Турецкие провокации и европейское порабощение

Когда в 1930-е гг. Гитлер отправился завоевывать мир, он обосновал это в «Майн кампф», заявив, что немцы имеют историческую миссию создания Великой Германии. Кроме того, он заявил «своим» немцам, что «провидение» определило им быть либо «мировой державой», либо никем. Погрязшие в фантомных болях проигранной «войны народов», которая на самом деле была войной европейских империй, немцы были готовы загладить позор поражения и наверстать потери глобального масштаба через войну и завоевания. Первым шагом был возврат «домой в Рейх» всех тех территорий, которые в 1848 г. принадлежали Великому Германскому рейху. Гитлер был в этом довольно успешен.

На состоявшемся 13 января 1935 г. плебисците с явкой 97,99%, более 90% саарцев решили вернуться в Рейх. Совет Лиги Наций выполнил это решение, и 1 марта 1935 г. Саарланд снова стал Германией.

Возвращение Рейнской области в 1936 г. восстановило германский суверенитет над индустриальным центром Рейха, что вызвало недовольство бывших держав-победительниц, прежде всего Франции.

Еще 12 ноября 1918 г. временное национальное государство Германо-Австрия решило, что то, что останется от многонационального государства Австро-Венгрия в качестве территории германского заселения, будет присоединено к Германской Республике. В феврале 1919 г. на основании постановлений Народного собрания имперское правительство подтвердило присоединение, а 2 марта 1919 г. министры иностранных дел обоих германских государств подписали «аншлюспротокол», на основании которого германская Австрия должна была войти в состав Рейха в качестве «независимого государства-члена». Державы-победительницы наложили на это решение вето, что привело к возникновению Австрийской Республики. Но под давлением национал-социалистического правительства Рейха фашистское правительство Австрии 11 марта 1938 г. отреклось от власти, расчищая путь аншлюсу, который был поддержан большинством австрийцев.

В соответствии с Мюнхенским соглашением от 29 сентября 1938 г. Рейх аннексировал у Чехословакии Судеты. 1 октября 1938 г. туда вошел вермахт, на следующий день Польша, согласно договору, оккупировала Ольскую область Тешена. Месяц спустя Венгрия захватила южную часть Словакии, 86,5% населения которой говорило по-венгерски.

15 марта 1939 г. Рейх оккупировал так называемую «Остаточную Чехию», после того как словацкая часть Чехословакии 14 марта объявила о своем отделении. Это также было принято Западом, и Гитлер мог обосновывать создание «Имперского протектората Богемия и Моравия» историческими причинами: с 1198 по 1806 г. Чехословацкое королевство принадлежало Священной Римской империи, а затем до 31 октября 1918 г. оно, несмотря на преимущественно чешское население, входило в состав многонациональной империи Габсбургов. Запад проглотил и эту аннексию, хотя предыдущее толкование, когда в аннексии лежит право народов на самоопределение, в данном случае не могло применяться.

До сих пор можно с уверенностью говорить об успешной политике в смысле классического имперского взгляда: книги по истории превозносят даже жестокое принуждение к имперской политике, наделяя его успешных актеров титулом «Великий» – по крайней мере тогда, когда в конце политики завоеваний возникала великая империя. Так, македонец стал Александром Македонским, франконец – Карлом Великим, немецкая принцесса – Екатериной Великой, а выходец с Корсики мог бы стать Наполеоном Великим, если бы его имперские планы не были перечеркнуты в битве при Ватерлоо. Тот факт, что большинство территориальных завоеваний сопровождалось террором и убийствами, что ни один из «великих» не обладал демократической легитимностью и что народ для них был лишь игрушкой, оставался незначительным с исторической точки зрения. Так кто же мог или что же могло остановить вхождение Гитлера в зал славы «великих» в середине 1939 г., если бы он сам не помешал себе? А ведь он так мечтал об этом месте! И когда потерпел неудачу в попытке завладеть миром, немецкий народ, последовавший за фюрером, должен был погибнуть вместе с ним.

