Еврейский антифашистский комитет

Предыстория

24 августа 1941 г. немецко-фашистские войска стремительно продвигались вглубь Советского Союза. На захваченных ими территориях евреев сгоняли в гетто, избивали, уничтожали… Над евреями СССР нависла смертельная угроза. В этот день московское радио транслировало на весь мир митинг, на котором со страстными речами выступали авторитетные представители советских евреев – артист С. Михоэлс, писатель И. Эренбург, поэты С. Маршак, П. Маркиш, Л. Квитко, музыканты Э. Гилельс, Д. Ойстрах и др. Участники митинга призвали «братьев-евреев во всем мире» объединиться в борьбе против смертельного врага – германского фашизма. «Голос пролитой крови, – говорилось в принятом на митинге обращении, – требует не постов и молитв, а мести. Не поминальных свечей, а пламени, в котором палачи человечества должны быть уничтожены. Не слезы, а ненависть и сопротивление извергам и людоедам! И не на словах, а на деле! Сейчас или никогда!»

Этот страстный призыв был услышан. В США с их пятимиллионной еврейской общиной был образован Комитет еврейских писателей, артистов и ученых, который возглавили всемирно известные ученый Альберт Эйнштейн и классик идишской литературы Шолом Аш. В Англии, которая становилась союзницей СССР, – Еврейский фонд для Советской России. Аналогичные организации создавались в странах Центральной и Южной Америки, в Австралии, Южной Африкe. В находившейся под британским управлением Палестине была создана Лига помощи Советской России – Лига Ви (анг. victory – победа), одним из основателей, а затем и президентом которой стал известный немецко-еврейский писатель Арнольд Цвейг.

Осознав, что сотрудничество с мировым еврейством может принести много выгод (не только материальных, но и ускорить открытие второго фронта), советское руководство пошло на создание специальной еврейской организации, ориентированной на пропагандистскую работу за границей.

 

Создание Еврейского антифашистского комитета

Вначале советские руководители намеревались поставить во главе этой организации двух видных деятелей польского Бунда (еврейской социал-демократической партии), которым удалось осенью 1939 г. скрыться от германских войск на советской территории, – Х. Эрлиха и В. Адлера. Первоначально арестованные и содержавшиеся в тюрьме как представители якобы враждебного движения, они в сентябре 1941 г. были освобождены. Приняв предложение возглавить еврейскую организацию для работы за границей, они, не понимая сущности советской тоталитарной системы, начали самостоятельно выдвигать идеи об организации в США Еврейского легиона и направления его на советско-германский фронт, о создании аналогичных советскому еврейских комитетов в антифашистских странах, самостоятельно вступили в контакты с представителями английского и польского эмигрантского правительств и даже высказывали надежды, что им удастся либерализовать советскую систему. Все это далеко выходило за планы советского руководства. И в декабре 1941 г. они вновь были заключены в тюрьму. В последующем Эрлих покончил с собой, а Адлер был расстрелян (более подробно о них – в следующем номере).

Руководители СССР сделали ставку на управляемых советских евреев. 15 декабря 1941 г. главой создаваемой еврейской организации для пропагандистской работы за границей был назначен руководитель Московского еврейского театра (ГОСЕТ), выдающийся актер, хорошо известный во многих странах, беспартийный Соломон Михоэлс. Его заместителем и ответственным секретарем должен был стать член партии Ш. Эпштейн, долгое время выполнявший разведывательные задания в США под личиной редактора коммунистической газеты. К весне 1942 г. был определен состав президиума, в который, наряду с Михоэлсом и Эпштейном, должны были войти некоторые известные еврейские деятели культуры и науки, а также военные. Эта организация должна была носить название «Еврейский антифашистский комитет» (ЕАК).

7 апреля 1942 г. ЕАК опубликовал свое первое воззвание «К евреям во всем мире», под которым стояли 47 подписей видных советских писателей, поэтов, актеров, врачей, военных. Среди них были С. Михоэлс, И. Фефер, С. Галкин, П. Маркиш, Л. Квитко, Д. Бергельсон, Б. Шимелиович, а также отличившиеся военные – Герои Советского Союза генерал Я. Крейзер, командир подводной лодки И. Фисанович и др. Этот день стал датой официального начала деятельности ЕАК.

