Душегуб, он же Великий

Был ли Ирод окаянным?

Маттео ди Джованни. «Избиение младенцев», 1488 г.
© Wikipedia

Когда мы называем имя Ирод, то однозначно подразумеваем злодея и убийцу, того самого злобного и жестокого царя Иудеи, который более двух тысяч лет назад приказал убить в Вифлееме всех младенцев мужского пола и совершил еще много других ужасных дел. Однако для современных израильтян царь древней Иудеи представляется преимущественно мудрым политиком и великим строителем, в свое время отстроившим национальную святыню еврейского народа – Иерусалимский xрам.

Ирод создал много величественных сооружений, переживших века и тысячелетия. Современные израильтяне называют иудейского царя Иродом Великим или Иродом Строителем, и никак иначе. Ну а то, что этот царь много народy погубил, так времена были такие…

Много тайн и загадок было в жизни великого еврейского царя. Начать с того, что Ирода звали вовсе не Иродом. При рождении он получил имя Хордус (Гордус), в латинском и греческом переводе – Херодус. Русское звучание имени получилось после искажения перевода с древнегреческого языка. Ну а мы в этом повествовании будем придерживаться привычного для нас имени – Ирод.

Всю свою сознательную жизнь царь Ирод (ок. 74–4 гг. до н. э.) боролся за сохранение собственной власти и был верным вассалом Римской империи. А власть Ирод получил по наследству практически сразу при рождении в очень знатной семье. Дед Ирода, царь Идумеи Антипатр I в свое время сдался на милость завоевателя – еврейского хасмонейского царя Александра Яная. Тогда Антипатр и его подданные приняли иудаизм, то есть стали евреями, и Антипатр I сохранил власть в своей стране.

Этот переход в иудаизм царя Идумеи и его подданных на протяжении тысячелетий вызывает однозначное осуждение у евреев. Считается, что принятие иудаизма у Антипатра было насильственным, а это строго запрещено еврейскими религиозными канонами. Справедливости ради следует отметить, что подобный насильственный переход в иудаизм целого народа и его царя в истории был только один раз – с дедом Антипатром и его подданными. Но и этого оказалось достаточно, чтобы на свет появился Ирод, могучий и ужасный.

Отец Ирода Антипатр II Идуменянин поддержал римлян во время захвата столицы Иудеи города Иерусалима военачальником Помпеем в 63 г. до н. э., после чего был назначен римским наместником Иудеи при вассальном царе Гиркане II. В отношении еврейства подвела и мать Ирода по имени Кипрос: она происходила из племени набатеев. Вот такая ирония судьбы и истории: сын идуменянина Антипатра и набатейки Кипрос стал со временем еврейским царем Иродом Великим.

Заботливый папаша Антипатр II в 47 г. до н. э. с согласия римских властей назначает молодого Ирода губернатором (тетрархом) Галилеи, где тетрарх отличился в подавлении народного восстания под руководством Хизкии. Ирод захватил в плен руководителя восстания и других повстанцев и казнил их без суда и следствия. Разгром и казнь «галилейских разбойников» вызвали одобрение y римлян и горячее осуждение y евреев.

После казни повстанцев Ирода вызвали на суд Синедриона – высшего органа юридической и религиозной власти евреев Эрец-Исраэль во времена Римской империи. Ироду грозила смертная казнь. Поэтому молодой тетрарх предпочел сбежать в соседнюю Сирию, где римляне назначили его чиновником и правителем Келесирии, области восточнее реки Иордан.

Через несколько лет уже в статусе неприкасаемого римского чиновника Ирод вернулся в Иерусалим, и его папаша Антипатр с трудом уговорил сына не вредить судьям Синедриона. Ирод воздержался, но обиду не забыл и не простил.

Политическая интуиция никогда не подводила Ирода. После убийства римского императора Цезаря в 44 г. до н. э. Ирод верно служил римскому правителю Кассию, убийце Цезаря, и отличился во время сбора налогов с населения Иудеи.

