О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

 

На немецкий язык название нашей газеты переводится как Jüdische Rundschau. Именно так называется наше немецкоязычное издание. Еженедельная газета с таким же названием выходила в Берлине с 1902 г. Она была органом Сионистского союза Германии и до 1938 г. (когда была запрещена властями нацистской Германии) оставалась одним из самых популярных немецкоязычных еврейских изданий. В этой рубрике мы регулярно знакомим наших читателей с избранными материалами, которые ровно 100 лет назад публиковались на страницах Jüdische Rundschau.

Польско-еврейское соглашение

Начатая несколько недель назад акция по достижению взаимопонимания между Еврейским клубом Cейма и польским правительством, вопреки всем ожиданиям, привела к соглашению, которое было официально и торжественно заключено 4 июля в президиуме Совета министров Польши. Несмотря на то, что как польская государственная политика, так и принципиальная позиция польских евреев по отношению к государству делали желательным нахождение modus vivendi между евреями и польским правительством, ни в Польше, ни в информированных кругах еврейской диаспоры не верили в то, что переговоры приведут к столь положительному результату c первой жe попытки. Ибо как среди польских евреев, так и в рядах польского правительства разногласия между отдельными партийными направлениями были слишком велики, чтобы можно было ожидать, что эти различия удастся быстро свести к общему знаменателю. Заключенный в формальной форме пакт взаимопонимания сам по себе не устранил существующие трудности. Достигнутое соглашение – это лишь признание как польской, так и еврейской стороны, что они готовы в обстановке сотрудничества постепенно уменьшить накопившееся взаимное недоверие.

Соглашение пока имеет лишь моральное значение. Действие пакта на практике всё еще имеет неконкретный характер, чтобы можно было дать четкую оценку его реальной ценности для удовлетворения жизненно важных потребностей евреев в Польше. Как в этой стране, так и за ее пределами совершенно ясно, что главная проблема польского еврейства лежит в экономической сфере и что польское правительство должно задействовать все свои возможности, чтобы облегчить положение евреев.

Можно было бы высказать замечания и относительно формы, в которой велись переговоры, и относительно заявлений, сделанных как еврейской стороной, так и правительством. Однако, при условии искреннего стремления к решению проблем, это лишь изъяны формы, которых, впрочем, можно было бы избежать. Положение евреев в Польше в контексте других национальных меньшинств весьма сложное. Они, разумеется, имеют целый ряд общих интересов с иными живущими в Польше представителями нетитульной нации. Учитывая, что значительная часть еврейского населения проживает в районах, населенныx этими национальными меньшинствами, приходится принимать во внимание данное обстоятельство. Однако следует учитывать потребности всех евреев Польши. В польско-украинских воеводствах проживаeт около 800  тыс. евреев. Невозможно требовать от остальных 2,2 млн. евреев, проживающих в Польше, чтобы они поддержали принципиальную оппозицию украинцев по отношению к Польской Республике, отказались от признания этого государства, с которым они экономически связаны в благоприятную и лихую годину.

Именно поэтому не следует вводить себя в заблуждение даже под влиянием обиды украинцев на евреев. Сосуществование в согласии с польским правительством и польским обществом – жизненно важная необходимость для еврейства. И, когда появилась возможность вступить на путь к взаимопониманию, евреи не имели права ее упустить. Трагическая судьба галутского еврейства – особенно в национально-смешанных государствах – заключается в том, что оно не может угодить всем. Однако для опровержения упреков со стороны украинцев следует отметить, что еврейские депутаты сделали всё возможное, чтобы развеять подозрения в том, будто они намерены превратить польское еврейство в инструмент подавления интересов других национальных меньшинств. То, что польские евреи признают польское государство в его существующих границах, – это само собой разумеющееся. Единственным критерием для еврейских переговорщиков были интересы еврейства, и они не могли подстроиться под государственно-правовые притязания других национальностей, поскольку евреи расселены по всей территории Польской Республики.

