Йозеф Тисо и судьба евреев Словакии

К 135-летию со дня рождения и 75-летию казни «братиславского фюрера»

Йозеф Тисо


История Словакии насчитывает одиннадцать веков. За это время она входила в состав разных государств. В период между Первой и Второй мировыми войнами Словакия была частью Чехословацкой Республики. Впервые свое национальное государство словаки получили в 1939 г. Просуществовало оно шесть лет по милости Гитлера. И ценой жизни тысяч словацких евреев, которых уничтожили еще до того, как этого потребовали немцы.

13 марта 1939 г. фюрер принял в своей рейхсканцелярии лидера Словацкой народной партии монсеньора Йозефа Тисо. Эту партию создал священник Андрей Глинка. После его смерти в 1938 г. ее возглавил другой священник – Тисо. Это была радикально-националистическая партия. Она имела своих боевиков – «глинковскую гвардию», очень похожую на нацистов из СС. Они ненавидели евреев, чехов и венгров и стремились создать свое государство.

Гостя из Пресбурга (Братислава) весьма радушно приняли в Берлине. Гитлер священников не очень любил, даже своих, тем более чужих. Но с монсеньором Тисо он был сама любезность и буквально очаровал его. Услышав из уст фюрера предложение создать словацкое государство «под защитой Третьего рейха», Тисо не испытал ни колебаний, ни сомнений. Он заверил Гитлера, что народ Словакии вечно будет верным союзником Германии. Фюрер решил, что словацкое государство станет полезным для него и будет способствовать демонтажу Чехословакии. Через два дня германские войска оккупировали Прагу и на территории Чехии создали имперский протекторат, т. е. попросту аннексировали целую страну.

Кратко познакомим читателя с героем или, вернее, антигероем нашей публикации.

Йозеф Тисо родился 13 октября 1887 г. в городке Битча на северо-западе Словакии. Учился в гимназии, затем в семинарии в Нитре. Способного ученика заметил епископ и направил учиться в Венский университет. После его окончания Тисо служил священником в местечке Ощадница. Когда началась Первая мировая война, был военным капелланом в австро-венгерской армии. Однако пробыл он там не долго. Не прослужив и года, так и не понюхав пороху, духовный наставник солдат возвращается в 1915 г. в Нитру, где становится ректором семинарии и учителем гимназии. После образования Чехословацкой Республики Тисо – член и функционер Словацкой народной партии. Он становится депутатом парламента. В 1927–1929 гг. Тисо даже занимал пост министра здравоохранения и спорта Чехословацкой Республики.

Как мы уже отмечали выше, после смерти Андрея Глинки Тисо стал лидером Словацкой народной партии. В 1938 г., после оккупации Германией Судет, Словакия провозгласила свою автономию в рамках Чехословакии. Тисо получил пост премьер-министрa автономии. Ну а после подарка Гитлера – создания марионеточного словацкого государства – стал его президентом. В Словакии возник марионеточный режим Тисо. Его диктатура копировала другие подобные режимы, но с одним дополнением – она носила клерикально-католический характер.

Ватикан направил в Пресбург своего представителя – поверенного в делах Джузеппе Бурцио. Тот был поражен тем, что увидел в стране, ставшей как будто независимой. В действительности же – превратившейся в послушного сателлита нацистской Германии.

Джузеппе Бурцио 5 сентября 1940 г. сообщал в Ватикан: «Добрый словацкий народ поражен ораторской акробатикой своего президента доктора Тисо, который всеми средствами религиозного и светского красноречия доказывает необходимость строительства „народной Словакии“ в одном ритме с германским национальным социализмом. Борьба против евреев стоит при этом на первом месте».

Да, Бурцио точно определил, что борьба с евреями была выдвинута монсеньором Тисо в качестве главной задачи. Уже 18 апреля 1939 г., через месяц после подписания договора с Третьим рейхом, Тисо по совету своего министра внутренних дел Шано Махи перенял германское законодательство, в том числе расовые законы. Йозеф Тисо бежал впереди нацистского паровоза, стремясь доказать свою верность фюреру. Да и собственный антисемитизм тоже двигал им. Ведь от него требовалось «тесное взаимопонимание с Берлином только во внешней политике». Во всяком случае, на первых этапах германско-словацкого сотрудничества. По собственной инициативе правительство Словакии утвердило Кодекс законов о евреях, состоявший из 272 параграфов. Кодекс был разработан под руководством «главного советника по расовым вопросам» Войцеха Туки.