Но опять наступили тревожные времена. В 43 г. до н. э. некто Малих, приближенный царя Гиркана II, убил Антипатра, отца Ирода. Ирод и его брат Фасаэль обратились к Кассию с требованием судить Малиха. Убийцу Антипатра судили и приговорили к смерти. Подозревали, что царь Гиркан II знал о готовившемся убийстве, но это осталось только подозрением.

В том же году военные действия против властей Иудеи начал племянник Гиркана Антигон II. В Галилее произошла решающая битва, армия Ирода разбила войско Антигона II. Антигон бежал с поля боя, а Гиркан объявил Ирода своим спасителем.

В 41 г. до н. э. на Ближний Восток прибыл римский правитель Марк Аврелий, который назначил братьев Ирода и Фасаэля тетрархами Иудеи при царе Гиркане II. Но уже на следующий год Антигон II со своей армией и союзниками-парфянами вторглись в Иудею, захватили Иерусалим и взяли в плен царя Гиркана и тетрарха Фасаэля. Фасаэль в плену покончил с собой, а Гиркана увели пленником в Вавилон, откуда он уже не вернулся. Ирод с семьей успел убежать на Мертвое море и укрылся в крепости Масада.

Прятаться в неприступной крепости было не в характере Ирода. Оставив в Масаде семью, молодой правитель отправился в Египет, где пообщался и посоветовался с местной царицей красавицей Клеопатрой. Затем Ирод отплыл в Рим и там заручился поддержкой триумвира Марка Антония, сердечного друга египетской царицы. После этого римский Сенат назначил Ирода царем Иудеи и пообещал ему полную поддержку в борьбе против самозванца Антигона II. Так новоявленный царь Ирод сумел превратить свое военное поражение в большую политическую победу.

Весной 37 г. до н. э. армия галльских, фракийских и германских наемников царя Ирода при поддержке римлян захватила Иудею и взяла штурмом Иерусалим. Антигон II был захвачен в плен и казнен римлянами.

В том же году Ирод женился на внучке Гиркана II хасмонейской принцессе Мариамне, надеясь таким образом обеспечить себе лояльность простого народа. Однако приход к власти в Иерусалиме потомка набатеев и идумеев не вызвал одобрения у местного населения. Евреи признавали только правителей, которые вели свой род от библейского царя Давида. Род царя Давида прекратил свое существование со смертью прямого потомка Давида персидского наместника Иудеи Зоровавеля еще в 510 г. до н. э. Представители хасмонейской династии, пришедшей к власти в Иудее в 167 г. до н. э., утверждали, что прямым потомком царя Давида был их предок Хасмон.

Царь Ирод, понятно, не мог похвастаться такой родословной. Однако с приходом Ирода к власти пришел конец и правлению династии Хасмонеев. Ирод уничтожил всех членов дома Хасмонеев: внучку царя Гиркана II – свою жену Мариамну, собственных сыновей – рожденных Мариамной Александра и Аристобула, мать Мариамны Александру и хасмонейского первосвященника Аристобула III.

Повиновение народа царь обеспечил с помощью армии и тайной полиции, которая следила за недовольными. Недовольные просто исчезали из жизни, и их больше никто не видел.

В хасмонейские времена высший еврейский религиозный орган страны Синедрион (Санхедрин) фактически участвовал в управлении Иудеей и даже мог накладывать вето на решения царя. Во времена Ирода его права значительно сократились, а 45 членов Синедриона, сторонники Хасмонеев, были казнены. Синедрион при Ироде превратился в религиозный суд и уже не оказывал влияния на политическую жизнь страны. Царь также присвоил себе право назначать и смещать первосвященников по собственной прихоти.

