Всё это было, было…
Неожиданные истоки критической pacовой теории
Критическую pacовую теорию (CRT) называют ответвлением теории классовой борьбы Карла Маркса, разработанной для того, чтобы натравить один класс на другой и разжечь пролетарскую революцию. Также широко признано, что марксистская Франкфуртская школа в Германии в 1950-е гг. переработала «теорию социального конфликта» Маркса, добавив «pacу» в длинный список «угнетенных» меньшинств. Но исторически теоретики Франкфуртской школы опоздали. Не они были создателями CRT. Такое революционное социалистическое учение существовало в Германии уже за несколько десятилетий до того. Эти воины pacовой справедливости стремились противопоставить одну pacу другой и побудить угнетенных свергнуть угнетателей. Они называли себя национал-социалистами.
После Второй мировой войны интеллектуалы и ученые Франкфуртской школы начали заимствовать теории «pacовой борьбы» и «жертвы», которые возникли у нацистских теоретиков в середине 1920-х. Верно, что нацистские теоретики, многие из которых придерживались марксистских взглядов, были менее изощренными в своем подходе к pacовому превосходству. Но их долгосрочные цели в отношении pacового неравенства и pacовой борьбы были на удивление схожи.
Национал-социалисты, как и лидеры Франкфуртской школы, посвятили себя борьбе с pacовым угнетением, навязанным другими благополучными pacами. Но в случае нацистов они идентифицировали угнетенную pacу как арийцев и немецкий народ, а угнетающую pacу – как евреев. Они считали, что евреи управляют миром как представители богатой и привилегированной pacы, которая якобы плохо обращается с так называемыми арийскими pacами.
Чтобы дискредитировать так называемых «угнетателей-евреев», национал-социалисты учили немецких детей, что евреи, еврейские банки и капиталисты угнетают немецкую нацию. Это повествование «угнетатель против угнетенного» – классический марксизм, оказавший в истории столь разрушительное воздействие. Такая pacистская чепуха разделяет общество, порождая воинственный трайбализм и этническое насилие.
Конечно, pacовая борьба была именно тем, что нацистские пропагандисты имели в виду, пытаясь искоренить определенные pacы «угнетателей». Они хотели, чтобы на контролируемых немцами землях существовала только одна pacа. Вот почему CRT настолько опасна. Она в конце концов почти всегда приводит к ужасным «окончательным решениям» для наказания так называемых привилегированных и угнетающих pac.
Движение за обеспечение превосходства над pacой угнетателей началось всерьез после того, как в 1933 г. нацисты получили контроль над немецкими школами. Школьные администраторы быстро включили pacистскую политику в учебники и школьные программы. С помощью Национал-социалистической лиги учителей школы были наводнены pacовыми теориями, проникавшими в большинство дисциплин. Чиновники нацистской партии продвигали концепцию фюрера Volksgemeinschaft (народного сообщества), которая включала социальную инженерию, социальную справедливость, pacовый трайбализм, национальную общность и социальный дарвинизм. Но их самая большая миссия состояла в том, чтобы внедрить в школы предвзятые представления об этносах и pacах.
Как писал Ричард Дж. Эванс в книге «Третий рейх у власти 1933–1939», нацистские педагоги и администраторы от образования требовали, чтобы темы «pacовой биологии» и «pacовой науки» были включены в каждый школьный курс. Биология была провозглашена ключом к пониманию и выявлению pacовых различий. Национал-социалисты даже разработали pacово-социальную арифметику. Например, на уроках подсчитывали, какова доля светловолосых арийцев в немецком населении.
Немецкий язык не остался в стороне от этой политизации образования. Он должен был сосредоточиться на таких речевых моделях, которые подсознательно привили бы немецким школьникам pacово-социалистическую идеологию нацизма. Изучение географии должно было подвергнуться изменениям, которыx требовала нацистская идеология, с тем чтобы стать более совместимым с концепциями героизма, Родины и pacы. Поразительно, но нацистские педагоги нашли даже способы связать с pacой климат.
Неудивительно, что теперь в наш мир такой старый pacизм возвращается, продвигаемый в основном прогрессистами, «проснувшейся» толпой и Black Lives Matter. Как и у национал-социалистов, это учение представляет собой мешанину из «социальной справедливости», противопоставления угнетателей и угнетенных и pacового трайбализма. Приведенный в качестве иллюстрации немецкий плакат 1933 г. подчеркивал преданность нацистов идее pacового государства социальной справедливости, провозглашая: «Поскольку Третий рейх Адольфа Гитлера хочет социальной справедливости, крупный еврейский капитал является худшим врагом Рейха и его фюрера».
Ряд современных активистов-«антиpacистов» подражают национал-социалистам, проводившим политикy погромов. Например, соучредительница организации Black Lives Matter в Торонто Юсра Хогали призывала к истреблению определенных pac. Нападая на «привилегии белых» и угнетателей по признаку pacы и пола, она в 2016 г. поделилась, что у нее есть сильное желание «убивать мужчин и белых». Более того, она написала в Twitter, что «белая кожа – это недочеловеческое». Гитлер и его нацистская банда выдвинули те же «недочеловеческие» обвинения против евреев и действовали в соответствии с этими убеждениями, осуществляя Холокост.
У CRT мрачная история. Зачем кому-то в современном мире оправдывать pacизм и представления о pacовом превосходстве или pacовой неполноценности? Такая подстрекательская риторика никогда не приводила к pacовому и социальному равенству. CRT следует выбросить на свалку истории вместе с любыми попытками возрождения национал-социализма и его социалистическо-pacистских взглядов.
Перевод с англ. И. Питерского
Уважаемые читатели!
Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:
старый сайт газеты.
А здесь Вы можете:
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты
в печатном или электронном виде
День надежды, вечер свободы, ночь отчаяния
Ни одна другая дата не оказала такого глубокого влияния на историю Германии, как 9 ноября