Изгои в «дружной семье народов»

Многие читатели «Еврейской панорамы» являются уроженцами и прежде были гражданами, казалось, нерушимого «Союза республик свободных». При всем различии биографий нас объединяла этническая общность происхождения: мы были советскими евреями, и это определяло судьбу каждого из нас. Юбилейная дата появления на карте мира «Красного колосса», который на протяжении почти семи десятилетий был страной обитания миллионов евреев, – повод к честному размышлению об их жизни в СССР в противовес иллюзиям «совковых» соплеменников.

«Позолоченная клетка»

Установив советскую власть на просторах бывшей Российской империи – «тюрьмы народов», большевики столкнулись с проблемой ее многонационального состава, включавшего 140 больших и малых этнических групп. К концу Гражданской вой­ны в стране появилось четыре советских республики, связанных военно-политическими и хозяйственными узами: Российская и Закавказская федерации, Украина и Белоруссия. В декабре 1922 г. Закавказский, Всеукраинский и Всебелорусский съезды Советов предложили созвать объединенный съезд Советов и обсудить вопрос о статусе будущего государства. Ленин в противоположность великодержавному лозунгу «единой и неделимой России» предложил принцип федерализации пролетарского государства как добровольного союза суверенных и равноправных республик с правом каждой на выход из его состава. Он пытался придать новому государству формально демократический характер, более привлекательный для западноевропейских коммунистов и возможных кандидатов в советские республики.

Иную концепцию в противовес «национальному либерализму Ильича» предложил нарком национальностей И. Сталин. Она заключалась в том, что республики войдут в РСФСР на правах автономии, ограничивающей их права в пользу унитарного центра и исключающей возможность отделения от Союза. Пленум ЦК РКП(б) принял в качестве отправного варианта план Ленина. Но Сталин, используя сосредоточенный в его руках административный ресурс и болезнь вождя, стремился навязать партийной элите свою позицию. Однако руководители Грузии, Белоруссии и Украины не поддержали его план «автономизации». Более того, когда члены ЦК Компартии Грузии потребовали ее самостоятельного вхождения в состав будущего государства, председатель Закавказского крайкома Г. Орджоникидзе обозвал их «шовинистической гнилью», а те в ответ заклеймили его как «сталинского ишака».