В 29 г. до н. э. римский триумвир Октавиан Август в результате гражданской вой­ны победил покровителя Ирода Марка Антония и стал единоличным правителем Римской империи. Казалось бы, правлению Ирода приходит конец, так как Октавиан жестоко преследовал сторонников Антония. Но Ирод тут же отправился в Рим, принес новому римскому императору богатые подарки и присягнул Октавиану Августу на верность. Обласканный римским правителем царь Иудеи победителем вернулся в Иерусалим. Про таких людей и подобные события наши современники говорят «переобулся в воздухе»…

Во времена правления Октавиана Ирод и его страна достигли вершины своего могущества. Хотя Иудея и находилась в политической зависимости от Римской империи, онa располагала автономией в вопросах внутренней политики. Страна практически вернулась к границам хасмонеев и царя Давида, включая также примыкавшие к северо-восточным границам районы Келесирии.

Ирод реконструировал Иерусалимский xрам – главную святыню еврейского народа. Еврейские мудрецы тогда говорили: «Тот, кто не видел Храм Ирода, никогда не видел великолепного здания».

Царь Ирод осуществлял масштабное строительство по всей стране. Были выстроены великолепные дворцы в зимней резиденции Ирода городе Иерихоне, реконструированы или полностью построены крепости Антония, Иродион, Кипрос, Масада, Махерон и Иродион в Заиорданье, различные дворцы, ипподромы, театры и амфитеатры. Ирод отстроил древний город Шомрон, получивший в честь императора Октавиана Августа новое название Себастия. По приказу Ирода возвели город-порт Кейсарию, ставший международным торговым центром и обогативший страну. Был также построен храм на острове Родос в благодарность за радушие местных жителей. И в настоящее время поражают воображение оригинальные архитектурные шедевры, созданные Иродом Строителем и дошедшие до наших дней.

Если не любовь, то признательность подданных заслужил царь за свою борьбу с голодом в Иудее в 25 г. до н. э. Ирод собрал тогда в своем дворце все золотые украшения и на эти средства купил продовольствие в плодородном Египте. В тяжелые дни голода царь распределял среди людей еду, семена, одежду, дважды снижал налоги для населения.

Тем не менее отношение евреев к царю Ироду оставалось неприязненным, а то и откровенно враждебным. Его считали предателем и убийцей, не имеющим законного права на царский престол. Вряд ли особую любовь к Ироду испытывали даже его многочисленные жены и дети, а у царя было 10 жен и 15 детей. Жестокий, подозрительный и скорый на расправу царь убивал не только недовольных подданных, но и собственных близких.

Ирод был неординарным человеком. С одной стороны – великий правитель и искушенный политик, по-своему заботившийся о подданных и установивший стабильные, добрые отношения с верховной властью. С другой стороны – безумный тиран, подозрительный, жестокий и вероломный человек. Даже люди, приближенные к тирану и клявшиеся тому в своей любви и верности, не были застрахованы от подозрений и скорой расправы.

Любимую жену Мариамну Ирод казнил, обвинив в супружеской измене. Послушный суд подтвердил обвинение и приговор. Несчастную Мариамну казнили, несмотря на все заверения и клятвы царицы. Александра, мать Мариамны, выступила в поддержку якобы обманутого зятя и осудила собственную дочь. Тем не менее через некоторое время уже Александру обвинили в подготовке государственного переворота, судили и приговорили к смертной казни. Всё делалось якобы «по закону», смертные приговоры выносил суд. Так что «басманное правосудие» в мире существовало еще до нашей эры…

В конце своей жизни Ирод, в жестокой борьбе сохранивший жизнь и престол, жил на грани безумия. Правитель страдал подозрительностью и манией преследования, мучился от тяжелых болезней, от его тела шел тяжелый, неприятный запах.

Незадолго до смерти царь казнил своего первенца и наследника Антипатра, сына от первой жены Дорис, обвиненного в заговоре против царя. Утверждая этот приговор, император Октавиан Август грустно заметил: «Быть свиньей такого человека лучше, чем быть его сыном».

