Бабий Яр имени… Джорджа Флойда

Похоже, медиацентр при мемориале пытались превратить в левацкий и антиизраильский проект

Главный редактор центра YAR media, созданного при Мемориальном центре Холокоста «Бабий Яр», Евгений Сафонов заявил, что редакция увольняется в полном составе из-за разногласий с издателями и «уходит в свободное плавание». «В Музее Бабьего Яра работают профессиональные честные смелые люди. Они создают выдающиеся проекты. Одним из таких проектов мог стать YAR. Но на том, что можно делать от его имени, а что делать принципиально нельзя, мы с издателем не сошлись», – написал Сафонов в Facebook. Примечательно, что о запуске нового медиа во главе с Сафоновым стало известно всего за несколько дней до этого, 22 октября.

В преддверии запуска издатель пообещал, что медиа сконцентрируется на исследовании человека и общества, будет искать пути для преодоления ксенофобии и нетерпимости. Также Yar Media опубликовал манифест издания. В опубликованном редакцией манифесте отмечалось, что ее цель – превратить память о трагедии Бабьего Яра в источник человечности. «Мы всегда выступаем на стороне угнетенных, какими бы ни были их политические, этнические, сексуальные и прочие особенности, – декларировали авторы документа. – Бабий Яр – это погромленный табор и затравленный квир, изнасилованная женщина и задушенный полицией афроамериканец, клетки с иммигрантами, бегущими от войн, и океаны бездомных, выпрашивающих милостыню у тех, кто смотрит на них с брезгливым презрением».

Признавая, что среди убитых в Бабьем Яре были и евреи (ах, как благородно – могли бы вообще не упомянуть «лиц еврейской национальности». – Ред.), манифест говорит и о других: русских, украинцах, ромах, представителях ЛГБТ-общины, людях с особыми потребностями, коммунистах, пацифистах, националистах и сексуальных работниках. «Чему нас учит Бабий Яр? Любви! И тому, чем чревато ее отсутствие», – утверждают авторы манифеста.

Разработкой концепции занимался эмигрировавший в США блогер Анатолий Ульянов, привлеченный к проекту художественным руководителем Мемориального центра в Бабьем Яре Ильей Хржановским. «Представьте, что Дзига Вертов вступил в гей-брак с Довженко, и в жаре простыней они породили „Киевнаучфильм“ с тиктоками и сэлфи. Не Диснейленд, но с чего-то нужно начинать…» – определил он свою цель в Facebook, добавив, что это будет содействовать созданию более инклюзивного общества.

Концепция немедленно оказалась под огнем критики. Ульянову напомнили и о занимаемой им антиизраильской позиции, поддержке палестинцев. Тот назвал своих оппонентов «кликушами и грантососами». «Грантососы переживают об уйгурах, но почему-то не о палестинцах; о Навальном, но почему-то не об Ассанже; об избитых ментами протестующих в России, но почему-то не об избитых полицией черных подростках на протестах в США», – сообщил он, отвергая также и обвинения в антисемитизме.

Добавим, что Ульянов считает Израиль государством апартеида, а его политику в отношении палестинцев называет «геноцидом». Сектор Газа блогер объявляет крупнейшим концлагерем под открытым небом.

Отвечая на критику в свой адрес, Ульянов продекларировал: «Пожалуй, самым циничным враньем являются обвинения меня в антисемитизме. В качестве аргумента для них используется моя критика политики Государства Израиль в отношении Палестины. Да, эту политику я не поддерживаю и говорю об этом открыто. И что же? Критика политики Государства Израиль не является критикой еврейского народа, ряд представителей которого эту политику точно так же критикует. Поэтому утверждения, будто, критикуя действия политического режима, мы поносим народ или страну, – это подлая манипуляция».

Ну что ж, сразу видно – хороший человек. Честный. Без камня за пазухой. И, конечно, никакой не антисемит – просто не любит страну, в которой евреи позволили себе создать национальный очаг, дабы их вновь не повели в бабьи яры, змиевские балки и освенцимы.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Еврейские голоса могут решить исход выборов в США

Еврейские голоса могут решить исход выборов в США

Правая, левая где сторона?

Правая, левая где сторона?

Будущие недоразумения намеренно закладываются уже в школе

«Полезные идиоты» и их «кукловоды»

«Полезные идиоты» и их «кукловоды»

Как американские вузы стали инкубаторами террора

Если терроризм «работает», то зачем останавливаться?

Если терроризм «работает», то зачем останавливаться?

Палестинское государство приведет к новым массовым убийствам и забьет последний гвоздь в гроб «наследия Байдена»

Торжество абсурда

Торжество абсурда

Подлое предложение сенильного президента

Совет западным лидерам: не посещайте Ближний Восток

Совет западным лидерам: не посещайте Ближний Восток

Статья, написанная в апреле 2013 г., актуальна и ныне

Евреев к празднику считают

Евреев к празднику считают

Накануне Дня Независимости в Израиле опубликованы данные о его населении

Теракт как напоминание

Теракт как напоминание

«Забывчивость» политиков стоит жизни гражданам

Германия, страна-трофей

Германия, страна-трофей

Как государство делeгитимирует само себя

Правый поворот «поколения Греты»

Правый поворот «поколения Греты»

Исследование «Молодежь в Германии» заставляет партии задуматься

Столь же тревожно, сколь и ожидаемо

Столь же тревожно, сколь и ожидаемо

Более половины будущих преподавателей ислама хотят исламизации Германии

Политкорректные рамки для культуры памяти

Политкорректные рамки для культуры памяти

Для Клаудии Рот история Германии – это всё что угодно, кроме истории немцев

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!