О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

 

На немецкий язык название нашей газеты переводится как Jüdische Rundschau. Именно так называется наше немецкоязычное издание. Еженедельная газета с таким же названием выходила в Берлине с 1902 г. Она была органом Сионистского союза Германии и до 1938 г. (когда была запрещена властями нацистской Германии) оставалась одним из самых популярных немецкоязычных еврейских изданий. В этой рубрике мы регулярно знакомим наших читателей с избранными материалами, которые ровно 100 лет назад публиковались на страницах Jüdische Rundschau.

Весомый симптом

Особую значимость имеет пришедшее из Иерусалима сообщение о продлении контракта Герберта Сэмюэла с британским правительством, которое, вопреки давней политической традиции, переназначило нынешнего Верховного комиссара Палестины на этот пост на следующие пять лет. Hовость может нас радовать не только потому, что проводимая Сэмюэлом в последние годы политика, которую сегодня поддерживает почти весь ишув и подавляющее большинство сионистов в диаспоре, будет продолжена в ближайшем будущем, сохраняя столь необходимую преемственность в управлении страной, но и по другой симптоматической причине. В нашей газете от 1 июля, когда мы обсуждали вопрос о том, продлит ли Сэмюэл свое пребывание на прежней должности, мы уже отмечали, что «в самом факте его готовности остаться на своем посту можно увидеть весомый симптом будущего развития». Это отражает веру Верховного комиссара в успех избранной им политики и, таким образом, в значительной степени в успех сионистских усилий. Сегодня мы можем подтвердить это мнение. Наверное, нет в мире другого политика, который, как и Сэмюэл, был бы наиболее компетентен в оценке перспектив еврейской колонизации Палестины. Он обладает не только пятилетним опытом работы на столь высочайшем посту, но и в силу явно развитого таланта объективной оценки действительности регулярно получает подтверждение правильности своих воззрений на практике.

Исследуя психологические и духовные основы сионистской деятельности, ее мотивации, мы неизменно обращаемся к категории веры, из которой черпают силы почти все сионисты. Мы являемся сионистами, потому что верим как в еврейский народ и его будущее, так и в его внутреннюю силу, движущую к восстановлению нашей жизни на еврейской земле. Эта вера – неисчерпаемый источник, дающий нам мужество, которое помогает нам не сбиться с пути к нашей цели вопреки всем кризисам, трудностям и невзгодам. Мало кто из сионистов является таковым исключительно по рациональным причинам, основываясь только на рассудочном понимании необходимости и осуществимости создания еврейского национального очага в Палестине. Основная масса сионистов подпитывается живым потоком непоколебимого чувства, которое можно смело назвать религиозным феноменом. Большинство верующих не живет спокойно и умиротворенно, всецело полагаясь на уверенность в правильности избранных ими вероучений. Они ежедневно и ежечасно борются за свою веру. Всем сионистам также знакомы сомнения и искушения, моменты отчаяния и скепсиса. В таких ситуациях вера в сионизм должна показать свою силу. И в этой постоянной борьбе этап, когда отсутствующая внутренняя убежденность заменяется внешними доказательствами, может быть лишь временным.

Это и есть большое различие между духовной позицией сиониста и отношением несиониста к ситуации. И последний может быть сегодня убежден в правильности, возможности и необходимости сионистских устремлений. Он может даже сотрудничать с нами и вложить часть своих сил в служение делу, которое одобряет. Но для сиониста сионизм является неотъемлемой частью его жизни. Попытка отделиться от сионизма для него означала бы крах его духовной сущности. Это непостижимое разумом стремление, страсть, убежденность, внутреннее, почти навязчивое стремление к единственной цели, «unum necessarium» (единственному необходимому), и есть вера, при наличии которой внутренняя убежденность обеспечивает исполнение внешних действий. Поэтому сионистам не обязательно нужны такие доказательства правильности их курса вроде продолжения Сэмюэлом работы на прежнем посту. Они необходимы несионисту или нееврею, который оценивает правильность точки зрения только по конкретным признакам успеха или, в лучшем случае, по предполагаемым перспективам на будущее. Тем не менее для многих сионистов сложившаяся ситуация станет важной поддержкой в уже упомянутой нами борьбе против пессимизма и отчаяния, когда они увидят, что такой человек, как Сэмюэл, обладает верой в будущее еврейской страны, хотя он не является полностью человеком нашего круга ни по своему прошлому, ни по своему положению. Если бы он не имел такой веры и не желал продолжать свою работу и связывать свое имя с начатым им делом, он, несомненно, не упустил бы возможность спокойно передать страну своему преемнику. Как минимум, он не согласился бы стать нарушителем обычной британской административной практики и создателем исключительного прецедента в истории британского управления, продлив свой срок пребывания на важном посту. Можно предположить, что Сэмюэл вполне осознавал особую важность такого решения и тем самым взял на себя повышенную ответственность и обязательство перед миром. Более решительные и энергичные действия Сэмюэла в прошлом году, в том числе удаление из администрации Палестины значительного числа антисионистских чиновников, показали, что он полон решимости выполнять переданный ему мандат в духе, более согласующемся с буквой и духом поручения, выданного Великобритании Лигой Наций, нежели это казалось раньше. Это не значит, что можно говорить о внезапной перемене настроений Сэмюэла. Его изменившаяся позиция, несомненно, во многом связана c успехами его арабской политики, а также с улучшением условий, при которых сейчас осуществляется сионистская работа в Эрец-Исраэль.