 

Великосербский проект

Когда в 1980-е гг. распалось послевоенное искусственное образование Югославия, на Балканах повторился немецкий сценарий. Экс-коммунист Слободан Милошевич осознал силу легенды и построил на сербских мифах притязания на Великую Сербию. Опять же, большая часть его «избранного народа» последовала за ним в идее о том, что Сербия – везде, где живут сербы. В 1914 г. россказни о Великой Сербии уже спровоцировали самоуничтожительную войну европейских империй. На сей раз речь шла лишь об удержании тех народов на пространстве между Каринтией и Македонией, которые хотели отвернуться от Юго­славии, но которых сербские националисты считали частью Великой Сербии. Запылала война на уничтожение против тех, кто не хотел подчиняться великосербским притязаниям. Кампанией уничтожения боснийских мусульман сербские мародеры внесли значительный вклад в привнесение в Европу радикального исламского террора. Милошевич потерпел поражение, но у «великой сербской мечты» осталось немало сторонников, которые охотно цепляются за провозглашенную еще при русских царях идею панславянской общности, о которой Путин всегда вспоминает, когда речь идет о том, чтобы помешать балканским государствам двигаться в Западную Европу.

 

Брат-мусульманин Эрдоган

В настоящее время великим тюрком чувствует себя Реджеп Тайип Эрдоган, использующий имперские легенды для того, чтобы когда-нибудь предстать в книгах по истории как Реджеп Великий. Подобно Гитлеру, Милошевичу и иже с ними, он связывает себя с легендой о национальном величии и мифическом предназначении властвовать над соседними народами, неся войну в регионы, где никогда не селился ни один турок. Как и его образец для подражания – Гитлер, он использует комплекс неполноценности и фантомные боли своих соотечественников, вызванные падением Османской империи, чтобы закрепить свою тоталитарную политику неоосманского империализма.

Как и его образец для подражания, Эрдоган уже на ранней стадии дал понять, к чему должна привести его политика. Еще 6 декабря 1997 г. он привел в качестве основы своей концепции завоевания цитату из поэмы турецкого националиста Мехмеда Зии: «Демократия – это только поезд, в котором мы едем до тех пор, пока не достигнем нашей цели. Мечети – это наши казармы, минареты – штыки, купола – шлемы, правоверные – наши солдаты». В тот момент оставалось еще шесть лет до того, как он стал премьер-министром Турции и осторожно, но весьма успешно трансформировал страну в президентскую диктатуру.

 

Конец халифата

Ссылка на Зию говорит сама за себя. Родившийся в 1876 г. недалеко от восточно-анатолийского города Диярбакыр политик, происходящий из укорененной на северо-западе Ирана этнической группы заза, считается важнейшим вдохновителем турецкого национализма, выступившим за отмену османского халифата и разработавшим идеологию пантюркизма, согласно которой «турки» образовали большую семью, расселившуюся от Босфора до Монголии. Для Зии турецкий национализм был неотделим от ислама. Уже будучи студентом, он вступил в тайное общество «Комитет единства и прогресса» (KEF), в ЦК которого он вошел в 1909 г. Это общество считается решающей силой, стоявшей за движением младотурок, захватившим власть в Османской империи в 1908 г. и в значительной степени ответственным за геноцид армян. 27 апреля 1909 г. султан Абдулхамид II был вынужден уйти в отставку под дулом пистолета и был заменен марионеткой младотурок Мехмедом V. Но вскоре KEF потерял поддержку народа из-за коррупции и непотизма, и на февральских выборах 1912 г. смог удержаться у власти только благодаря применению силы против избирателей. Когда стал очевидным военный упадок Турции в Балканских войнах 1912 г., 23 января 1913 г. вооруженные солдаты ворвались в кабинет военного министра, застрелили его и заставили Мехмеда V отречься от престола. Это был конец Османского султаната, а также исламского халифата.

 

Идеология национализма, Гитлер и ислам

Эрдоган, который, по его собственным заявлениям, имеет грузинское происхождение и поэтому не является турком, связал политические подходы KEF с инструментарием захвата власти, который он подсмотрел у Гитлера, и все это – с идеологией Хасана аль-Банны. Этот египтянин основал ныне чрезвычайно влиятельное общество «Братья-мусульмане», свою принадлежность к которому Эрдоган регулярно демонстрирует с помощью знаков и символов. «Братья-мусульмане» создали собственную историческую легенду, согласно которой западноевропейское Возрождение стало возможным исключительно благодаря влиянию исламского мира, а европейский колониализм направлен на то, чтобы препятствовать модернизации экономически и политически неразвитых исламских государств. Чтобы это изменить, «Братья-мусульмане», привязываясь к начальному этапу завоевания мира бедуинами Мухаммеда, назвали ислам не только религией, но и «моделью цивилизации». Однако эта модель не имеет никакого отношения к цивилизации хотя бы потому, что ислам не признает свободного гражданина. Исламская система правления признает полноправными членами общины только мусульман, да и то не всех, а лишь мужчин.

