Глубокий эконом

Граф Егор Канкрин

«В государстве Российском есть два человека, обязанные служить до самой смерти: я и ты», – говорил графу Канкрину император Николай I. И в такой высокой оценке его деятельности царь был не одинок. Рассказывали о его «гениальной даровитости», «изумительной проницательности» и «мудрой бережливости». Ведь за более чем 20 лет на посту министра финансов Канкрин сделался человеком, незаменимым для империи.

Родился он в г. Ханау (ныне земля Гессен, Германия), исповедовал лютеранство и наружностью походил на натурального пруссака; по-русски говорил с сильным акцентом. Многие и воспринимали его как этнического немца. Но бдительных национал-патриотов, поднаторевших в разоблачениях тайных евреев, не проведешь! Почвенник Андрей Дикий объявляет, что Канкрин – не кто иной, как «сын литовского раввина». К нему присоединяется в своей книге «Двести лет вместе» и Александр Солженицын.

В действительности же отец нашего героя, Франц Людвиг Канкрин, ни к иудаизму, ни к Литве отношения не имел. Славу он себе снискал на научном и писательском поприщах: печатал собственные сочинения по технологии, архитектуре, горному делу, юридическим вопросам и т. д. Какое-то время заведовал горным, соляным и строительным делом при различных германских дворах, но из-за строптивого нрава долго на одном месте не задерживался. Наконец, в 1783 г. он был принят на российскую службу, получил и надлежащий оклад, и генеральский чин, и пост директора солеваренных заводов, а впоследствии стал и членом Горной коллегии.

И всё же подозрение, что его сын Егор еврей, не лишено оснований. Только раввином был не отец, а дед Егора Францевича. Осведомленный современник Филипп Вигель, говоря об этом, замечает: «Наука была наследственное имущество в его семействе. Дед, раввин Канкринус, принявший не во святом, а в реформатском крещении имя Людовик, весьма известен был не целому, а всему немецкому ученому миру». Версии о еврейском происхождении Канкриных придерживались и Александр Рибопьер в своих «Записках», и Бенджамин Дизраэли в своем романе «Конигсби». Причем российские придворные остряки зубоскалили на сей счет, вопрошая, «талмудист он или караим», и утверждали, что «еще дед Канкрина назывался Krebs, откуда посредством перевода на латинское Cancer и сочинили настоящую его фамилию, чтобы не так выдавать наружу жидовство». А современный историк Владимир Новиков уточняет, что основатель рода, еврей Канкринус, также жил в земле Гессен, и христианство с новым именем он принял в первой трети XVIII в.