В Словакии перед Второй мировой войной проживало 90 тыс. евреев. Сравнительно высокий уровень образования и коммерческая смекалка способствовали тому, что евреи составляли экономически активный и интеллектуальный слой населения. Еврейские религиозные общины в Братиславе, Кошице, Галанте внесли весомый вклад во всемирную историю еврейского народа.

Живший в Словакии Хатам Софер (Моше Шрайбер) – один из самых знаменитых раввинов мира. С 1806 г. и до конца своих дней (он умер в 1839 г.) Софер был раввином Братиславы и преподавал в иешиве. Он был крупнейшим знатоком Торы, глубоко изучал и объяснял ее. Могила Хатама Софера и теперь является одним из наиболее посещаемых мест для ортодоксальных евреев.

Галант – небольшой городок на юге Словакии с населением в несколько тысяч человек. До 1939 г. он был крупным центром еврейского образования. Здесь было несколько крупных иешив.

C 1939 г. положение еврейского населения Словакии стало катастрофически ухудшаться. Здесь тон задавали местные националисты. С первого дня после прихода Тисо к власти они стали планомерно и целеустремленно преследовать евреев, проводить по отношению к ним ограничительные меры. В течение нескольких месяцев еврейское население Словакии лишилось своего имущества и оказалось выброшенным из общественной жизни. Евреи не могли далее заниматься своим делом, подвергались постоянным унижениям и насилию, что являлось составной частью антисемитской политики словацкого государства. И эту политику определял в первую очередь глава этого государства – католический священник монсеньор Йозеф Тисо. На пост премьер-министра он назначил Войтеха Тукy – человека, не обладавшего никакими деловыми качествами, но зато патологического антисемита.

Парламент Словакии почти единогласно (против был лишь венгр Янош Эстерхази) проголосовал за депортацию евреев в нацистские лагеря смерти. Словацкое государство было единственным в Европе, изъявившим готовность оплатить фашистской Германии депортацию каждого еврея со своей территории. Это стало ярким выражением политики Тисо, поставившего своей целью ликвидацию еврейского населения в Словакии.

В марте 1942 г. из словацкого города Попрад был отправлен первый эшелон в Освенцим. За ним последовали десятки других эшелонов, направлявшихся в концлагеря на территории Польши, Германии, Чехии.

Ватикан в то время довольно равнодушно относился к судьбе евреев, которых преследовали и стремились уничтожить Гитлер и другие руководители Третьего рейха. Но Словакия – это ведь был особый случай. Во главе государства стоял католический священник. В стране тон задавала Народная партия, созданная католическим священником Глинкой и руководимая католическим священником Тисо. Тут уже Ватикан, по сути, становился прямым участником преступлений нацистов. А это уже был явный перебор. И Ватикан пытался откреститься от Тисо и его злодеяний.

Представитель Ватикана по поручению Папы Пия XII заявил Тисо, что словацкие расовые законы откровенно противоречат принципам Католической церкви. Тисо вычеркнули из списка папских прелатов, таким образом лишив его титула монсеньора. Однако тот не очень расстроился и продолжал гнуть свою линию.

9 марта 1942 г. Джузеппе Бурцио послал телеграмму в Рим: «Поступило сообщение о массовой депортации всех словацких евреев. Высылка 80 тыс. человек на территорию Польши в руки немцев означает для большинства из них верную гибель».

Две недели Папа Пий XII колебался и никак не мог решить, как ему реагировать. Наконец дал указание своему представителю заявить протест президенту Тисо. Глава МИД Ватикана Тарзини записал в своем дневнике: «Не знаю, остановят ли наши шаги этого безумца. А безумцев двое – премьер-министр Тука, который действует, и Тисо, священник, который приказывает ему действовать».

Когда кардинал Мальоне передал от имени Папы: «То, что происходит в Словакии, – позор для католической страны», Тисо не очень смутился и продолжал произносить проповеди. Разъяснял, что хочет избавиться от «вечного еврейского врага» и просто обязан «устранить все, что способно причинить вред моему ближнему».

Тисо был инициатором вовлечения Словакии в войну против СССР на стороне нацистской Германии. Он отправил на Восточный фронт две дивизии. Однако словаки не хотели воевать за немцев и многие перебежали на сторону Красной армии или к партизанам. Тисо именовал Гитлера «настоящим отцом» и призывал молиться и бороться за победу немцев, чтобы уничтожить всех коммунистов, евреев и цыган. Однако молитвы и призывы президента не повлияли на боеспособность словацких частей, которая была крайне низкой.

Йозеф Тисо на встрече с Гитлером в Берлине в октябре 1941 г.


