил, что евреи «принесли одежду после похищения сабинянок») и через многое прошла за пробежавшие два тысячелетия. Многие евреи очень активно участвовали в XIX в. в национально-освободительном движении Рисорджименто за объединение Италии. С возникновением в 1861–1870 гг. Королевства Италии государственный антисемитизм исчез, уровень юдофобии и в массовом сознании был очень низок. Значительные ксенофобские традиции в итальянском обществе отсутствовали. В этом одна из предпосылок любви к Италии журналиста, писателя, лидера правого крыла сионизма Владимира (Зеэва) Жаботинского. В 1898–1901 гг. он жил здесь, учился на юридическом факультете Римского университета, писал статьи, в том числе и на итальянском.

Евреев в Италии было мало: в более чем 40-миллионной стране в 1920–1930-х их около 45–50 тыс. Они преимущественно ассимилированы, серьезно интегрированы в общество. В общем, не сильно мозолили глаза. Хотя, как мы это видим и во многих других странах, даже при малочисленности евреи весьма заметны в общественно-политической и культурной жизни. «Евреи могут занимать у нас любое положение и занимают… Для нас евреи – те же итальянцы», – сказал в начале XX в. идеологу сионизма Теодору Герцлю король Виктор-Эммануил III. Во времена до Муссолини еврей и один наполовину еврей даже побывали премьер-министрами.

К середине 1920-х дуче Муссолини сотоварищи установили в Италии полноценный тоталитаризм: однопартийная диктатура, культ вождя, паутина пропагандистской лжи, цензура, репрессии… Впрочем, по степени репрессивности итальянцам было далеко до тоталитарных систем в СССР и нацистской Германии. И в итальянском фашизме, в отличие от немецкого нацизма, отсутствовал антисемитизм. Нет его ни в политической платформе, ни в практических действиях (хотя антисемитские высказывания у Муссолини периодически и проскальзывали). Начинал он марксистом, подавал большие надежды в Итальянской социалистической партии, был редактором социалистической газеты Avanti!, но затем резко поменял позицию и стал фашистом. Однако на уровне его интернационализма это почти не отразилось.

Евреи участвовали в становлении Национальной фашистской партии, входили в ее высший орган – Большой фашистский совет, значились среди разработчиков концепции фашистского корпоративного государства. Около 200–300 евреев принимали участие в марше на Рим. При фашистском режиме евреи занимали очень высокие должности. Гвидо Юнг стал министром финансов, Фульвио Сувич – де-факто министром иностранных дел, Альдо Финци – заместителем министра внутренних дел, Данте Альманси – заместителем начальника полиции, Маурицио Рава – губернатором колонии Итальянское Сомали, Джузеппе Теплиц – руководителем Итальянского коммерческого банка. Евреи заметны среди сенаторов, генералов и адмиралов, ученых, университетских преподавателей, писателей, деятелей культуры. Тысячи евреев – обладатели членских билетов фашистской партии. В Италии функционировали еврейские организации.

А в молодости Муссолини был хорошо знаком с известной российско-итальянской социалисткой Анжеликой Балабановой (см. «ЕП», 2018, № 8), еврейкой из Чернигова. Это она приобщила его к марксизму, помогла приобрести авторитет в социалистической среде. Есть версия, что была и любовницей Муссолини. В своей мемуарной книге «Моя жизнь – борьба» она называет диктатора «самым презренным человеком, с которым когда-либо встречалась».

Анжелику сменила – в качестве идейного соратника и в качестве любовницы – еврейка из Венеции, журналистка Маргарита Царфати. Она, тоже сначала социалистка, сыграла затем большую роль в рождении фашистской партии, была главным редактором журнала фашистов «Герархия», писала статьи от имени Муссолини и стала его биографом.

