Целительница детских душ

80 лет назад погибла Фридл Дикер-Брандейс

Фридл Дикер-Брандейс© WIKIPEDIA

Художница, дизайнер и педагог Фридл Дикер-Брандейс прибыла из Праги в концлагерь Терезиенштадт с чемоданом художественных принадлежностей. Не для того, чтобы писать там самой, а для обучения искусству других, пусть даже в самом неподходящем для этого месте. Ее сокровищам довелось стать спасением для детей Терезиенштадта, лишенных детства: уроки рисования уносили их прочь из мира страдания, голода и смерти в свободный нарисованный ими мир.

Фредерика (Фридл) Дикер-Брандейс родилась в Вене 30 июля 1898 г. в семье Зимона Дикера, продавца канцелярских товаров. Когда девочке исполнилось четыре года, ее мать Каролина умерла. Именно мама ласково называла свою единственную дочь Фридл. С этим именем она прожила всю жизнь.

В 1902 г. ее отец опять женился – на Шарлотте Шён, с которой у Фридл сложились добрые отношения, но всё же отсутствие матери было главной болевой точкой в ее жизни.

В магазине, где работал отец, девочка впервые увидела краски. Их семья жила очень скромно, и на приобретение дорогостоящих художественных принадлежностей денег не было. Вероятно, поэтому Фридл всю жизнь, уже став именитой художницей, рисовала на плохой бумаге.

Другим «воспитателем» Фридл, помимо отца и мачехи, стал ее родной город Вена, который в те годы был мировой столицей авангардной культуры: в концертных залах играли Шёнберга, в галереях выставляли Климта, Кокошку и Шиле… Фридл твердо решила стать художницей.

С 1909 по 1912 г. она посещала венскую общественную школу для девочек, а затем два года обучалась на факультете фотографии и репродукции в Институте графических искусств и исследований.

В 1916 г. с благословения отца, который первым заметил художественный талант дочери, Фридл поступила в частную художественную школу Йоханнеса Иттена – швейцарского живописца, педагога и теоретика нового искусства. Там она проучилась три года. Иттен высоко оценил талант своей ученицы. Когда в октябре 1919 г. его пригласили на преподавательскую работу в веймарский Баухаус, он взял с собой туда Фридл. Она с радостью отправилась в Веймар за своим знаменитым учителем, чтобы обучаться текстильному дизайну, полиграфии и иллюстрации. Незадолго до окончания учебы, будучи одной из лучших студенток Баухауса, Фридл по просьбе Иттена сама начала преподавать студентам дизайн костюмов.

Вот как отзывался Георг Гропиус, выдающийся педагог дизайна Баухауса, о своей студентке: «Фройляйн Дикер отличалась редким необыкновенным художественным дарованием, ее работы постоянно привлекали к себе внимание. Многогранность ее таланта, ее невероятная энергия – вот причины того, что она стала одной из лучших и уже на первом курсе стала преподавать начинающим студентам. Как бывший директор и основатель Баухауса, я с большим интересом слежу за успешным продвижением фройляйн Дикер».

В Баухаусе она вошла в круг творческих знаменитостей. Там она участвовала в мастер-классах по текстильному дизайну, переплетному делу и была связана с немецкими художниками Оскаром Шлеммером, Паулем Клее, а также с австрийским архитектором и дизайнером Францем Зингером.

В 1923 г. Фридл окончила Баухауз. Вместе с Зингером они открыли в Берлине мастерские изобразительного искусства по производству тканей, кружев и изделий из кожи для разработки сценических костюмов. Ими совместно былo созданo множество театральных костюмов и декораций для театров Берлина и Дрездена. Годом позднее имя Фридл Дикер получило широкую известность в Германии – ее работы были отмечены почетным дипломом Второй берлинской ярмарки кружев.

В 1926 г. в Вене Фридл Дикер и Франц Зингер открыли ателье Singer & Dicker, одно из самых модных и престижных в городе. В нем проектировались мебель, ткани, интерьеры и здания. Ателье также выполняло заказы на костюмы и декорации для спектаклей, в частности по пьесам Бертольта Брехта, по пьесе М. Горького «Мать» и пр.