Возможно, спустя годы станет еще более очевидно, чем это видится сегодня, что откат от сионистских позиций, предпринятый Сэмюэлом после Яффского погрома в мае 1920 г., был сознательно спланированным и намеренным шагом Верховного комиссара, продиктованным ясным дальновидением и тонким политическим чутьем. Подобно прыгуну, который сначала неудачно оценил линию разбега и свои силы, затем отступает назад, чтобы собраться с усилиями и совершить следующую попытку, используя приобретенный опыт, Сэмюэл в условиях этой самой мирной из всех войн отвел сионистские силы назад для перегруппировки и последующего наступления. Тогда, когда ишув и всё еврейство мира упрекали его, обвиняли в предательстве сионизма, в слабости и трусости, он говорил еврейским делегациям, которые приходили «прояснить ситуацию», что будущее покажет, действовал ли он в интересах еврейского народа и сионизма или нет. Уже изменившаяся позиция ишува, который теперь почти единодушно призывал его остаться на прежнем посту, может свидетельствовать о том, что Сэмюэл был прав. Тем не менее было бы преждевременным делать поспешные выводы из опыта последних лет в таком вопросе. Ситуация может вновь ухудшиться с такой же скоростью, с какой этой весной в Палестине произошел решительный поворот к лучшему.

Мы уже указывали на чрезвычайно большую опасность, заключающуюся в разрыве между резко возросшими ежемесячными показателями иммиграции и цифрами минимального бюджета, о чем говорилось на последнем заседании исполнительного комитета Сионистской организации. Если бы мнение небольшой группы, утверждающей, что основное значение имеет не экономика, а политика, было правильным, то есть если бы бoльшее значение имели не экономические усилия сионизма, а принудительные меры администрации Палестины и британского правительства, проводимые в духе сионистской политики, то возвращение Сэмюэла было бы еще более значимым, чем оно есть на самом деле. Его решение сотрудничать с нами еще пять лет должно быть оценено как выражение доверия нам, сионистам. Но это доверие, в отличие от политики Сэмюэла, не подкреплено эмпирическими результатами. Вексель, который сионисты вновь выписали, попросив Сэмюэла остаться, должен быть погашен в будущем. Уже несколько лет назад прозорливые голоса в Палестине выражали мнение, что Сэмюэл не предал нас, а скорее, это мы бросили его «на произвол судьбы». Мы должны осознавать, что если снова сделаем это, то откат от успешных позиций может продлиться не два-три года, а, возможно, десятилетия, и при самом плохом исходе мы навсегда лишимся последнего шанса.

Именно поэтому мы должны осознавать всю практически бесконечную значимость нынешней ситуации. Ее определяют: растущая иммиграция, отсутствие безработицы и значительнoго сопротивления со стороны арабов; Верховный комиссар, доверяющий сионистскому движению и его конечной цели; нахождение у власти в Британии правительствa, наиболее благожелательно настроенного к нам; консолидация экономической и валютной ситуации в Центральной и Восточной Европе, и так далее. Если сейчас мы не удвоим усилия сионистской работы и необходимые нам финансовые средства, то упустим все полезные перспективы. И тогда мы не заслуживаем этого великого момента и нового шанса.

 

С. K.

 

Jüdische Rundschau № 74,

16.09.1924