Дуче убеждал, что его партия – не враг евреям, а друг. После прихода Гитлера к власти осуждал дискриминацию евреев в Германии. В частных беседах презрительно отзывался о Гитлере и национал-социализме как о «диком варварстве». Заверял, что в Италии «не существует еврейского вопроса»; отмечал, что «итальянцы еврейского происхождения показали себя хорошими гражданами, и они храбро сражались на фронте»; обещал, что его правительство не прибегнет к антисемитской политике. Принимал еврейских беженцев из Германии. Стефан Цвейг хвалил его, назвав «вундербар Муссолини». В Италии «практически не существовало ни одной еврейской проблемы», констатирует британский историк Меир Михаэлис в книге «Муссолини и евреи».

И вообще «тот фашизм» далеко не был столь бранным словом-смыслом, как стал впоследствии, особенно во время Второй мировой войны и после. Это была новая, неизведанная идеология, весьма далекая от либерализма и демократии, но и успешно противостоявшая столь пугающему многих коммунизму. У итальянского фашизма были свои достижения. Улучшился социальный климат, материальное положение «среднего итальянца», детям и взрослым предоставлялись возможности для оздоровительного отдыха. Италия убежала от перспективы коммунистической революции.

Многие авторитетные политики из демократических стран на тот момент похвально отзывались о Муссолини. В том числе два крупнейших из них в тот период: премьер Великобритании Уинстон Черчилль и президент США Франклин Рузвельт. К тому же Бенито поначалу обещал демократиям, что фашизм не станет предметом экспорта.

С сионистами отношения в различные периоды развивались по-разному. Премьер Муссолини встречался с сионистскими лидерами Хаимом Вейцманом, Нахумом Соколовым, Зеэвом Жаботинским, Нахумом Гольдманом. Сначала он подходил к сионизму осторожно, считая его оружием британского империализма. Затем постарался привлечь сионистов на свою сторону, предложил им поддержку в формировании государства. Нахум Гольдман рассказывает в автобиографии, чтó ему говорил Муссолини: «Вы гораздо сильнее г-на Гитлера. Когда от Гитлера не останется и следа, евреи будут по-прежнему оставаться великим народом. Вы и мы… Главное, чтобы евреи не боялись его. Все мы доживем до того, что увидим его конец. Но вы должны создать еврейское государство. Я – сионист, как я и сказал Вейцману. Вы должны иметь настоящую родину, а не этот нелепый национальный очаг, который предложили вам англичане. Я помогу вам создать еврейское государство». В Италии работала морская школа для организации «Бейтар». На итальянских фермах евреи из разных стран осваивали сельское хозяйство для будущего труда в Палестине.

Соколов и Жаботинский поверили, что у фашизма иммунитет против антисемитизма. Будущий первый президент Израиля Х. Вейцман и ряд других сионистов оказались более прозорливыми в понимании природы тоталитаризма.

 

Расовый антисемитизм

В 1930-х какое-то время Муссолини стремился лавировать между западными демократиями и нацистской Германией. Но потом сделал ставку на союз фашистов с родственными нацистами. В условиях введенных Лигой наций экономических санкций за агрессию Италии против Эфиопии возрастала экономическая зависимость итальянцев от Третьего рейха. Укреплялись их военные отношения. В 1936–1939 гг. итальянцы совместно с немцами помогали генералу Ф. Франко в гражданской войне в Испании. Чтобы понравиться Адольфу, Бенито постепенно начал скатываться к откровенному антисемитизму. Евреи стали разменной монетой в большой политической игре. Плюс к тому, как отмечает в книге «Евреи в фашистской Италии» итальянский историк Ренцо Де Феличе, определенную второстепенную роль в возникновении антисемитизма Муссолини играла и антифашистская позиция ряда евреев во время войн в Эфиопии и Испании.

В результате с середины 1930-х в итальянской прессе развернулась юдофобская кампания, а в июле 1938 г. был опубликован «Расовый манифест». Авторство в значительной мере принадлежало лично Муссолини, а подписи под текстом поставили многие ученые. Итальянцев объявили «итальянской расой», имеющей «арийское происхождение», которая должна защищать свою чистоту «от всякого загрязнения и гибридизации». Евреи проходили как иная раса из неевропейских элементов, «и хорошо известно, что, несмотря на терпимую политику режима, евреи, в любой стране, всеми своими человеческими и материальными ресурсами образуют основу антифашизма». Позднее полуевреев также отнесли к еврейской расе.

