Гибель Ямита

В этом году исполняется 40 лет со дня разрушения израильского города Ямита и еще 16  цветущих еврейских поселений на Синае и передачи самого полуострова Египту на основании Кэмп-Дэвидских мирных соглашений 1979 г. До сих пор в Израиле не любят вспоминать об этой позорной странице своей новейшей истории, и многие израильтяне даже не знают о ней.

 

«Горе той стране, которая за столом переговоров отдает то, что кровью завоевали на поле боя ее солдаты…»

Уинстон Черчилль

 

История человечества знает немало страшных примеров гибели городов. Начиная от печально знаменитых, но многогрешных библейских Сдома и Аморы и кончая ужасной участью красивого украинского города Мариуполь, до основания разрушенного озверевшими российскими войсками на наших глазах в марте 2022 г. Но в мировой летописи городов, погибших от рук человеческих, никогда не было ничего похожего на поистине уникальную и непостижимую судьбу исчезнувшего с лица земли израильского города Ямит. Мир никогда еще не знал такого: государство, построившее в пустыне на краю моря удивительный по красоте и замыслу город, уже через несколько лет по собственной воле и своими же руками сносит его и рoвняет с землей. И это при том, что городу абсолютно ничто не угрожало: ни землетрясения, ни океанские волны. Ямит не обстреливали из танков и орудий, над ним не рвались ни мины, ни бомбы, ни ракеты. Словом, не было никакой вой­ны. Совсем наоборот: уничтожение города стало прямым результатом «мира», так называемого мирного договора Израиля с Египтом, подписанного в марте 1979 г. в американском городке Кэмп-Дэвид.

Разрушение Ямита и еще 16 поселений в Синае весной 1982-го стало первым конкретным проявлением абсурдистской, иррациональной, а потому – издевательской концепции «территории в обмен на мир». Уход Израиля из Синая и самоуничтожение Ямита стало символом этой противоестественной, мазохистской формулы.

Казалось бы, история позорного и бессмысленного саморазрушения израильских городов и сел должна была бы стать одной из самых болезненных заноз в исторической памяти народа израильского, должна была оставить поучительный след в поколениях. Увы, как всегда, история ничему не учит. И особенно, как видно, нас – евреев. С упорством, достойным лучшего применения, мы вновь и вновь норовим наступить на те же грабли…