Переселение душ

Каббала: истоки учения о реинкарнации

Одним из важных компонентов учения Ицхака Лурии (лурианская каббала), оказавшего огромное влияние на все еврейские мистические движения, является концепция переселения душ (гилгуль). Каковы истоки этой концепции, ее связь с учением о реинкарнации в буддизме и индуизме – этими вопросами задается специалист по иудаике, участница сборника «Тирош» Лилия Овчарова.

 

Базовый каббалистический текст, на который я опиралась в исследовании, – «Sha’ar HaGilgulim» («Врата перевоплощений») Хаима Виталя. Что касается индуизма и буддизма, то здесь пришлось сравнивать отдельные аспекты учения о реинкарнации (переселении душ), раскрытые в древнеиндийских религиозно-философских текстах Упанишады и Бхагавад-гита, а также в Тибетской книге мертвых. Интересно, что этимология ивритского слова «гилгуль» и санскритского «сансара» очень близка, оба их можно перевести как «круго­вращение, круговорот».

Однако главные трудности возникают, когда мы пытаемся выяснить природу души или тех компонентов, которые вступают в этот круговорот.

 

Уровни души

В лурианской каббале теория реинкарнации строится на представлении о пяти компонентах, или уровнях души: нэфеш, руах, нэшама, хая, ехида, которые принадлежат четырем мирам: Ацилут, Брия, Ецира, Асия. При рождении человек получает только одну часть души, ее первый уровень – нэфеш, который также делится на ступени. И чтобы получить более высокую часть своей души – руах, нужно пройти все ступени нэфеш, а чтобы получить нэшама – все ступени руах. Однако руах может войти в человека только после тринадцати лет, а нэшама – после двадцати.

Переход на новый уровень возможен благодаря исправлению предыдущего. Процесс исправления – тиккун – предполагает изучение Торы, исполнение заповедей и совершение добрых дел, что обычно занимает всю жизнь. Если одной жизни не хватило для полного исправления, но тиккун уже начат, то душа возвращается в новом рождении, пока не закончит тиккун. Такое перерождение и называется гилгуль.

Но случается также, что нэфеш, перевоплощаясь во второе тело, сталкивается там с нэфеш хозяина, особенно если это новообращенный, и тогда эта другая нэфеш помогает ей совершить тиккун. Таким образом, в одном теле одновременно оказываются две души, которые не отделяются до смерти, это называется «двойной гилгуль» (гилгуль кафул).

После того как все три части – нэфеш, руах и нэшама – исправлены и очищены, реинкарнация больше не требуется.

Когда человек в первый раз появляется в мире и грешит, этим он пачкает свою душу и также нуждается в исправлении, то есть в перерождении. Ему дается три попытки, и если он их не использует, то его душа навсегда теряет возможность возвращения и истребляется из своего народа. Но если в этих трех круговоротах сделано хотя бы малейшее исправление, то душа может возвращаться даже до тысячи раз, чтобы завершить тиккун. Таким образом, гилгуль дает возможность искупить свои грехи еще при жизни, чтобы после смерти попасть в рай. Это касается тех, кто изучает Тору, в то время как другие грешники очищаются от грехов в Геинноме.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


«Шалом» нашему дому

«Шалом» нашему дому

Свое совершеннолетие Еврейское культурное объединение «Шалом» в Ратингене отметило новой книгой

Диалектика Божества

Диалектика Божества

Книга Сияния – версии создания

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Персональный Эден

Персональный Эден

«И насадил Господь Б-г рай в Эдене на востоке, и поместил там человека»

Традиция скорби с древних времен до наших дней

Традиция скорби с древних времен до наших дней

Обряды и ритуалы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

У Котеля

У Котеля

Размышления у Стены Плача

Знак завета между Богом и народом

Знак завета между Богом и народом

Словарь иудаизма

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Библейский змей

Библейский змей

«А змей был хитрее всех животных полевых, которых создал Господь Б-г»

Праздник дарования Торы

Праздник дарования Торы

29-30 мая – Шавуот

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!