Осенью 1938 г. и позже были приняты расистские антиеврейские законы. Государственная служба, армия, банки, преподавание в университетах и школах, журналистика, профессии юристов, врачей, инженеров, архитекторов, публикация книг, браки с «арийцами», «арийская» прислуга, посещение популярных мест отдыха – все это и многое другое теперь оказалось под запретом. Ограничения затронули бизнес и имущество. Часть евреев лишили гражданства, им и иностранным евреям приказали покинуть Италию. Закон применялся ко всем «неарийским» народам.

Историки преимущественно отмечают, что итальянцы в большинстве своем отвергали «Manifesto della razza», антисемитизм, чуждый итальянскому менталитету. Правда, за редкими исключениями, они не выражали открытый протест против расовых законов, но нередко задействовали в соответствующих случаях вариации «итальянской забастовки»: халатность с документами, умышленное торможение и т. п. Британский музыкальный историк Харви Сакс приводит любопытный пример из мира музыки. Один итальянский скрипач во время своего концерта в Миланской консерватории собрался исполнять каприс Генрика Венявского. Администратор предусмотрительно спросил его, не еврей ли Венявский. Ни скрипач, ни администратор не знали ответа на этот вопрос, и тогда применили «итальянский компромисс»: скрипач объявил на сцене, что вместо запланированного каприса Венявского исполнит каприс неизвестного композитора, после чего благополучно сыграл каприс Г. Венявского.

А вот, например, дирижер-антифашист, итальянец Артуро Тосканини демонстративно выражал свое неприятие «расовости». Он ругал средневековые расовые законы и в 1936 и 1938 гг. дважды за свой счет ездил в Палестину и дирижировал Палестинским оркестром, выказывая свою солидарность с жертвами дискриминации. Не желая жить при фашистской диктатуре, Тосканини работал в США, а итальянские власти изъяли у него паспорт.

Итальянский писатель-еврей Примо Леви (см. «ЕП», 2019, № 7) в своем сборнике рассказов «Периодическая система» показывает мироощущение еврея в фашистской Италии после принятия расовых ограничений. Он был студентом химического факультета Туринского университета, евреев среди его однокурсников не было: «Мои товарищи-христиане были люди воспитанные; никто из них и никто из преподавателей не сказал мне ни одного дурного слова, не проявил по отношению ко мне враждебности, но я чувствовал, как они отдаляются от меня: каждый взгляд, которым мы обменивались, сопровождался слабой, но заметной вспышкой недоверия и подозрительности. Что ты обо мне думаешь? Кто я, по-твоему? Прежний товарищ, что и полгода назад, такой же, как ты, хоть и не хожу к мессе, или еврей, над которым вам дозволено смеяться, а ему над вами – нет?». И только с одним однокурсником – сыном каменщика, несмотря на значительные социально-культурные различия между ними, он установил дружеские отношения.

Перед окончанием университета отличник учебы Леви предпринимал отчаянные попытки получить место аспиранта у кого-нибудь из профессоров. Но все ему отказывали, ссылаясь на расовое законодательство или прибегая к малоубедительным отговоркам. Только один ассистент, преподававший экспериментальную физику, разрешил ему заниматься исследовательской работой на своем факультете. И в дальнейшем фашистский режим приносил Леви большие невзгоды. Но встречались ему в жизни люди, которые не придавали значения его еврейскому происхождению. Казалось, некоторым даже доставляло «утонченное злорадное удовольствие нарушать законы сегрегации».