Начало пути к взаимопониманию поляков и евреев является плодом новой политики последних, проводимой с учетом национального еврейского самосознания. Политическое руководство и польская общественность осознали, что три миллиона людей, которые чувствуют и мыслят в еврейском ключе, нельзя денационализировать. Нельзя посредством псевдоассимиляции добиться от них отказа от ведения собственной культурной жизни. Это большое достижение еврейско-демократической политики. Последствия данного соглашения для развития еврейской жизни в Польше, а также для палестинского движения среди польских евреев пока трудно предопределить. Однако нет сомнений в том, что начало пути к взаимопониманию укрепит чувство собственного достоинства евреев и придаст им смелости с еще большим рвением отстаивать как свои интересы внутри страны, так и общие еврейские интересы во всем мире.

 

М. В.

Торжественная церемония подписания соглашения

4 июля в 17:00 в представительском зале Совета министров в Варшаве состоялась торжественная церемония подписания польско-еврейского соглашения в присутствии премьер-министра Польши Грабского, его заместителя Студзинского и ряда еврейских парламентариев – д-ра Райха, Рейзеса, Фарбштейна, Киршбрауна, сенатора Трускера и д-ра Шрайбера.

Президент Eврейского клуба Сейма д-р Леон Райх произнес следующую речь: «Представители правительства провели ряд совещаний с представителями Eврейского клуба в Сейме, и эти консультации привели к взаимопониманию. В связи с этим мы выражаем надежду, что требования еврейского населения в религиозной, культурной, политической и экономической сферах будут удовлетворены в соответствии с Конституцией и что это будет способствовать участию еврейского населения в государственном строительстве и развитии страны. Всем слоям населения, в том числе и национальным меньшинствам, проживающим в границах этого государства, должна быть предоставлена возможность удовлетворить свои справедливые устремления. Еврейский клуб всегда стоял и поныне стоит на позиции легитимности польского государства и нерушимости границ Республики и будет продолжать свою демократическую политику в духе данных принципов. Исполненные этим убеждением, мы имеем честь заявить следующее. Еврейский клуб, неизменно отстаивая принципы нерушимости границ и государственных интересов Польши, признает необходимость внутренней консолидации и заявляет, что будет проводить в соответствии с этими принципами в Cейме как общую политику, так и свою национальную политику в защиту еврейских прав и интересов».

Затем премьер-министр Грабский зачитал от имени правительства следующее заявление: «Я с полным удовлетворением принимаю ваше заявление. Со своей стороны могу вас заверить, что правительство рассчитывает на укрепление политики еврейских партий в духе их согласия с государственными интересами Республики, внутренней консолидации страны и восстановлением ее финансово-экономической структуры. Правительство в дальнейшем будет уделять большее внимание образовательным, культурным и экономическим нуждам еврейского населения».

Свое заявление премьер-министр дополнил речью, в которой с удовлетворением отметил, что польское и еврейское сообщества сделали первый шаг к сближению. Постепенно утвердится убеждение, что ни одна часть населения не может извлечь пользу за счет другой при поддержке государства.

Сразу после окончания торжественной церемонии, которая длилась в общей сложности около 25 минут, премьер-министр Владислав Грабский выступил с обращением к представителям прессы, в котором, в частности, заявил, что уже на этой неделе Совет министров на специальном заседании издаст ряд подготовленных постановлений, касающихся интересов еврейского населения в сфере образования, культуры и экономики. Остальные вопросы будут решаться по мере развития ситуации. Поскольку еврейское население желает участвовать в укреплении сил и мощи государства, все в Польше, разумеется, будут доброжелательно воспринимать стремления евреев к развитию своей самобытной культуры и своего образования. Еврейские усилия по укреплению собственного благосостояния никому не причинят вреда – напротив, они станут фактором укрепления самого государства. Такая прочная связь между интересами государственности и благосостоянием еврейского населения открывает для евреев хорошие перспективы, и государство окажет этому всевозможную поддержку. Такова принципиальная суть дела.

Д-р Райх заявил представителям прессы, что рассматривает подписание документа как событие большого значения. Все сошлись во мнении, что теперь произойдет решающее изменение настроений польского общества по отношению к евреям. Однако дело не ограничится лишь этим – правительство подтвердит новый курс конкретными действиями. Евреи, исполненные удовлетворения, будут участвовать в укреплении основ польского государства, и, чем больше понимания они будут находить в польском обществе, тем больше у них будет смелости и мотивации к дальнейшим усилиям. Если развитие пойдет в этом направлении, то история польского еврейства, а вместе с ней и история Польши будет с благодарностью вспоминать имена тех людей, которые проложили этот путь.

 

Jüdische Rundschau № 54, 10.07.1925