Нужно отметить, что Фридл Дикер и Франца Зингера связывали не только деловые, но и любовные отношения. В 1921 г. Зингер официально женился на оперной певице Эмми Хайм, но продолжал многолетние отношения с Фридл, которая всё еще надеялась стать матерью его ребенка. Однако иметь совместных детей Зингер не желал, и в 1931 г. они расстались. Фридл вернулась в Вену и открыла там собственную студию. Вместе с однокурсницей Мартой Дёберль они изготовляли ткани, вышивки, гобелены, кожаные дамские сумочки и пояса, экспериментировали с новыми техниками и материалами. В 1931 г. Фридл начала преподавать живопись на курсах для воспитателей детских садов и работать учителем рисования. «Если вам не нравится этот мир, то вам просто придется его изменить», – цитировала она Бертольта Брехта на своих занятиях.

В это же время она становится коммунисткой, вступив в члены Коммунистической партии Австрии. «Ни один человек не имеет прав над другим, ни одна нация не властна над другой», – говорила она, создавая коллажи и плакаты, осуждающие капитализм и фашизм.

В 1932 г. в стране наступил диктаторский фашистский режим канцлера Энгельберта Дольфуса. По стране прокатилась волна преследований коммунистов. В 1934 г. арестовали и Фридл, предъявив ей надуманные обвинения в подделке документов. Но за неимением доказательств художницу вскоре отпустили. Выйдя из-под стражи, Дикер под впечатлением от ареста написала в 1934–1935 гг. две свои знаменитые картины «Допрос I» и «Допрос II», передающие ужас и бесправие человека, попавшего под каток репрессивной машины.

После недолгого тюремного заключения Фридл переехала в Прагу, поскольку в то время в Центральной Европе нацизм набирал всё большую силу. В 1936 г. Фридл выходит замуж за своего двоюродного брата, бухгалтера Павла Брандейса. Она становится гражданкой Чехии и получает право открыть собственное бюро дизайна интерьеров. В Праге она продолжает активно участвовать в антифашистском движении вместе с Хильдe Котны, которая становится ее ближайшей подругой.

В 1938 г. Фридл и Павел, имевшие еврейские корни, бежали от нацистов в городок Хронов на границе с Польшей, где оба нашли работу на текстильной фабрике B. Spiegler & Söhne: Павел работал там бухгалтером, а Фридл – художником по тканям. Это не приносило им больших денег и порой за покупки приходилось расплачиваться картинами, которые создавала Фридл. «Живопись спасла меня от тысячи смертей», – написала она впоследствии. В 1939 г. фабрика была закрыта, и супруги лишились работы и жилья.

Друзья Фридл уговаривали ее уехать в Палестину и в 1938 г. даже получили для нее визу, но она отказалась: «В принципе я могла бы эмигрировать даже завтра, – сообщала она в письме к подруге, – но у меня есть миссия, которую я должна выполнить, я должна остаться и быть здесь, если что-то может случиться». Ее мужу Павлу в визе отказали, а уехать одной для Фридл было немыслимо.

С началом Второй мировой вой­ны городок Хронов, где они проживали, всё меньше походил на спокойную гавань. На евреев началась ожесточенная охота, Павел и Фридл прятались от гестапо по подвалам и чердакам в домах друзей.

В сентябре 1941 г. всем евреям протектората Богемии и Моравии было предписано носить еврейскую желтую звезду и переселяться в гетто, в результате чего Павел и Фридл оказались в тесной каморке.

14 декабря 1942 г. в числе других евреев Хронова они оба были отправлены на областной сборный пункт в Градец Краловe. Оттуда 17 декабря 1942 г. они прибыли в Терезиенштадт транспортом, в котором находилось 650 человек. Из них вой­ну пережили всего 52 человека. Павел Брандейс был в их числе. Ему, к счастью, удалось пережить вой­ну, поскольку он владел навыками плотника. Он прошел селекцию в Аушвице и был отправлен в трудовой лагерь.

Терезиенштадт служил нацистам «потемкинской деревней» – им нужно было демонстрировать всему миру, как Гитлер «заботится о евреях». Сюда свозили еврейских интеллектуалов: ученых, музыкантов, писателей, артистов и художников. Заключенные ставили спектакли, проводили концерты, читали лекции, а еще – по указке начальства СС – снимали пропагандистские кинофильмы.