С самого начала работа ЕАК была подчинена партийно-государственному руководству страны. Он входил в структуру органа советской военной пропаганды Совинформбюро, заместителем начальника которого был А. Лозовский (Соломон Дридзо) – старый большевик, участник европейского рабочего движения, многолетний глава коммунистического интернационала профсоюзов (Профинтерна). Это был заботливый и мудрый покровитель ЕАК, которого евреи за глаза любовно называли «Габэ» (староста еврейской общины). Фактическим же руководителем Совинформбюро, стоявшим и над ЕАК, был секретарь ЦК ВКП(б) А. Щербаков, по оценке знавших его лиц «один из самых гнусных типов вокруг Сталина во время вой­ны».

 

Начало деятельности

Первым крупным мероприятием ЕАК, имевшим большой пропагандистский эффект, был транслировавшийся по радио на весь мир митинг, состоявшийся в Москве 24 мая 1942 г. Михоэлс в своей страстной речи сказал: «Братья-евреи во всем мире! Сейчас недостаточно одних лишь слов сочувствия. Ваши танковые колонны, ваши эскадрильи самолетов – вот чем вы можете и должны помочь». В своем обращении участники митинга призвали «братьев-евреев во всем мире» собрать деньги и закупить для Красной армии тысячу танков и пятьсот самолетов.

Спустя некоторое время ЕАК объявил среди евреев СССР кампанию по сбору средств на комплектование для фронта танкового подразделения «Советский Биробиджан». Советские евреи, несмотря на то что большинство из них испытывало материальные трудности, собрали 3 млн руб.

В конце мая 1942 г. был создан руководящий комитет ЕАК. В него вошли писатели Д. Бергельсон и И. Эренбург, поэты П. Маркиш, С. Галкин, Л. Квитко, И. Фефер, композиторы А. Крейн и И. Пульвер, скрипач Д. Ойстрах, пианист Э. Гилельс, академик Л. Штерн, врач Б. Шимелиович, Герои Советского Союза генерал-майор Я. Крейзер, капитан-подводник И. Фисанович и др.

6 июля 1942 г. ЕАК получил разрешение издавать газету на идише «Эйникайт» («Единение»). Усилиями ЕАК и редакции была создана обширная сеть корреспондентов, охватившая фронт и тыл. Это позволило собирать и публиковать на страницах газеты и передавать за границу многообразную информацию о героизме евреев в вооруженной борьбе против нацизма, об их трудовых подвигах, о нацистских зверствах на оккупированных территориях. Была также налажена трансляция радиопередач на идише для евреев США и Англии.

 

Новые проблемы

ЕАК с самого начала был ориентирован руководством страны на деятельность среди евреев в западных странах для оказания СССР материальной помощи и политической поддержки. Но жизнь вскоре начала вносить коррективы. В ЕАК стекались многочисленные сведения о массовой гибели евреев на оккупированных нацистами территориях СССР, о бедственном положении еврейских беженцев и эвакуированных в советском тылу. К тому же во многих местах страны поднималась волна антисемитизма. Многие евреи увидели в ЕАК орган своего национального представительства и начали обращаться к нему за помощью. У актива ЕАК пробуждалось чувство ответственности за положение евреев в СССР.

Это в полной мере проявилось на заседании комитета в феврале 1943 г. В своем докладе Михоэлс привел потрясшие всех сведения о трагедии евреев на оккупированных территориях, а также об участии евреев в вооруженной борьбе, что не находило объективного отражения в советской официальной информации. В ходе дискуссии мнения разделились. Одни призывали «прийти на помощь многим и многим». Другие придерживались официальной цели организации: «Мы не призваны к устройству эвакуированных… Работа за границей остается основной нашей задачей». А Эренбург заявил: «Главная задача ЕАК – борьба с антисемитизмом у нас в стране».

 

Заграничное турне Михоэлса

В начале весны 1943 г. в Москву пришли телеграммы из США от Еврейского совета Фонда военной помощи России и от Американского комитета еврейских писателей, артистов и ученых, в которых содержались приглашения Михоэлсу и Феферу приехать в США, ибо есть возможность собрать «огромные суммы» для нужд Красной армии. Эти приглашения совпадали с целями советского руководства. Михоэлс и Фефер получили подробные инструкции в Москве и были обязаны согласовывать свои действия в США с советскими дипломатами и другими «компетентными лицами».