Примо Леви говорит о язвительной веселости с оттенком иронии в восприятии фашизма, которая была свойственна целому поколению итальянцев – «достаточно умных и честных, чтобы не принимать фашизм, но слишком скептически настроенных, чтобы активно ему противостоять, слишком молодых, чтобы осознавать надвигающуюся трагедию и предвидеть безнадежность будущего. К этому поколению мог бы принадлежать и я, если бы не были введены расовые законы, благодаря которым я быстро повзрослел…».

 

«Кошерный фашист»

В 1940 г. Италия ввязялась во Вторую мировую войну на стороне Германии. Военные поражения усилили антисемитизм государственных органов. Иностранные евреи, а также и итальянские из числа противников фашизма попали в тюрьмы и специальные лагеря. Также в лагерях оказались и евреи на оккупированных Италией территориях – во Франции, Югославии, Греции, Албании и часть евреев в итальянских колониях. Однако итальянские лагеря нетождественны нацистским концлагерям. Атмосфера в них была гораздо мягче. Семьи обычно могли проживать вместе, для детей существовали школы, работали поликлиники, социальные службы и синагоги. Охранники относились к лагерникам несравнимо лучше, чем нацисты. Итальянцы (за отдельными исключениями) не депортировали, не выдавали евреев в нацистские лагеря уничтожения. За пределами Италии они спасли около 40 тыс. евреев. Хотя в разные годы и министр иностранных дел Германии Риббентроп, и рейхсфюрер СС Гиммлер, и сам Гитлер наведывались в Рим и названивали, оказывали давление. Гитлер называл Муссолини «кошерным фашистом».

Когда же Муссолини шел на поводу у нацистов, принимал решения, грозившие смертью для евреев, то людям из его окружения и военным удавалось переубедить дуче.

 

Нацизм

В июле 1943-го англо-американские войска вступили на территорию Италии. Муссолини поспешили арестовать его соратники, совершившие дворцовый переворот. Фашистский режим пал. Италия капитулировала и объявила войну Германии. Тогда вермахт захватил север и центр страны. Нацистам удалось похитить Муссолини и поставить его во главе марионеточной Итальянской социальной республики. Под контролем англо-американцев остался юг Италии, но большинство евреев проживало в Центральной и Северной Италии, и для них настали трагические времена. Вплоть до освобождения Италии в апреле 1945 г. нацисты и итальянские полицейские по нацистским указаниям проводили их депортацию в лагеря смерти. Проходили и массовые расстрелы евреев за партизанские действия. Были разгромлены многие синагоги. Погибло примерно 15% евреев Италии. Муссолини уже никак не влиял на эти жуткие процессы.

Зафиксировано множество примеров, когда итальянцы, рискуя своей жизнью (за это могли расстрелять), спасали евреев от нацистских облав. Тысячи евреев скрывались у друзей, в Ватикане, монастырях, клиниках, в горных деревнях. Более 740 итальянцев признано Праведниками народов мира. В то же время некоторые историки призывают не преуменьшать антиеврейские настроения части населения Италии и особенно в фашистской партии и среди клерикалов-реакционеров.

 

Евреи-антифашисты

Еще при становлении тоталитарного режима было заметно большое число евреев среди его противников: коммунисты, социалисты, либералы. Естественно, эта тенденция усилилась после принятия расистских законов, и тем более после прихода в Италию нацистов. По разным исследованиям, в итальянском антифашистском движении, в партизанских отрядах насчитывалось от 2000 до 5000 евреев. Назову лишь самых известных евреев – участников Сопротивления.

Карло Росселли – левый политик, журналист, историк, теоретик либерального социализма, основатель итальянского антифашистского движения «Справедливость и свобода». Убит фашистами.

Эудженио Колорни – философ, социалист, сторонник идеи европейского единства. В 1938 г. арестован за антифашистскую политическую деятельность, бежал, организовывал сопротивление нацистам в Риме. Убит ими в 1944-м.

Дино Филипсон – юрист, либерал, антифашистский политик, был арестован фашистскими властями.

Умберто Террачини – один из основателей Итальянской компартии. При Муссолини провел долгие годы в тюрьме. После войны был председателем Учредительного собрания Италии, сенатором, кандидатом от компартии на пост президента страны.