В Терезиенштадте находилoсь в заключении порядка 15 тыс. детей-сирот, безжалостно оторванных нацистами от родителей, братьев и сестер. Оказавшись там, Фридл начала учить этих детей рисованию.

Ф. Дикер-Брандейс. Допрос I

Депортированным в Терезиенштадт разрешалось взять с собой багаж весом до 50 кг. В гетто Фридл приехала с двумя чемоданами. В одном чемодане у нее были личные вещи, а во втором – бумага, карандаши, краски, кисти для занятий живописью. Ее поселили в бараке для девочек, называемом «детским домом L410», в котором проживало 50 девочек. Все они спали на нарах.

С помощью привезенных художественных принадлежностей Фридл обучала детей искусству коллажа, технике рисунка и акварели, подпольно организовав в лагере подобие художественной школы. Работа над рисунками имела для детей терапевтический эффект: хотя бы на мгновение они освобождались от страха смерти. В воображаемом мире они чувствовали себя в безопасности.

В июле 1943 г. Фридл написала руководство «Детский рисунок», в котором рассказывала о своей методике. В нем она, в частности, пишет: «Эти занятия не призваны сделать детей художниками. Их задача – освободить творческую энергию, пробудить фантазию, усилить способности к наблюдению и оценке действительности».

В тесноте, в подвале лагерного барака для девочек она делилась с детьми всем, что узнала от своих знаменитых учителей, и изобретала новаторские методики, соотнося звук с линией, дыхание с движением, помогая своим маленьким ученицам познать свободу там, где ни свободы, ни будущего не было. Там, в подвале, Фридл сумела два раза организовать выставку детских рисунков.

Она рассказывала свои ученикам сказки и истории, чтобы пробудить у них желание рисовать. Чтобы повысить внимание, она иногда просила детей запомнить, а затем нарисовать только те предметы, которые встречались в рассказе дважды. Она ввела своеобразные «диктанты»: из списка, который она зачитывала вслух, детям было предложено выбрать и нарисовать только предметы определенного размера или состоящие из одинакового материала. В другой раз в ее списке было несколько предметов одинакового предназначения (например: молоток, гвоздь, напильник), которые дети должны были включить в свои рисунки, изображая их в какой-то сценке. Такие занятия улучшали эмоциональное состояние детей и помогали им сосредоточить свои творческие мысли.

Помимо этого, Фридл также предлагала ученикам копировать композиции картин старых мастеров. Она была неутомимой выдумщицей и постоянно придумывала для детей что-то новое. «В Терезине она отточила мастерство, – писала ее биограф, писательница и преподаватель искусства Елена Макарова. – Она адаптировала для работы методику своего учителя Йоганнеса Иттена… Арт-терапией с детьми она начала заниматься еще до вой­ны».

Ева Штихова-Бельдова, работавшая летом 1944 г. ассистентом Фридл Дикер-Бранд­ейс, вспоминала: «Во время так называемых „свободных уроков“ никакой темы не задавалось; дети должны были просто рисовать, собирать и клеить коллажи. Целью этих уроков было спонтанное самовыражение, которое привело бы к расслаблению и высвобождению мыслей ребенка».

Целью Фридл Дикер-Брандейс было дать детям, лишенным детства, возможность хотя бы ненадолго в него вернуться. Она предлагала им рисовать сцены из воспоминаний о своей прежней, свободной жизни. Она не могла вывести их из концлагеря, но хотела заставить маленьких художниц унестись за пределы ада, в котором они жили. Дети не изображали ничего сказочного – только окружавшую их реальность, ибо мир, откуда они были изгнаны, стал для них сказкой.

В сентябре 1944 г. Павла Бранд­ейса отправили в Аушвиц. Неделю спустя в том же направлении отбыл транспорт, в котором находилась и Фридл. Желая воссоединиться с мужем, она добровольно записалась на поезд смерти. Фридл Дикер-Брандейс погибла в газовой камере в Биркенау 9 октября 1944 г. Своего супруга она так и не встретила. Но он выжил, вернулся в Прагу, впоследствии снова был женат и ушел из жизни в 1971 г.