В середине июля они прибыли в Нью-Йорк. И сразу же последовали встречи, приемы, митинги. В Нью-Йорке митинг на стадионе собрал 50 тыс. человек. С огромным вниманием были выслушаны речи Михоэлса и Фефера. На митинге выступили также писатели Ш. Аш, Э. Синклер, лидеры американского еврейства, крупные общественные деятели. Некоторые из выступавших призывали президента Франклина Д. Рузвельта к скорейшему открытию Второго фронта.

Посланцев евреев СССР восторженно принимали во многих крупных городах США. В Чикаго Михоэлс настолько взволновал слушателей, что после его выступления толпа бросилась к деревянной платформе, с которой он выступал. Доски не выдержали, Михоэлс провалился и сломал ногу. Через несколько дней после пребывания в больнице он с ногой в гипсе продолжил свои выступления. На Западном побережье США представителей евреев СССР встретил 10-тысячный митинг в Сан-Франциско, на котором виртуозно сыграл скрипач Иегуди Менухин. Затем был многотысячный митинг в Лос-Анджелесе. В Голливуде Михоэлсa и Фефера приветствовал Чарли Чаплин и другие известные кинодеятели. Их принимали также Лион Фейхтвангер, Томас Манн, Марк Шагал и др. В университетском городке Принстон посланцы советских евреев встретились с Эйнштейном, который в ответ на их неоднократные заявления о полной ликвидации антисемитизма в СССР скептически заметил, что антисемитизм – тень евреев, которая сопутствует им в любой стране. С согласия В. Молотова состоялись встречи с лидерами сионизма – президентом Всемирной сионистской организации Хаимом Вейцманом, руководителями сионистских организаций США.

Затем Михоэлс и Фефер посетили Мексику и Канаду, а на обратном пути – Англию. По возвращении в Москву в декабре 1943 г. Михоэлс докладывал властям: «Можем сказать, что через нас прошло не менее полумиллиона слушателей… Были минуты трогательные, когда стояли целые очереди людей с тремя-пятью долларами, чтобы лично вручить их нам, с долларами, сэкономленными c большим трудом… Женщины срывали с себя драгоценности, срывали с себя часы, отдавали деньги – все, которые были…» Помимо большой денежной суммы – 45 млн долл. пожертвований, – поездка Михоэлса и Фефера в огромной мере содействовала улучшению имиджа СССР в глазах широких кругов общественности США и других стран.

 

«Крымский проект»

С поездкой Михоэлса и Фефера в США было связано и возрождение «Крымского проекта», обсуждавшегося в СССР еще в 1920-е гг. В среде еврейской элиты Москвы вновь вспомнили о нем летом 1943 г., когда произошел коренной перелом в ходе вой­ны. Советское руководство отнеслось к этому благосклонно, полагая, что под влиянием слухов о возможном создании еврейской автономии в Крыму американские евреи будут щедрее жертвовать средства для СССР.

Перед поездкой Михоэлса и Фефера в США нарком иностранных дел В. Молотов разрешил им вести с лидерами американских евреев переговоры о материальной поддержке переселения евреев в Крым. Во время пребывания в США Михоэлс и Фефер имели беседы с руководителями крупнейших еврейских организаций страны, в том числе и благотворительной организации «Джойнт», вложившей в 1920-е гг. десятки тысяч долларов в создание еврейских колоний в Крыму. Эти организации согласились взять на себя частичное финансирование переселенческого плана ЕАК. Их согласие объяснялось тем, что Крым, в силу тогдашней неясности с будущим Палестины, рассматривался ими как пристанище для евреев не только СССР, но и всей Европы.

Эта весть, привезенная Михоэлсом и Фефером в Москву, была с воодушевлением воспринята большинством президиума ЕАК, не видевшего дальнейших перспектив развития Еврейской автономной области. К «Крымскому проекту» благосклонно относились и некоторые высшие руководители страны – еврей Л. Каганович и имевшие еврейских жен В. Молотов и К. Ворошилов.

Но окончательное решение оставалось за Сталиным. 15 февраля 1944 г. на его имя было направлено письмо за подписью Михоэлса, Фефера и Эпштейна. В нем указывалось на бедствия и бесприютность значительной части еврейского населения страны, на неудачу развития Еврейской автономной области и на успехи еврейских национальных районов в Крыму и на Херсонщине в 1920–1930-е гг., а также на то, что в строительстве еврейской республики в Крыму могут оказать «существенную помощь еврейские народные массы всех стран, в особенности США». Еще одним аргументом было следующее: «С целью полного уравнения положения еврейских масс братских народов мы бы считали своевременной и целесообразной… постановку вопроса о создании Еврейской Советской Социалистической Республики» в Крыму.

