Можно ли приравнивать события 7 октября к Шоа?

Арон Шнеер
© Wikipedia/Yagasi


27 января мир отметил Международный день памяти жертв Холокоста. С учетом резни 7 октября, поданного против Израиля иска в Международный суд ООН в Гааге, и других событий в нынешнем году мероприятия этого дня, вне сомнения, приобретают особую актуальность. Кроме того, в последнее время в Израиле стало популярным приравнивать события «черной субботы» к Катастрофе (см. ниже). О том, насколько обоснованно подобное сравнение и как меняется понятие о Катастрофе в современном мире, мы решили поговорить с известным исследователем Второй мировой вой­ны и Холокоста Ароном Шнеером, автором и соавтором ряда книг о Катастрофе, в том числе «Плен. Советские военнопленные в Германии 1941–1945», «Из НКВД в СС и обратно», «Профессия – смерть. Учебный лагерь СС „Травники“. Преступления и возмездие», «Обреченные погибнуть. Судьба советских военнопленных-евреев во Второй мировой вой­не».

– Господин Шнеер, не ощущаете ли вы неких метаморфоз в восприятии самого понятия «Холокост», которые происходят как в исторической науке, так и в общественном сознании? И если да, то в чeм именно эти метаморфозы заключаются?

– Начнем с того, что за эти годы термин «Холокост», или «Катастрофа», как обычно переводят для себя слово «а-шоа» русскоязычные израильтяне, стал чем-то привычным. Немалая часть жителей Запада сегодня, по меньшей мере, имеет представление о том, что происходило с евреями в годы Второй мировой вой­ны, и это знание пришло к ним не одномоментно – оно впитывалось в общественное сознание на протяжении многих десятилетий. В бывшем СССР, напомню, это слово стали использовать лишь после начала горбачевской перестройки. Тогда же в Москве появился научно-просветительский фонд «Холокост», занявшийся изучением и распространением знаний об этом явлении и продолжающий заниматься этим до сих пор. Совсем недавно мы отмечали день рождения сопредседателя этого фонда Аллы Ефремовны Гербер. Безусловно, у многих Холокост по понятным причинам ассоциируется с Германией, но должен отметить, что именно немцам удалось воспитать новое поколение, которое осознает весь ужас того, что сотворили их недальние предки, и, как следствие, у них есть чувство вины, которую надо искупить, и некий иммунитет от повторения подобного. В отличие, скажем, от Австрии, которая создала себе имидж жертвы нацизма и сама же в него поверила. Хотя тот же аншлюс Германией в 1938 г. приветствовали 90% австрийцев, Гитлера в Вене встречали поистине восторженно, а значительную часть руководителей и непосредственных исполнителей программы по уничтожению еврейского населения составляли именно австрийцы. Австрийская армия была включена в состав вермахта и совершала те же преступления, что и немцы. Но представляться жертвой, безусловно, удобнее, чем признавать тот факт, что ты был палачом.