Не имея собственных детей, Фридл стала матерью для своих учеников. Всего у Фридл занималoсь около 660 мальчиков и девочек в возрасте от 9 до 16 лет. Из них 550 не суждено было повзрослеть… Они, как и она сама, погибли в газовых камерах Аушвица. Мы не знаем, сколько талантливых художников и дизайнеров могло бы выйти из этой художественной школы, которой с 1942 по 1944 г. подпольно руководила Фридл, но души умерших детей живут в нарисованном мире.

Под руководством Фридл детьми были нарисованы тысячи рисунков. Это были произведения, которые не нуждаются в описании и стоимость которых не поддается оценке. Сама же Фридл Дикер-Брандейс смогла проявить себя при этом не только как художница и дизайнер, но и как талантливый педагог.

Перед отправкой в Аушвиц она спрятала в лагере два чемодана, в которых было около 5000 рисунков ее учеников. Воспитатели детдома спрятали их на чердаке. Все детские работы были подписаны, на каждом листе стоял номер урока, имя ребенка и дата выполнения рисунка. Фридл надеялась когда-нибудь проанализировать этот бесценный материал…

После освобождения Терезиенштадта в 1945 г. директор дома девочек L410 Вилли Гроаг нашел чемоданы с рисунками и передал их Еврейской общине Праги. Рисунки детей Терезиенштадта в данный момент являются частью коллекции Еврейского музея, некоторые из них выставлены в музее пражской синагоги «Пинкас». Подборку этих рисунков можно также найти в Интернете по адресу: https://femart.livejournal.com/44609.html.

«При этом о своих собственных работах Фридл не побеспокоилась, – пишет Елена Макарова в предисловии к роману „Фридл“, вышедшему в свет в 2012 г. – Для нее было важнее всего сохранить драгоценные рисунки ее учеников. До депортации она была не самым организованным человеком, работы свои не датировала и не подписывала. В Терезине она не только аккуратнейшим образом подписывала работы учеников – она складывала их по урокам. Фридл думала, что останется жива и продолжит эту работу».

В 1980-х гг. было обнаружено более сотни эскизов работ Фридл, которые ей так и не удалось завершить. Сейчас они хранятся в Центре Симона Визенталя в Лос-Анджелесе. В 1999 г. Симон Визенталь организовал выставку Фридл Дикер-Брандейс к 100-летию со дня ее рождения под кураторством Елены Макаровой. Экспозиция, которая была проведена в Вене, была представлена также и во многих европейских странах, включая Чехию и Германию. Ее посетило более миллиона человек. Работы Фридл, выполненные в период с 1900 по 1938 г., также были включены в выставку «Город женщин: женщины-художницы», которая проходила в Galerie Belvedere в Вене в 2019 г.

Ученик Фридл, 14-летний Петр Гинц был художником и главным редактором детского рукописного подпольного журнала Терезиенштадта Vedem. В возрасте 16 лет он был депортирован в Аушвиц, где погиб в сентяб­ре 1944 г. Копию его рисунка «Лунный пейзаж» взял с собой в полет израильский космонавт Илан Рамон.

Таким образом, связь времен и история Фридл Дикер-Брандейс продолжается! Работа, начатая ею, получила дальнейшее развитие: систему, созданную Фридл в концлагере, изучают современные педагоги и обучают по ней своих учеников; именно эта методика легла в основу современной арт-терапии. Эдит Крамер, которой Фридл преподавала в Хронове, удалось бежать из страны в 1938 г. Занимаясь арт-терапией, Крамер продолжила дело своей учительницы. Эдит посвятилa ей свою книгу «Арт-терапия с детьми», которая была опубликована в 1975 г. и переведена на многие языки.

Те из учеников Фридл, которым удалось пережить Холокост, в послевоенное время с любовью вспоминали о своей учительнице. Вот лишь некоторые из этих воспоминаний.

Петр Гинц. Лунный пейзаж

«Уроки Фридл, время, проведенное с ней за рисунками, – одно из самых теплых воспоминаний в моей жизни. Я думаю, что Фридл была единственным человеком, которая делала свое дело, никогда ничего не прося взамен. Она просто отдавала всю себя».

