Когда надо кричать

В 2020 г. в Интернете появился проект «Еврейские герои», призванный сломать расхожие стереотипы о евреях как о бессловесных жертвах насилия и угнетения. Безусловно, о еврейском героизме немало писалось и раньше, однако новый проект знакомит широкую публику с десятками прежде неизвестных или лишь мельком упоминаемых имен, доказывающих, что мужество в бою, борьба с тоталитарным режимом и антисемитизмом присуща нашему народу в куда больших масштабах, чем принято думать. О том, как рождался этот проект и какие цели преследует, мы поговорили с его создателем и руководителем Анной Невзлин.

– Анна Борисовна, давайте начнем с того, когда и как у вас возник интерес к еврейской истории. Не секрет, что многие из нас, рожденные в бывшем СССР, долгое время пытались убежать от собственного еврейства, и возвращение к нему было подчас долгим и совсем непростым...

– Возможно, вы правы, но это не мой случай. О своем еврействе я знала с рождения. Не было некого поворотного драматического события, как нет и какого-то воспоминания о том, что, к примеру, однажды мама усадила меня рядом и сказала: «Аня, ты знаешь, мы – евреи!». Этот факт в нашей семье никогда не педалировался, но и никогда не скрывался. Да и как его можно было скрыть, если моего папу зовут Борис Исаакович Невзлин, дед – Григорий Абрамович Сегаль, а бабушку звали Сарой Соломоновной Шапиро, что звучит как скороговорка из детства. С такими именами от еврейства просто не убежишь. У меня еврейские корни с обеих сторон: по линии отца – из Беларуси, по маме – с Западной Украины, а я родилась в сером, хотя в детстве это, разумеется, не ощущалось, городе Ворошиловграде, он же Луганск, где мы и прожили значительную часть жизни. Как только мне стало известно о наличии в городе еврейских организаций и о том, что в середине 1990-х к нам приехал раввин, мы сразу же включились в еврейскую жизнь. Среди прочего стали собирать информацию о евреях Луганщины для «Яд ва-Шем», участвовали в экспедициях, связанных с Катастрофой, я ходила в синагогу на лекции, а моя сестра была руководителем детских общинных программ. Так что, поступив на истфак Восточноукраинского национального университета, я с самого начала, что называется, тащила на себе «еврейскую тему», ей была посвящена моя дипломная работа, а затем и кандидатская диссертация «Еврейские организации левобережной Украины ХХ века: историческая ретроспектива».

– Объемная тема.

– Да, она охватывала огромный временной период, начиная с появления первых еврейских организаций, затем запрет на их деятельность, полное исчезновение и возрождение в наши дни, которое, конечно, не сравнимо по своим масштабам с 1920–1930 гг., но все равно было достаточно широким. Можно сказать, это триумфальное возвращение. Лично для меня было очень странным, что евреям надо напомнить о том, что они евреи, ведь у меня, как вы уже поняли, никогда с этим проблем не было.