Эудженио Куриэль – физик, коммунист, один из руководителей движения Сопротивления в Северной Италии и Антифашистского фронта молодежи. Убит фашистами.

Витторио Фоа – политик, профсоюзный деятель, журналист, сидел в тюрьме при Муссолини.

Леоне Гинцбург – издатель, публицист, политический деятель, родом из Одессы, арестован нацистами и замучен в римской тюрьме. Активно участвовала в антифашистском движении и его супруга – писательница Наталья Гинцбург. В ее автобиографическом романе «Семейные беседы» показана история семьи в период фашистской диктатуры.

Энцо Серени – родился в Италии, уехал в Палестину, занимался созданием кибуцев. Во время Второй мировой войны стал капитаном британской армии, служил в разведке. Был направлен еврейской организацией «Хагана» в Италию для спасения евреев из лагерей, организации еврейского антинацистского сопротивления. Захвачен в плен гитлеровцами и погиб в концлагере.

Франко Цезана – мальчик 12 лет, присоединился к партизанскому отряду. Его застрелили нацисты, когда он проводил разведку в горах. Самый молодой партизан Италии.

В некоторых больших партизанских отрядах были командиры-евреи. Подпольно работала в годы войны организация DELASEM, оказывавшая помощь преследуемым евреям. В нее входили не только евреи.

Примо Леви описывает, как он и его друзья – евреи и «арийцы» – постепенно переходили от пассивного неприятия режима, отстраненности, брезгливости к активному сопротивлению. Когда в Италию пришла война, Леви вышел на ее тропу, стал партизаном. Вскоре их маленький отряд был окружен фашистами. «Их было триста человек, а нас одиннадцать с единственным на всех автоматом без патронов и несколькими пистолетами…» Плен, допросы... Как еврея его отправили в Освенцим. Спасла от уничтожения химия - нацистам нужны были специалисты. А затем освободили советские войска.

 

Юдофобский десерт

Как видим, Муссолини – это тот случай, когда взгляды по «еврейскому вопросу» можно отчетливо градуировать на несколько периодов. Изначально он не был антисемитом. Иначе антиеврейскость стартовала бы у него с самого начала его правления. Но ничего подобного не произошло. Он прекрасно использовал евреев для решения своих задач, в своих интересах. Можем мы себе представить еврейку – близкого соратника и любовницу – у Гитлера? М. Царфати, кстати, пыталась не допустить сближения Италии с нацистами, а после принятия расовых законов покинула страну и уехала в Аргентину.

Впрочем, и о политической целесообразности диктатор также не забывал. Когда еще в 1920-х его старшая дочь Эдда полюбила еврея, сына полковника, то Муссолини воспротивился их браку. Его беспокоила реакция на зятя-еврея Католической церкви и тех кругов в стране и мире, которым бы это не понравилось. Брак не состоялся.

Британский историк Пол Джонсон пишет в своей книге «Популярная история евреев», что «Муссолини всю жизнь колебался между филосемитизмом и антисемитизмом… Когда дуче уступил напору Гитлера, его антисемитская сторона вышла на первый план, но у нее не было глубоких эмоциональных корней». Думаю, точнее будет сказать, что Муссолини не был антисемитом, но стал им. Собственно, не антисемитом в буквальном смысле, не биологическим, не по мировоззрению своему. Его антисемитизм оказался утилитарным, сугубо политическим, в политических целях. Только жертвам его преступлений от этого не легче.

Многие евреи надеялись, что Муссолини окажет сдерживающее влияние на Гитлера, но в итоге Адольф оказал влияние на Бенито. Такой вот юдофобский десерт от диктатора Муссолини в конце его правления. Дружба с Гитлером, втягивание Италии в войну, преследования евреев не пошли ему на пользу, и вскоре он «домуссолинился» – был расстрелян антифашистами. Затем его повесили вверх ногами.

 

Александр КУМБАРГ