О сыновьях Б-жьих

Александр Кабанель. Падший ангел, 1847 г.

Тора в самом начале, практически сразу же после рассказа о сотворении мира и человечества, говорит о всемирном потопе, то есть о конце света. Что непосредственно предшествовало библейскому потопу?

«Исполины были на земле в те дни, также и после того, когда входили сыны Б-жьи к дочерям человеческим, те рождали им. Это богатыри, что извечно мужи именитые» («Берешит», 6:4–5).

«„Люди именитые“. Их необычная физическая сила сделала их известными, окружающие относились к ним как к героям. Однако известность и слава, которые основываются только на физической силе, никогда не бывают долговечными. Их судьба – исчезнуть с лица земли и быть забытыми“ (Сончино).

Полагаю, в приведенном стихе и комментарии к нему имя и физическая сила подразумевают масштабы влияния и воздействия великанов на окружающий мир. Как в материальном, так и в духовно-этическом плане. Они начинают устанавливать исходящую от них мораль и законы бытия. Однако подобная ложь не бывает долговечной. Все режимы, основанные на искаженной, раздутой до исполинских размеров фальсификации и лжи, оказывались недолговечными. Комментарий Раши подтверждает это: «„Исполины“. Названы так потому, что они пали и вызвали падение мира... люди опустошения, опустошившие мир. „Богатыри“. Герои бунтовать против Вездесущего. „Мужи именитые (с именем)“. C именами, указывающими на гибель, потому что они были стерты Б-гом с земли и искоренены».

«Об этих горе-богатырях говорится с иронией: „это герои, издревле люди знаменитые“. Подобные фигуры становятся в течение всей истории героями самоутверждения, стремящимися заслонить собою Б-га, они вызывают почтительный страх у окружающих, принимающих их за воплощение божества. Это следствие склонности к аводе заре (чуждому служению. – Е. Д.). Это те самые герои, которых боятся и которым рукоплещут», – рассказывает рав Йорам Лемельман.