Ненависть народа к царю Иудеи передалась и ранним христианaм, что отразилось в евангельском тексте об убийстве Иродом младенцев в Вифлееме. Согласно Евангелию, волхвы, пришедшие поклониться младенцу Иисусу, не сообщили Ироду место проживания Святого cемейства. «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Матфей, 2:16). Реальность подобного избиения достаточно сомнительна, так как жестокий царь Ирод умер в 4 г. до н. э., за четыре года до предполагаемых событий.

Уже смертельно больной Ирод дал приказ верным солдатам в день своей смерти убить многих почтенных еврейских старцев и представителей еврейской знати. Тиран правильно понимал, что, оплакивая старцев, евреи будут оплакивать и ненавистного им умершего царя. Но это распоряжение Ирода не было выполнено, и простые люди Иудеи радостно встретили смерть узурпатора.

За четыре дня до смерти Ирод назначил наследником престола своего сына Архелая от жены-самаритянки Малтаки. Тетрархами при Архелае Ирод поставил Ирода Антипу и Ирода Филиппа. Согласно Иосифу Флавию, Архелай устроил отцу пышные похороны: «Архелай сделал всё, чтобы погребение было как можно более великолепным: он даже вынес из дворца все царские украшения, чтобы их несли за телом. Погребальные носилки из чистого золота были украшены драгоценными камнями и убраны дорогим пурпуром. Тело Ирода было облачено в виссон, на голове его покоилась диадема, а поверх нее – золотой венец, в правую руку был вложен скипетр. За телом шли сыновья Ирода и все его многочисленные родственники, вслед за ними – телохранители, за ними – колонна фракийцев, германцы и галлы, все в полном боевом облачении. Далее шествовало войско при полном вооружении, сохранявшее боевой строй и ведомое военачальниками, за войском – 500 домашних рабов и вольноотпущенников, воскурявших благовония. Тело было пронесено на расстояние 70 стадиев до Иродиона, где во исполнение воли покойного царя и погребено. Так кончается история Ирода».

Думаю, что история Ирода закончилась только в 2007 г., когда израильский археолог Эхуд Нецер нашел в крепости Иродион хорошо спрятанную гробницу царя Ирода. Некоторое время гробница экспонировалась в Музее Израиля в Иерусалиме. Неизвестно, знал ли археолог древнее предание о том, что царь Ирод проклял людей, которые попытаются вскрыть его могилу. Однако профессор Нецер трагически погиб в октябре 2010 г. в археологическом парке Иродиона недалеко от гробницы Ирода. Но это, как говорится, уже совсем другая история…

 

Роман ГЕРШЗОН

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Полоса света

Полоса света

К 40-летию начала Перестройки в СССР

Составитель «списка Шиндлера»

Составитель «списка Шиндлера»

105 лет назад родился Митек Пемпер

Редкие, но уважаемые

Редкие, но уважаемые

Евреи в Южной Корее и Японии

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Парикмахер Треблинки

Парикмахер Треблинки

25 лет назад скончался Абрахам Бомба

«Когда я пишу, воскресает мужество»

«Когда я пишу, воскресает мужество»

80 лет назад в концлагере погибла Анна Франк

«В роддоме побоялись оставить еврейского ребенка…»

«В роддоме побоялись оставить еврейского ребенка…»

История семьи Виктории Энгель

Возможен ли экономический рост при социализме

Возможен ли экономический рост при социализме

Доказывает ли «наука», что Мизес ошибался?

Валерий Лобановский, «инвалиды пятой графы» и Израилевич-Ильич

Валерий Лобановский, «инвалиды пятой графы» и Израилевич-Ильич

Продолжаем тему евреев в советском футболе, начатую в предыдущих номерах

Мыло из избранного народа

Мыло из избранного народа

Смягчает ли нравы культура

«Хирургическая операция»

«Хирургическая операция»

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!