В ожидании положительного ответа руководители ЕАК предавались радужным мечтам. Им казалось символичным, что в освобождении Крыма в апреле-мае 1944 г. принимала участие армия под командованием члена ЕАК генерала Крейзера.

Время шло. Сталин молчал. С одной стороны, получив в 1944 г. от «Джойнта» полмиллиона долларов в виде первоначальной помощи, он был заинтересован, пока продолжалась вой­на, в хороших отношениях с США. С другой, – в его подозрительном мозгу зрели опасения, что передача евреям Крыма может превратить эту территорию в международную проблему, чреватую внешним, в особенности американским, вмешательством. Вскоре после освобождения Крыма оттуда были выселены татары, болгары, греки. На их место привлекались русские, украинцы, белорусы.

 

На исходе вой­ны

После триумфальной заграничной поездки лидеров ЕАК его деятельность находилась на подъеме. 2 апреля 1944 г. в Москве в Колонном зале Дома союзов состоялся третий еврейский митинг. В президиуме сидели руководители ЕАК, известные еврейские фронтовики и партизаны. Впервые на подобном мероприятии присутствовал и выступил раввин Московской хоральной синагоги Ш. Шлифер. Он начал свою речь обращением «сыны Израиля», упомянул «всех врагов еврейского народа» от фараона до Гитлера и призвал к мести «во имя Бога Израиля». Призывы мести за злодеяния нацистов звучали из уст многих других выступавших.

В это время в ЕАК стекались тысячи писем и обращений от евреев, в которых содержались просьбы о помощи, жалобы на возросшие проявления антисемитизма. Многие евреи считали ЕАК единственным еврейским органом, способным их понять и помочь, что пробуждало у его руководителей обостренное чувство ответственности за судьбу своего народа. Это особенно относилось к Михоэлсу, в котором евреи видели национального лидера. «К Михоэлсу, – писал Эренбург, – обращались с просьбами тысячи людей. В их глазах он оставался мудрым ребе, защитником обиженных…»

И Михоэлс действовал. Так, в мае 1944 г. он и Эпштейн направили Берии копии писем советских евреев «о ненормальных явлениях» по отношению к ним на местах. В середине того же года они обратились с письмом к заместителю председателя правительства Молотову: «Изо дня в день мы получаем из освобожденных районов тревожные сведения о чрезвычайно тяжелом моральном и материальном положении… евреев».

Такая деятельность ЕАК выходила за рамки, предписанные ему властью. Его руководителей все чаще обвиняли в том, что они «присвоили себе право выступать от имени всего советского еврейства», занимаются «политически вредной» деятельностью. Последовали ограничения: вскоре после Победы ЕАК не получил разрешения на проведение очередного еврейского митинга. Это были первые грозные предвестники…

 

«Черная книга» и ее судьба

Идея международного проекта о сборе и публикации материалов о гуманитарной катастрофе евреев Европы в годы Второй мировой родилась в 1942 г. в США и исходила от Эйнштейна и Аша. В следующем году с ней были ознакомлены лидеры ЕАК и руководство СССР, которое одобрило это начинание, намереваясь использовать его в антинацистской пропаганде. А в ходе визита Михоэлса и Фефера в США был разработан совместный план создания «Черной книги», которая должна была быть издана в двух вариантах: по-русски для советских читателей и по-английски и на других языках – для читателей других стран. К весне 1944 г. литературная комиссия при ЕАК под руководством Эренбурга собрала и обработала много документальных материалов и свидетельских показаний об уничтожении евреев. В октябре 1944 г. первый вариант «Черной книги» (525 документов) был готов и отправлен в США. Однако, когда по настоянию советского руководства издание книги по-русски было отложено, Эренбург, считавший приоритетным выпуск ее на русском языке, в апреле 1945 г. ушел в отставку, передав свои полномочия Василию Гроссману.

