Сфарим хицоним – внешние книги

Словарь иудаизма

Так называют в Талмуде апокрифы и псевдоэпиграфы, связанные по темам или мотивам с Библией, но не включенные в еврейский библейский канон. Название «апокрифы» применяется к книгам, не включенным в еврейскую Библию, но вошедшим в библейский канон Римско-католической и Православной церквей. Псевдоэпиграфы (под этим словом подразумевают духовную литературу, написанную от имени, как правило, ветхозаветных персонажей) в целом не канонизированы ни одной из христианских церквей; лишь некоторые из них рассматриваются как священные восточными церквями.

Апокрифы большей частью являются анонимными сочинениями исторического и дидактического характера, а псевдоэпиграфы – книгами видений, приписываемыми патриархам. Талмуд объединяет и те и другие сочинения под названием «Сфарим хицоним».

К числу апокрифов относятся 13 сочинений. Чему посвящены апокрифы? Первая книга Эзры является компиляцией глав библейской Книги Эзры и Книги Нехемии с добавлением рассказа о состязании между отроками. Книга Товита – повесть о человеке из колена Нафтали в Ниневии и о его сыне. Книга Юдифи рассказывает об отважной женщине, убившей вражеского полководца Олоферна. Премудрость Соломона посвящена рассмотрению судьбы праведника и нечестивца. Книга Баруха и Послание Иеремии, являющиеся дополнениями к Книге Иеремии, порицают идолопоклонство. Повесть о Сусанне и старцах, представляющая собой дополнение к Книге Даниила, является рассказом о праведной женщине и о домогающихся ее старейшинах. Рассказ о Бэле и Драконе – повествование о служении Даниила царю Вавилона Навуходоносору и Дарию Мидийцу и о том, как он доказывал им бессмысленность идолопоклонства. Молитва Менаше, приписываемая царю Иудеи Менаше, – это покаяние царя в грехах. С исторической точки зрения, наиболее важным из апокрифов является Первая книга Маккавеев – историческое повествование о Хасмонеях от восстания Маттитьяху до смерти Шимона. Вторая книга Маккавеев повествует лишь о войнах Иегуды Маккавея. С литературной точки зрения, наиболее выдающимся апокрифом является Премудрость Бен-Сиры, книга сентенций в духе притчей Соломона.

Многочисленность псевдоэпиграфов не дает возможности перечислить их все.

Все апокрифы разделяют заботу о судьбе Израиля как о едином целом и умалчивают о сектантстве. Лишь после возникновения сект в начале Хасмонейского периода начали появляться псевдоэпиграфы.

В то время как апокрифу присущи главным образом борьба против идолопоклонства и убеждение в том, что период пророчеств уже кончился, авторы псевдоэпиграфов верили, что пророчества продолжаются. Поскольку, однако, убеждение, что период пророчеств кончился, было общепринятым, авторы откровений и видений приписывали свои произведения древним или объявляли себя людьми, которым дано объяснить истинный смысл тех мест Библии, что, по их мнению, указывали на «конец дней».

Большое значение в связи с этим придается в псевдоэпиграфах вопросу о пришествии Мессии. Ессеи, в среде которых, возможно, было создано большинство псевдоэпиграфов, имели много последователей как в Эрец-Исраэль, так и в диаспоре. Именно исключительное внимание, которое эта секта придавала пророчествам во времена политического кризиса в период правления Гиркана и римских прокураторов, заставило фарисейских мудрецов воздвигнуть преграду между Библией и «внешними книгами».

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Числа Пасхального Седера

Числа Пасхального Седера

Вечером 27 марта начинается праздник Песах

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Пурим и народы мира

Пурим и народы мира

Мегилат Эстер об Устной Торе

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Наказание

Наказание

Чем было изгнание человека из сада Эдемского на землю: суровой карой или великой миссиeй?

Новый год деревьев

Новый год деревьев

28 января (15 швата) – Ту би-Шват

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Уроки Хануки

Уроки Хануки

В этом году Ханука начинается вечером 10 декабря и заканчивается ночью 18 декабря

Пост 10 тевета

Пост 10 тевета

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Грехопадение

Грехопадение

Проблема вкушения плодов Древа познания добра и зла не ограничивается прародителями человечества, а касается всех

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!