3 ноября 1941 г. Тисо прибыл в оккупированный немцами Киев. После торжественной встречи, устроенной немцами, он отправился в Успенский собор Киево-Печерской лавры. Здесь прогремел сильный взрыв, и собор был разрушен. Однако Тисо покинул его за час до взрыва. Покушение не удалось, и он уцелел. По-видимому, у партизан была не совсем точная информация, и это спасло коллаборациониста.

Следует отметить, что большинство епископов Словакии фактически поддержали своего президента в проведении антисемитских акций. Но не все. Епископ Гойдич из Восточной Словакии открыто протестовал и высказывал свое возмущение депортацией евреев. «Этому преступлению никогда не будет прощения», – заявлял он. Гойдич обратился к представителю Ватикана в Пресбурге с требованием лишить президента Тисо сана священника.

В мае 1944 г. двое заключенных Освенцима совершили побег и сумели добраться до представительства Ватикана в Пресбурге. Их спрятали в монастыре неподалеку от столицы Словакии. Там и состоялась их встреча с монсеньором Мартилотти, специально прибывшим из Швейцарии. Подробный отчет об уничтожении высланных из Словакии евреев был отправлен в Ватикан. Шел он долго, очень долго. Тем временем папский посланник Бурцио снова обратился к президенту Тисо, пытаясь спасти тех, кого еще можно было спасти.

«Я не нашел у него никакого понимания, – сообщил Бурцио в Ватикан. – Ни единого слова сочувствия к жертвам преследований! Тисо видит в евреях корень зла и защищает акции немцев против евреев как следствие высшей необходимости».

Наконец Папа Пий XII решился отреагировать на доклад кардинала Мартилотти и сообщения посланника Бурцио. Дело в том, что Рим уже был освобожден союзниками, и Папа теперь не боялся немцев. Он пишет письмо своему представителю в Словакии: «Вам следует немедленно отправиться к президенту Тисо и напомнить ему именем первосвященника о нормах поведения, которые должны соответствовать сану и совести священника. Обратите внимание на то, что несправедливость, которая творится его правительством, наносит ущерб престижу его родины и дискредитирует церковь и священнослужителей».

Но Йозеф Тисо уже по горло увяз в нацистском антисемитском болоте, на его совести кровь тысяч убитых евреев Словакии. Он пишет ответ Папе: «Наша вера состоит в нашей благодарности немцам, которые не только признают право нашего народа на существование, независимость и национальную свободу, но и поддерживают нас в борьбе против чехов и евреев – врагов нашего народа. Святая мать-церковь подвигает священнослужителей на службу простым людям для того, чтобы они не становились добычей хищных волков. Святой отец! Мы останемся верны нашей программе: „За бога, за народ!”». Это письмо Папе президент подписал скромно: «Йозеф Тисо, священник».

Летом 1944 г. в Словакии стали высаживаться советские диверсионные группы, на основе которых начали формироваться партизанские отряды.

20 августа 1944 г. в Словакии вспыхнуло народное восстание. В нем приняли активное участие офицеры и солдаты армии, коммунисты и другие оппозиционные силы. Одним из центров его подготовки стал штаб войск тыла во главе с подполковником Яном Голианом. Целые гарнизоны переходят на сторону повстанцев, формируются все новые и новые партизанские отряды. Под их контролем оказалась территория площадью более 20 тыс. кв. км. Тисо объявил о введении военного положения и обратился за помощью к Гитлеру. На подавление восстания были брошены значительные силы, в том числе части, отозванные с фронта. Однако до конца справиться с восставшими немцы не смогли, а партизанское движение получило еще больший размах. Германские нацисты и их пособники, словацкие коллаборационисты, жестоко расправлялись с повстанцами. Заодно они уничтожали евреев, которым к тому времени еще удалось уцелеть, даже тех, кого скрывали в монастырях.

В марте 1945 г. советские войска освободили Словакию, заняли Братиславу, которая при немцах именовалась Пресбургом. Тисо бежал в Баварию, однако очень скоро его обнаружили американцы и передали властям Чехословакии.

В начале декабря 1946 г. начался судебный процесс над Тисо. Он отказался давать показания суду, не признал своей вины, не проявил ни капли сожаления и раскаяния в содеянном. Он сохранял спокойствие, когда многочисленные свидетели рассказывали о совершенных по его приказам убийствах и прочих преступлениях. Тисо равнодушно взирал, когда на суде демонстрировали документальные кинокадры, снятые в Освенциме и других лагерях уничтожения. Именно он отправил туда тысячи словацких евреев, в том числе детей, женщин и стариков.