Весной 1946 г. в Нью-Йорке вышел английский вариант «Черной книги». К тому времени многократно переработанная рукопись этой книги по-русски получила одобрение советской цензуры и была передана в издательство. Однако 20 августа 1946 г., когда типографские работы приближались к концу, поступило распоряжение их прекратить. Все попытки руководителей ЕАК добиться издания «Черной книги» оказались безуспешными. Последняя из них была предпринята Михоэлсом 18 сентября 1947 г. Впервые на территории СССР книга увидела свет незадолго до его крушения – в 1990 г. в Вильнюсе.

 

Запрет

Вскоре после окончания вой­ны первый удар был нанесен в октябре 1945 г. по куратору ЕАК Лозовскому, которого обвинили «в недопустимости концентрации евреев» в Сов­информбюро. Менее чем через год комиссия, состоявшая из представителей аппарата ЦК партии и госбезопасности, обвинила ЕАК в том, что он превратился в «комиссариат по еврейским делам», «намерен ставить перед правительством СССР даже вопросы территории» и сочувствует «идее массового переселения евреев в Палестину». Михаил Суслов, возглавлявший международный отдел ЦК, подготовил предложение о прекращении деятельности ЕАК. Солидарным с ним был и М. Щербаков. Однако Сталин, несмотря на возраставший в его сознании антисемитизм, не мог не учитывать, что проведение откровенно антисемитской политики вскоре после антифашистской вой­ны и окончания Нюрнбергского процесса могло повредить престижу страны и его личномy в мире и помешать осуществлению его плана создания зависимого от СССР еврейского государства на Ближнем Востоке. Поэтому с февраля 1947 г. давление на ЕАК было ослаблено. Но ненадолго.

Первой жертвой стал Соломон Михоэлс, убитый по приказу Сталина в ночь на 13 января 1948 г., поскольку он якобы занимался «сионистской деятельностью» и «проявлял повышенный интерес к личной жизни главы советского государства» в интересах американцев. К осени 1948 г. стало очевидным, что провозглашенное в мае Государство Израиль намерено идти самостоятельным путем. А восторженные встречи евреями Москвы посланника Израиля Голды Меир в хоральной синагоге Москвы были восприняты Сталиным как свидетельство того, что «сионизмом заражено все старшее поколение» евреев, «а они и молодежь учат». Сионистов же он считал агентурой американцев. И 20 ноября 1948 г. было принято партийно-правительственное постановление «немедленно распустить Еврейский антифашистский комитет». Вслед за этим последовали прекращение выпуска газеты «Эйникайт», закрытие издательства «Дер эмес». А в начале 1949 г. был арестован Лозовский, руководители и некоторые рядовые сотрудники ЕАК.

 

Расправа

Началось расследование «преступной деятельности» ЕАК. Сталин интересовался ходом следствия и даже составил вопросник для ведения допросов, в котором особое внимание уделялось выявлению связей арестованных с американской разведкой. Однако планы следователей, несмотря на пытки, срывались мужественным поведением большинства подследственных, особенно Л. Лозовского и врача Б. Шимелиовича.

Подсудимыx обвиняли в связях с «еврейскими националистическими организациями Америки», в отправках в эти организации «клеветнической информации о положении евреев в СССР», в том, что «по заданию еврейских националистов Америки поставили вопрос о заселении Крыма и создании там еврейской республики», а также «в издании „Черной книги“, осуществленном совместно с еврейскими националистами США и Палестины».

Еще до начала суда были утверждены обвинительное заключение и приговор. С 8 мая 1952 г. проходили закрытые заседания Военной коллегии Верховного суда СССР – без участия защиты, без вызова свидетелей. Подсудимые (кроме одного) полностью или частично отказались признать свою вину. Это, а также полная неподготовленность процесса вынудили председателя суда прервать процесс и возвратить дело на дознание. В ответ Г. Маленков потребовал «немедленного завершения дела», которым «Политбюро занималось три раза».

18 июля 1952 г. был оглашен приговор: 12 человек, в том числе С. Лозовский, Л. Квитко, П. Маркиш, И. Фефер, Д. Бергельсон, В. Зускин, Б. Шимелиович и другие, были приговорены к расстрелу. Академик Л. Штерн получила пять лет ссылки. 12 августа приговор был приведен в исполнение. Некоторые из арестованных членов ЕАК, в том числе писатели Дер Нистер, Ш. Персов и литературовед И. Нусинов, погибли в заключении до вынесения приговора. Так трагически закончилась история ЕАК.

 

Аркадий ЦФАСМАН