Грехопадение

Проблема вкушения плодов Древа познания добра и зла не ограничивается прародителями человечества, а касается всех

Микеланджело. Грехопадение Адама и Евы. Фрагмент росписи Сикстинской капеллы, 1508–1512 гг.
© WIKIPEDIA

«И повелел Г-сподь Б-г человеку так: От всякого дерева в саду можешь есть. Но от Древа познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, когда станешь есть от него, смертью умрешь» («Берешит», 2:16–17). Почему? Разве не является познание добра и зла естественным и закономерным человеческим стремлением? Разве от этого умирают? По каким причинам нарушение запрета названо грехопадением?

Библейский рассказ «о грехопадении говорит не о прошлом человека, а о его настоящем, устремленном в будущее... Адам в рассказе о грехопадении может обозначать человеческий род в целом», – комментируя «Путеводитель растерянных» Рамбама, пишет Михаил Шнейдер. Получается, проблема вкушения плодов Древа познания добра и зла не ограничивается прародителями человечества, а касается всех. Так за что столь сурово были наказаны наши прародители и, соответственно, можем быть наказаны и мы?

«Слово Б-га – это внутреннее содержание всех вещей в мироздании», – рассказывает рав Эуд Авицедек. Что же является «внутренним содержанием» запрета Всевышнего есть плоды Древа познания добра и зла?

«Великий раввин-каббалист Цадок а-Коэн пишет, что Древо познания добра и зла на самом деле не было деревом и вообще не являлось материальным объектом», – подчеркивает Сара Йегудит Шнайдер. Что же подразумевает это библейское Древо?

 

Общепринятое

Как воспринимают люди познание добра и зла? Полагаю, в первую очередь как их разделение. «Что такое хорошо, а что такое плохо?». Получается, плоды с Древа познания добра и зла должны подразумевать способность разделять добро и зло, то есть хорошее и плохое? Нет. У этого библейского Древа иное предназначение.

Обратимся к трудам Рамбама. Он был не только великим еврейским философом, но и высоко квалифицированным медиком. Как правило, хороший врач еще и хороший психолог. Поэтому в высказываниях Рамбама не только глубочайшие религиозные познания, но и знание человеческой психологии, что придает его духовному наследию особую значимость для всего человечества.

«Что же касается понятий „плохое“ и „хорошее“, то они относятся к сфере общепринятого, а не умопостигаемого», – подчеркивал Рамбам. Получается, плоды Древа познания добра и зла подразумевают общепринятое. Кроме того, Древо познания добра и зла на иврите называется «Эц а-Даат тов ва-ра». Правильный перевод сочетания «Эц а-Даат» – «Древо соединения» (слово «даат» на иврите означает «соединение»), – говорится в материалах «Толдот Йешурун». Что же соединяет это библейское Древо? Полагаю, человеческую личность и окружающую действительность.

Говоря современными терминами, Древо познания добра и зла подразумевает «социализацию – процесс интеграции индивида в социальную систему, вхождение в социальную среду через овладение ее социальными нормами, правилами и ценностями, знаниями, навыками», то есть общепринятым.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Цена проступка

Цена проступка

Утром 27 июня начинается пост 17 тамуза

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Путь к Синаю

Путь к Синаю

17 мая (в диаспоре также 18 мая) отмечается Шавуот

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Библейская депортация

Библейская депортация

Как Европе выстраивать взаимоотношения с представителями исламского мира

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Числа Пасхального Седера

Числа Пасхального Седера

Вечером 27 марта начинается праздник Песах

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Пурим и народы мира

Пурим и народы мира

Мегилат Эстер об Устной Торе

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Наказание

Наказание

Чем было изгнание человека из сада Эдемского на землю: суровой карой или великой миссиeй?

Новый год деревьев

Новый год деревьев

28 января (15 швата) – Ту би-Шват

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!