«Так должен поступить любой, не имеющий ничего общего с неочерносотенцами»

«Дружеский шарж» на нациста, уничтожившего 20 тыс. человек (найден при освобождении Освенцима)


7 июля 2025 г. в Государственном музее истории российской литературы им. В. Даля состоялось организованное музеем совместно с Научно-просветительным центром «Холокост» заседание, посвященное 120-летию со дня рождения замечательного писателя Льва Кассиля.

Имя Кассиля, родившегося 10 июля 1905 г., ассоциируется с книгами, сценариями, рассказами о детях и для детей. Но не только. Его произведения о футболе ввели в советскую литературу столь близкую многим тему спорта. Вот почему при подготовке второго издания книги «Вой­на. Футбол. Холокост» мы обратились к творчеству писателя.

Если по первым двум темам материала было с лихвой, то к судьбе евреев в годы вой­ны Кассиль практически не обращался. А ведь в своей автобиографической книге «Кондуит и Швамбрания» он в главе «Самоопределение Оськи» объяснял младшему брату, что евреи – такие же люди, как и остальные. Собственно, Л. Кассиль и стал писателем благодаря брату, который переписывал его письма из Москвы и печатал в местной газете под своим именем.

Насколько яркими были письма Льва родителям, я убедился, побывав в гостях у его внучки Ольги Владимировны. Те, что публиковал его брат (29-летний доцент одного из саратовских вузов и начинающий писатель Иосиф Кассиль был расстрелян в январе 1938 г.), увы, не сохранились. А вот переписка Льва Абрамовича с родителями была недавно обнаружена в семейном архиве.

Вой­на застала Кассиля в Москве. В город Энгельс идут уже не письма, а открытки с машинописным текстом и несколькими словами, вписанными от руки на лицевой стороне. Одна из них, от 22 июля 1941 г., начинается словом «Месяц». Месяц после начала вой­ны, рассказ о первом налете германской авиации на Москву, описание мужественного настроения москвичей. Кассиль живет на даче в Переделкино. Рассказывая о своем быте, мимоходом замечает, что сильно надоело «жужжание юнкерсов по ночам». В другой весточке говорится, что вместе с писателем В. Катаевым решили соорудить на даче блиндаж.

О еврейской теме во время и после вой­ны Кассиль пишет «между строк». Главные его герои – дети. 26 марта 1942 г. в «Известиях» выходит статья «Ироды». Кассиль рассказывает о выставке в Москве, посвященной детским жертвам нацистов. Он связывает имя Ирода с Гитлером, который наслал на советскую землю «целую орду выпестованных им иродов, тщательно обученных убийству не только взрослых, но и детей». Среди многочисленных примеров единичных казней детей и подростков, издевательств над ними в разных областях России особо выделяется рассказ о событиях в ненадолго освобожденной советским десантом Керчи. Здесь расстреляли 245 школьников, которых собрали в школе и вывели якобы на прогулку. Среди казненных в Керчи 7000 мирных жителей большинство были евреями, но об этом в статье не сказано. Лишь намеками о трагедии евреев Керчи говорится в его (совместной с Максом Поляновским) книге «Улица младшего сына», за которую авторы – в разгар борьбы с космополитизмом – получили в 1951 г. Сталинскую премию.