Брожение призрака

Как и большинство леваков, Анджела Дэвис 
(вторая справа) охотно общалась с диктаторами и убийцами типа Эриха Хонеккера
© SPRINGER, AFP

Если бы можно было установить факт брожения призрака по Америке, думаю, это был бы призрак Герберта Маркузе. Провозвестник прогрессивной миссии угнетенных призывал к победе третьего мира над первым, к peвoлюции мeньшинcтв, «порабощенных капитализмом». Лозунг «Жизнь чepнoкoжиx важна» мог бы быть призывом Маркузе к ликвидации белой цивилизации «потребления» и «peпpeccивнoгo общества». Прибором ночного или потустороннего видения можно было бы зафиксировать историческую фигуру Маркузе на фоне движений протеста в США.

После падения режима Белы Куна в Венгрии, в 1922 г., в Институте им. Маркса и Энгельса в Москве состоялось инициированное В. И. Лениным совещание. На нем присутствовали Карл Радек, венгерский философ-марксист Дьердь Лукач, председатель ВЧК Феликс Дзержинский и Вилли Мюнценберг, один из лидеров Ком­интерна. Стратегия, принятая на встрече, заключалась в том, чтобы «использовать интеллектуалов для разложения западной цивилизации» (слова Мюнценберга). Участники совещания считали, что нужно внедрить идеи Фрейда в марксизм и использовать ceкcyaльнyю aнapxию для разрушения этой цивилизации. В 1923 г. во Франкфурте на деньги eвpeйcкoгo миллионера Германа Вайля был создан Институт марксизма. Чтобы замаскировать свою главную цель по борьбе с западной цивилизацией, институт вскоре поменял название на Институт социальных исследований, позже известный как Франкфуртская школа. Институт открылся 22 июня 1924 г. В 1930 г. его директором стал Макс Хоркхаймер. Музыкальный критик Теодор Адорно, социолог и психолог Эрих Фромм, психолог Вильгельм Райх, философ, литературный критик и писатель Вальтер Беньямин присоединились к Франкфуртской школе. Позже к ним примкнул философ Герберт Маркузе, член Берлинского солдатского совета, принимавший участие в Ноябрьской революции 1918 г. и социалистическом восстании «Союза Спартака», ученик философа Мартина Хайдеггера. Все лидеры Франкфуртской школы были eвpeями и в 1933 г. бежали от нaциcтoв в США. Маркузе сумел избежать Освенцима и найти убежище и работу в США, которые именовал «фaшиcтcким государством». Американский консервативный исследователь, выпускник Колумбийского университета в Нью-Йорке Патрик Бьюкенен в книге «Смерть Запада» пишет: «Новые марксисты рассчитывали добиться своего, не прибегая к насилию, через десятилетия кропотливого труда. Победа станет возможной, лишь когда в душе западного человека не останется и малой толики христианства. А это произойдет, лишь когда новый марксизм завладеет всеми средствами массовой информации и общественными институтами. При содействии Колумбийского университета беглецы (Т. Адорно, Э. Фромм, В. Райх, Г. Маркузе, прибывшие из Германии, где к власти пришли национал-социалисты) обосновались в Нью-Йорке и стали прилагать свои таланты и силы к подрыву культуры страны, которая дала им приют».

Главным положением «критической теории» Франкфуртской школы была критика всех элементов западной культуры – христианства, капитализма, авторитета семьи, патриархата, иерархической структуры, верности традиции, ceкcyaльныx ограничений, патриотизма, нaциoнaлизмa, этноцентризма и консерватизма. Снос памятников вождям нации в США созвучен лозунгам Франкфуртской школы. Происходит аннулирование традиции, переписывание национальной истории по требованиям сегодняшней конъюнктуры. Первые франкфуртцы пришли к выводу об ошибочности теории Маркса, так как пролетариат, превращающийся в средний класс, не был способен играть роль авангарда peвoлюции. Франкфуртская школа трансформировала марксистскую теорию в культурные термины. Главным врагом стала западная культура. В работах Франкфуртской школы экономический детерминизм Маркса уступил место детерминизму культурному. Патриархальная семья подлежала уничтожению через раннее ceкcyaльнoe образование. Положение мужчины и женщины в семье основывалось на принципе взаимозаменяемости. На базе новой теории возник воинствующий феминизм.