«Это было в Вильне, на Лукишках»

Демонстрация Бунда в марте 1917 г.© WIKIPEDIA

Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, или, как принято писать и говорить, Бунд, возник как вызов политике царского режима в отношении евреев. И считал себя единственным представителем и выразителем их интересов, как справедливо отмечают все историки этой социал-демократической организации рабочих-евреев. Уточню: преимущественно ремесленников.

Марксизм с еврейским лицом

Бунд хотел впрячь в одну упряжку коня и трепетную лань – социализм соединить с культурой идиш. У организации была своя выношенная идеология, в основе которой лежал так называемый демократический марксизм, который трактовался применительно к традиционным представлениям об особой миссии еврейского народа: основная идея заключалась в том, что еврейский пролетариат, бесправный и гонимый, имеет свои специфические черты именно потому, что он еврейский.

Будучи сугубо левым социалистическим союзом, Бунд в своей деятельности и руководствовался левыми идеями, соотнося их со своими представлениями об интересах евреев-рабочих. И боролся, прежде всего, за национально-культурную автономию для восточноевропейского еврейства. Автономия понималась как универсальный способ решения национального вопроса в России до 1917 г., а после – как единственный способ решения еврейского вопроса.

Члены союза боролись за создание светской системы просвещения, всеми возможными и доступными средствами поддерживали развитие культуры, будь то Литва, Польша или Россия, на языке идиш, – в соответствии со своими воззрениями полагая, что это поможет евреям не втянуться в процесс ассимиляции и сохранить свою национальную идентичность на территории всё тех же России, Польши, Литвы.