«Фридл влетала в комнату, распределяя материал, она говорила с нами, она всё время была с нами, пока мы работали. Уроки были короткими. Мы работали интенсивно и, как мне помнится, в тишине. Она давала нам тему для воображения. Например, поле, по нему бредет лошадь… может быть, она нам показывала какой-то образец или картину... Фридл приносила нам обрезки цветной бумаги и показывала, как делать коллаж. Я не думаю, что она учила нас, как именно рисовать пейзаж или выклеивать его... Она говорила, как приступать к рисованию, как смотреть на предметы, как мыслить пространственно. Как мечтать о чем-то, как воображать что-то, как желать делать что-то, как претворять фантазии в жизнь ... Не помню, чтобы она общалась с нами индивидуально, скорее это был контакт со всей группой… На каждом уроке она меняла техники – то коллаж, то акварель, то еще что-то... У нас не было никаких материалов, всё приносила она. Я панически боялась конца. Я готова была продолжать рисовать до ночи…»

«После урока она собирала работы и уходила. Урок заканчивался так же интенсивно, как начинался. Мы жили на верхнем этаже детского дома. Мы рисовали виды из окна – небо, горы, природу... Заключенным, наверное, особенно важно это – видеть мир на той стороне, знать, что он существует... Наверное, это же можно сказать и о Фридл: мне было важно знать, что она есть, что она жива... В ее присутствии у нас всё получалось почти само собой».

«Как-то я рисовала лодку и свечу во тьме, и у меня не получалось. Фридл сказала: „Здесь нужен свет, чтобы выделить темное, и тьма, чтобы выделить светлое“».

«Она была уверена, что все могут рисовать, поэтому ее главной задачей было найти способ, как ввести детей в такое состояние, чтобы они рисовали. Мы были полуголодными, больными и в таком состоянии рисовали. Иногда Фридл приходила с какой-то вещью или книгой. Для того чтобы руки нас слушались, мы делали специальные расслабляющие упражнения, и только потом она давала задание, например, по какой-то картине, а в конце урока мы рисовали свободно. Она говорила: „Ни о чем не думайте, просто рисуйте, это само по себе такое счастье!“… И мы в тот момент действительно ощущали себя счастливыми».

Фридл Дикер-Брандейс и ее ученикам, выжившим в Холокосте, кинематографисты Израиля посвятили ряд документальных и художественных фильмов: «В черном и белом много цветов» (1995, Тель-Авив), «Дамы в авто» (2001, Тель-Авив), «Фридл – искусство против варварства» (Центр Симона Визенталя, 2002), «Эдит Крамер. Искусство говорить правду» (2012). Оба последних фильма сняты на киностудии документальных фильмов в Израиле.

В детские годы Фридл говорила: «Я мечтаю совершить подвиг, пусть даже я погибну или, как Моисей, умру по пути к Земле обетованной. Иначе зачем я здесь?» Можно сказать, что ее детская мечта сбылась. Фридл Дикер-Брандейс исцеляла израненные детские души перед лицом смерти. Ее мужество было равносильно подвигу.

 

Эстер ГИНЗБУРГ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Грибница ненависти, или Газа без ХАМАСа

Грибница ненависти, или Газа без ХАМАСа

Вокруг и после 7 октяб­ря

«Церковь осуждает любые проявления антисемитизма»

«Церковь осуждает любые проявления антисемитизма»

60 лет назад Ватиканский собор одобрил буллу о евреях

«…Азохен вей и танки наши быстры…»

«…Азохен вей и танки наши быстры…»

В бой идут еврейские танкисты

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Новые препятствия на пути эмиграции, еврейский вопрос в Советском Союзе, национальная политика

Неразрешимая проблема?

Неразрешимая проблема?

30 лет назад было принято соглашение «Осло-2»

«Задумайся, человек!»

«Задумайся, человек!»

О памятниках жертвам Холокоста в селе Печёра и в Тульчине

Еврейский детдом Биробиджана

Еврейский детдом Биробиджана

Вышла книга, посвященная практически неисследованной теме

Гендеризация: лингвистическое наследие Гитлера

Гендеризация: лингвистическое наследие Гитлера

Вейцман и Фейсал

Вейцман и Фейсал

Авраамические мотивы – история и перспективы

«Политика свободы для личности – единственно верная прогрессивная политика»

«Политика свободы для личности – единственно верная прогрессивная политика»

Хайек и конец истины

«Так должен поступить любой, не имеющий ничего общего с неочерносотенцами»

«Так должен поступить любой, не имеющий ничего общего с неочерносотенцами»

К 120-летию со дня рождения Льва Кассиля

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!