Эрдоган подсмотрел у Зии и KEF, как работает власть. Зия описывал, как турецкое национальное государство должно использовать инструменты европейцев и их наивную поддержку для того, чтобы перестроить и модернизировать больное государство в Малой Азии. В конце этого процесса должна возникнуть великая турецкая империя, в которой опирающийся на ислам турецкий народ был бы естественным правителем над всеми нетурками, проживающими в великом государстве. Эрдоган развил эту модель: после национально-исламской ассимиляции Турции он стремится к восстановлению исламского халифата в условиях турецкой гегемонии. Территориально это означает, что все регионы, которые были под османским владычеством в 1914 г., должны быть интегрированы в Великую Турецкую империю независимо от воли проживающего там населения или, где это напрямую невозможно, введены под властью турецкой гегемонии. Поэтому для Эрдогана противоправное вторжение в Северную Сирию является логичным шагом к «репатриации» этих утраченных территорий.

 

Эрдоган рано раскрыл свои планы

То, что стоит на его главной повестке дня, он перечислил по случаю своей победы на выборах 2011 г.: «Поверьте мне, Сараево выиграло сегодня так же, как Стамбул: Бейрут выиграл так же, как Измир; Дамаск выиграл так же, как Анкара; Рамалла, Наблус, Газа, Западный берег и Иерусалим выиграли так же, как Диярбакыр».

Притязания Эрдогана распространяются далеко на Балканы, а также на Сирию и Израиль. Этому вполне соответствует то обстоятельство, что он превратил один из главных храмов христианского мира – собор Святой Софии в Константинополе – в мечеть, заявив: «Воскресение Айя-Софии как мечети стало решающим шагом, первоначальной искрой для исполнения воли всех мусульман мира освободить мечеть Аль-Акса в Иерусалиме». И дело вовсе не в том, что эта третья по важности святыня ислама занята немусульманами. Просто она расположена на территории, на которую претендует Государство Израиль.

Айя-София – другое дело. Почти тысячу лет собор был главной церковью христианского мира, пока исламский мясник Мехмед II не завоевал византийскую столицу и не превратил храм в мечеть. Демонстративно повторяя этот акт насилия над христианством, Эрдоган желает позиционировать себя в качестве преемника праведного Мехмеда II и мирового лидера мусульман. В последнее время два события особенно больно ударили по его самолюбию: смещение выдвинутого «Братьями-мусульманами» президента Египта Мухаммеда Мурси и свержение другого брата-мусульманина Умара Хасана Ахмада аль-Башира в результате восстания в Судане. В их лице Эрдоган потерял потенциальных союзников в своей цели восстановления суннитского халифата.

 

Через Ливию – против Египта и Израиля

Чтобы компенсировать это, он вместе с неудачником Фаджизом А'Сараджем отправился в Ливию и попытался повернуть эту раздираемую гражданской войной страну против Египта. Если ему это удастся, конфликт с Египтом неизбежен. Президент Египта ас-Сиси поддерживает соперника Сараджа Шалифу Хафтара и не согласится с тем, чтобы его враг Эрдоган контролировал Ливию. Это также связано с тем, что в планах Эрдогана Египет является частью халифата, и через Египет стамбульский тиран намерен вредить еврейскому государству.

Как и Египет, Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты категорически отвергают любое влияние Турции в арабо-исламском мире. Таким образом, в конфликте между Турцией и Египтом арабы полуострова неизбежно окажутся на стороне Египта. Однако в настоящее время саудиты заняты как на своей северной периферии, так и борьбой с иранским влиянием в Йемене, причем с таким умеренным успехом, что правителям в Эр-Рияде уже пришлось свести к нулю свое участие в сирийской войне. Независимо от этого, 20 июля 2020 г. египетский парламент принял резолюцию, разрешающую использовать армию для защиты западной границы Египта даже за пределами египетской территории. В результате Эрдоган столкнулся с ситуацией, когда он должен либо свернуть свою кампанию против Хафтара, либо пойти на вооруженный конфликт с Египтом.

Израиль также не заинтересован в расширении Турции. В этом отношении было бы логично, чтобы евреи, египтяне и прочие арабы образовали единый фронт против Турции, если бы не постоянная индоктринация египетского и арабского населения антиизраильской пропагандой. Именно на это рассчитывает Эрдоган: его глобальный исламский подход направлен на отчуждение населения тех стран, которые он «окормляет» посредством «Братьев-мусульман», от их нынешнего руководства. В первую очередь новый халиф надеется разжечь в Египте новое восстание против светской и прозападной армии. Это хорошо известно и египтянам, и израильтянам, а поэтому сотрудничество между двумя странами в борьбе против Турции по-прежнему не будет осуществляться на официальном уровне.