Тисо был приговорен к смертной казни, и 18 мая 1947 г. его повесили в тюрьме Братиславы. Такая же участь постигла его ближайшего сподвижника Войтеха Тукy. Командир «глинковской гвардии» Александр Мах, непосредственно осуществлявший депортацию евреев в лагеря смерти и бывший причастным к расстрелам, к удивлению многих был осужден нa 30 лет тюрьмы. Он вышел на свободу в 1968 г.: президент Чехословакии амнистировал его по стоянию здоровья.

В нацистских лагерях смерти погибло около 70 тыс. словацких евреев. Уцелевшим пришлось пережить антисемитские акции – на этот раз коммунистических властей Чехословакии. Они подверглись сильному ассимиляционному давлению. Еврейская община была загнана в подполье. Синагоги разрушались, их здания использовались как складские помещения… Многие евреи покинули Словакию и уехали в Израиль или в США. С 1989 г. положение стало меняться к лучшему.

Сейчас в Словакии, которая с 1993 г. является независимой республикой, живет около 3000 евреев. Однако если учесть тех, кто связан с евреями кровными узами, то значительно больше. И община существует, действуют синагоги, еврейские школы и детские сады. Создан Союз еврейской молодежи Словакии и другие еврейские общественные организации.

Однако есть в Словакии и почитатели гнусного убийцы, подлого антисемита Йозефа Тисо. Есть такие и в словацкой диаспоре в США. В Братиславе издали учебник истории Словакии. Автор этого «научного труда» профессор Милан Дурица откровенничал: «Еврейский вопрос был решен в Словакии в соответствии с христианскими моральными принципами». Возник скандал, учебник срочно изъяли. Но профессор Дурица обратился к Католической церкви с призывом канонизировать казненного диктатора Тисо.

Как видим, для некоторых словацких националистов преступник Тисо – просто святой. На призыв Дурицы церковь отреагировала своеобразно. Архиепископ Ян Сокол заявил в телеинтервью: «Да, Тисо был ставленником Гитлера и вступил в войну против СССР. Но стоит поблагодарить его за экономическое процветание страны».

В биографии Тисо, изданной в Словакии, приведено множеств цитат из его «добрых и человеколюбивых речей». Авторы биографии вынуждены признать преступления Тисо, но одновременно стараются найти то хорошее, что якобы сделал этот коллаборант. Мол, и на солнце бывают пятна.

Так что следует отметить, что евреев в Словакии относительно мало, но антисемитов хватает. Правда, в основном это маргиналы. Какой здравомыслящий человек будет почитать священника, ставшего наемником Гитлера, палачом, убийцей, военным преступником?

 

Иосиф ТЕЛЬМАН

 

P. S. В январе нынешнего года местные активисты Петер Калмус и Михал Грешко сорвали в словацком селе Варин Жилинского района табличку с наименованием улицы, названной в честь нацистского преступника Йозефа Тисо.

Это единственная улица в Словакии, названная в честь ее президента, справедливо приговоренного к смертной казни после Второй мировой войны как военный преступник. Представители местного муниципалитета дали улице имя Тисо вскоре после раздела Чехословакии в 1993 г. В прошлом году Национальное криминальное агентство из-за отказа переименовать улицу Тисо обвинило десять представителей села Варин в сочувствии движению, направленному на подавление основных прав и свобод. В этом году специальный прокурор Даниэль Липшич снял с них обвинения.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Нееврейская Еврейская область

Нееврейская Еврейская область

К 90-летию образования в СССР Еврейской автономной области

Обещаниям антисемитов следует верить

Обещаниям антисемитов следует верить

«Уроки» Второй мировой вой­ны, которые не спасли бы ни одного еврея

«Подпишите здесь!»

«Подпишите здесь!»

За кулисами церемонии провозглашения Государства Израиль

Вой­на и мир Шетиеля Абрамова

Вой­на и мир Шетиеля Абрамова

К 20-летию со дня смерти героя

Четвертый президент

Четвертый президент

15 лет назад скончался Эфраим Кацир

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Можно ли приравнивать события 7 октября к Шоа?

Можно ли приравнивать события 7 октября к Шоа?

Беседа с историком Ароном Шнеером

«Палестинцы» на службе у России

«Палестинцы» на службе у России

Некоторые страницы досье КГБ по Ближнему Востоку

Последний из коммунистов

Последний из коммунистов

К 40-летию со дня смерти Юрия Андропова

Ученый еврей при губернаторе

Ученый еврей при губернаторе

20 лет назад ушел из жизни Александр Бовин

Антисемитизм и антисионизм

Антисемитизм и антисионизм

Трансформации отношений в паре понятий-братьев, насчитывающих тысячелетия

С крыши шестиэтажного дома

С крыши шестиэтажного дома

81 год назад началось восстание в Варшавском гетто

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!