«Миньковецкая держава»

Как подольский граф евреев в правах уравнял

Подолье подарило миру трех ярчайших авантюристов – лжемессию Яакова Франка, масона, иллюмината и мистика Тадея Грабянку и романтика-вольтерианца графа Игнация Сцибора-Мархоцкого. Этих абсолютно разных людей объединяло одно – все они грезили идеальным (на их взгляд) государством. Правда, видели этот идеал по-разному. Для Франка главным была безраздельная власть над обожествляющими его подданными. Грабянка мечтал об основанной на постулатах масонства «Республикe света», а вот Мархоцкий вполне успешно реализовал свой квази-государственный проект, построенный на идеях Вольтера, античной демократии и равенства.

Представление о графе как эксцентричном помещике-чудаке, который ходил в римской тоге, почитал античных богов и провозгласил независимость своих земель от Российской империи, весьма поверхностны. На самом деле это был образованнейший человек, воплотивший в жизнь прогрессивные реформы и превративший свои владения в анклав благополучия.

Игнаций родился около 1755 г. в Тарноруде – небольшом местечке на берегах Збруча. Юноша рано осиротел, поэтому ему светила роль бедного шляхтича, у которого, кроме герба и дедовской шпаги, за душой ничего нет. Завербовавшись на службу в Пруссию, граф сделал успешную военную карьеру и получил образование. Вернувшись в звании капитана, он дослужился до майора в гарнизоне Каменца.

Поместьем пан Игнаций обзавелся только в 1790 г., после смерти бездетного дяди, когда ему отошел «Миньковецкий ключ» – а это ни много ни мало 18 сел, 4000 моргов пашен, 2000 моргов леса (морг – чуть более 1 га) и около 4200 крепостных душ.

Вместо традиционного определения «дидыч» (то есть, владелец), он провозглашает себя «Хозяином и отцом народа», а подданных – гражданами. В советской традиции сухое обращение «гражданин» было переходным этапом в процессе превращения «товарища» в з/к, но в конце XVIII в. слово это звучало свободолюбиво и даже бунтарски. Тогда же граф объявил, что всякого, осмелившегося обозвать миньковецкого гражданина «мужиком», «хамом» или «холопом» (обычное обращение шляхты к крестьянам), ждет суд и суровое наказание.

В 1791-м он принимает конституцию Prawa miasta Mińkowiec («Права города Миньковцы»), которая вводила местное самоуправление, уравнивала в правах представителей разных конфессий, заменяла панщину умеренным налогом и предоставляла широкие права евреям. Деньги в «государстве» были свои.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Шесть дней триумфа

Шесть дней триумфа

55 лет назад началась Шестидневная вой­на

Шестидневная вой­на и советская пропаганда

Шестидневная вой­на и советская пропаганда

«Отлуп» биробиджанских евреев Голде Меир

«Отлуп» биробиджанских евреев Голде Меир

Гибель Ямита

Гибель Ямита

Печальные последствия Кэмп-Дэвидских соглашений

Общность и уникальность трагедии плена

Общность и уникальность трагедии плена

Историк Арон Шнеер о своей новой книге

Немецкий Януш Корчак

Немецкий Януш Корчак

К 80-летию гибели Эриха Клибански

Евреи в Сталинградской битве

Евреи в Сталинградской битве

К 80-летию сражения, изменившего ход Второй мировой войны

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Иерусалим объединенный

Иерусалим объединенный

55 лет назад была полностью освобождена столица Израиля

Еврейские страницы маршала Тито

Еврейские страницы маршала Тито

К 130-летию со дня рождения президента Югославии

«Кладбище – это книга, которую надо уметь прочесть»

«Кладбище – это книга, которую надо уметь прочесть»

Беседа с Борисом Хаймовичем

Сатанов, маки и Холокост

Сатанов, маки и Холокост

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!