 

Балканам также уготован халифат

Однако турецкая экспансия затрагивает не только южных соседей. Из заявления Эрдогана о победе на выборах 2011 г. становится ясно: для него бывшие оккупированные Турцией территории в Юго-Восточной Европе являются такой же частью халифата, как и Пиренейский полуостров, о котором прямо не упоминалось. Болгары и греки, а также сербы хорошо осведомлены об этом. Отсюда такая резкая реакция Греции на осквернение собора Святой Софии, а также на постоянно повторяющиеся притязания Турции на Эгейские острова и северо-восточную часть Греции. К этому следует добавить попытку Эрдогана получить контроль над природным газом и возможными нефтяными месторождениями в Восточном Средиземноморье. Прелюдия к надвигающемуся конфликту между двумя союзниками по НАТО проявилась в попытке Турции убедить так называемых «беженцев» штурмовать греческую сухопутную границу, а также в стычках между турецкими и греческими военно-морскими подразделениями.

 

США парализованы, ЕС взят в заложники

Нынче только европейцы и США могут сдержать турецкую экспансию мирными средствами. Однако со времен Обамы у американцев нет реального плана умиротворения Ближнего Востока, и они расколоты в своих отношениях с Турцией. Так, они позволили Турции совершить противоправное вторжение в населенный курдами регион Африн. Они также смирились с турецкой попыткой аннексии (вновь за счет интересов курдов) 30-километровой зоны на севере самоуправляющейся области Роджава и сосредоточились на обеспечении безопасности нефтяных месторождений на северо-востоке Сирии. До сих пор не было заметной реакции на турецкую интервенцию в Ливию. Ныне США заняты предвыборной кампанией, но и ее окончание вряд ли приведет к заметным изменениям.

ЕС еще менее эффективен, поскольку давно является заложником Турции. Прежде всего – ФРГ. И не только в силу «пакта о беженцах», который должен был дать Ангеле Меркель внутриполитическую свободу действий для того, чтобы «освежить» сокращающееся и стареющее население страны иммигрантами из Африки и Азии, но и парализует государства ЕС в любой попытке противостоять турецкой экспансии.

Гораздо более решающим является тот факт, что уже в 2018 г. в ФРГ проживало более 3 млн человек турецкого происхождения. 10 февраля 2008 г., выступая на Кёльнской арене, Эрдоган дал понять, какую роль он отводит «своим» туркам в Германии, заявив: «Ассимиляция – преступление против человечества. Я прекрасно понимаю, что вы против ассимиляции... Турецкая община и турецкий человек, куда бы они ни пошли, приносят только любовь, дружбу, мир и безопасность. Ненависть и вражда никогда не могут быть нашим делом». А 27 февраля 2011 г. в Дюссельдорфе даже открыто изложил свою идею о живущих в Германии турках как о «пятой колонне» халифата: «Они называют вас гастарбайтерами, иностранцами или немецкими турками. Но неважно, как они вас называют: вы мои граждане, вы мой народ, вы мои друзья, вы мои братья и сестры!»

Для Эрдогана «его» турки являются частью плана исламского захвата Европы, поэтому он категорически отвергает любую их успешную интеграцию. С другой стороны, в интервью Би-би-си 16 марта 2011 г. он объяснил, как намерен вести дела с негражданами Турции: «Нынче в нашей стране проживает 170 тыс. армян. Только 70 тыс. из них – турецкие граждане, но мы терпим остальные 100 тыс. Если понадобится, я могу сказать им, чтобы они вернулись в свою страну, потому что они не являются моими гражданами». Германский политик, сделавший подобное заявление о статусе турок в Германии, был бы тут же обвинен в нацизме, однако в отношении Эрдогана Берлин более чем терпим.

 

Пресмыкательство – путь к развалу ЕС

Германия уже давно приструнена. Ее правительство, которое в прошлом позволяло убаюкивать себя друзьям ислама и антиизраильским пропагандистам, таким как бывший генсек ХДС Рупрехт Поленц, опасается восстания многочисленных последователей Эрдогана, живущих в ФРГ. Представление о том, чего можно ожидать в случае критики политики правительства Турции, было недавно дано в Вене турецкими националистическими исламо-фашистами, пытавшимися взорвать конференцию курдских женщин. И поэтому требования, подобные тем, которые в настоящее время звучат из Австрии с целью окончательного прекращения замороженных переговоров о вступлении Турции в ЕС, будут и в дальнейшем разбиваться о германское вето.

При этом правительство ФРГ рискует получить то, чего, как оно утверждает, хочет избежать любой ценой: дезинтеграцию ЕС. Ни в странах Евросоюза, бывших прежде членами СЭВ, ни на Балканах германская политика задабривания Турции в долгосрочной перспективе не найдет поддержки. В то время как страны Центральной и Восточной Европы отвергают иммиграцию из исламских стран по культурным причинам, страны Юго-Восточной Европы обеспокоены угрозой своему существованию. В отличие от Берлина, там планы Эрдогана по возрождению халифата не отвергают как «восточный фольклор». Если ЕС по-прежнему будет не способен принять активные меры, чтобы доказать свою готовность защищать партнеров, находящихся под угрозой, то ряд его членов, прежде всего балканские страны, уставшие от пустых слов, будут искать в другом месте поддержку не на словах, а на деле.

 

Путин уже наготове

Как минимум один желающий помочь им имеется: Владимир Путин. Своим вмешательством в события в Сирии на стороне Асада Россия уже обеспечила определенное ограничение турецкого экспансионизма на юге. Заключив хрупкое соглашение о совместном контроле, Путин заставил турок оставить значительную часть контролируемой ими провинции Идлиб и остановить свое продвижение в Рожаве. Стычки в Совбезе ООН, где Россия вместе с Китаем препятствовала попытке ФРГ продолжать продовольственные поставки в эту провинцию, были в действительности направлены против Эрдогана. Это призвано заставить его отказаться от планов оккупации региона, откуда лишенные продовольствия беженцы и мусульманские повстанцы могут направиться к турецкой границе.

Россия, которая в настоящее время все еще сохраняет хорошую мину по поводу турецкой игры, после ухода США и полного провала ЕС видит себя новой регулирующей силой в Восточном Средиземноморье. Неспособность НАТО поставить на место своего все еще члена – Турцию – в Сирии, Ливии и Ираке делает все более неизбежным сближение правительств Египта и Израиля с Россией. Балканские страны, исторически и религиозно связанные с Россией, также могут отвернуться от разочаровавших их НАТО и ЕС, если увидят, что союз с Путиным лучше защищает их экзистенциальные интересы.

Тогда реализация мечты Эрдогана о халифате может быть затруднена: на западе – Балканы, не готовые возвращаться под исламское владычество; на юге – арабы и евреи, не желающие снова видеть на своей земле бывшую колониальную державу Турцию; на севере – Россия и Армения, все еще надеющаяся отомстить за геноцид; на востоке – курды, которым сто лет назад было обещано собственное государство.

 

Эрдоган может сам себе помешать

Однако не исключено, что мечты Эрдогана о мировом величии угаснут быстрее, чем это нынче можно предполагать. Ведь у будущего халифа кончаются деньги. Двойная война в Сирии/Ираке и Ливии стоит дорого, а из-за коронавируса те, кто должен был финансировать эту войну, так и не появились. То, как ныне турецкие представители в Берлине, которые обычно отзываются о Германии не иначе чем с усмешкой, умоляют отказаться от запретов на поездки в Турцию для массовых германских туристов, говорит само за себя. И в этом смысле провокация Эрдогана в отношении собора Святой Софии может быть очередной попыткой шантажа с целью выбить деньги из ЕС. Время покажет, позволит ли ЕС вновь шантажировать себя человеку из среды мелких уголовников Стамбула.

Можно было бы использовать в отношении Эрдогана ту же логику, на основании которой он требует «возврата» территорий, ранее контролировавшихся Османской империей. Собор Святой Софийский в течение тысячи лет был христианским и был оккупирован мусульманами всего 600 лет. Малая Азия, ставшая колонией турецких исламских террористов в XIV–XV вв., до тех пор была христианским регионом. Поэтому нынешняя тенденция стремления искупления смертного греха колониализма может быть применена и к Турции. Свидетельства исторических претензий греков на эту территорию можно найти во всех уголках Малой Азии. Так что будет несложно повернуть острие копья против Эрдогана. Хотя бы для того, чтобы наконец-то показать ему допустимые границы его пропаганды и политики и тем самым доказать, что ЕС – это нечто большее, чем клуб самоудовлетворения для бюрократов, которые неплохо зарабатывают на своих гражданах.

 

Томас ШПАН