Романтический разбойник

Очень короткая, всего 27-летняя жизнь и очень длинная память... 100 лет прошло после смерти Япончика, но живы легенды о нем.

«Чистильщик сапог»

Моисей Винницкий родился в 1891 г. в семье биндюжника. В Одессе-маме, на Молдаванке – в районе, позднее воспетом в рассказах и песнях (в том числе и благодаря ему). В ту же пору это была просто городская окраина с нищим населением и крепкими бандитско-воровскими традициями.

Уже в шесть лет Моисей остался без отца. Многодетная семья (еще пять детей), бедность, «социально неблагополучная» среда. Пытаясь выбраться из нищеты, многие шли по «кривой дорожке», и Японец (кличку приобрел за раскосые глаза и смуглую кожу) не стал исключением.

Однако он окончил четыре класса еврейской школы, побывал учеником в матрасной мастерской и электриком на заводе. А потом пришел 1905-й, принесший Одессе кровавый еврейский погром. Черносотенцев в городе хватало, а полиция старалась происходящее не замечать. Тогда евреи стали создавать вооруженные отряды самообороны. Взял в руки оружие и подросток Моисей.

Как и многие настрадавшиеся от царского режима евреи, он высматривал для себя революционную партию и остановил выбор на молодежной организации анархистов «Молодая воля». Они проповедовали террор против властей, но занимались не столько политикой, сколько налетами на «буржуев».

В 1908 г. «университеты жизни» продолжились на каторге в Сибири. По одной из версий, попал он туда за убийство начальника полицейского участка. Япончик выдавал себя за чистильщика обуви. Когда полицмейстер решился почистить сапоги – сработало взрывное устройство. Террориста приговорили к повешению, но выручило малолетство: заменили 12 каторжными годами. Десять из своих 27 лет юноша провел вне свободы. А потом подоспела Февральская революция и освободила как «политического».

С одесским шармом

Одесса 1917–1919 гг. – это смены власти, перестрелки, бои, экспроприации. Возвратившись в родной город, Япончик сколотил бандформирование, промышлявшее «изъятием ценностей из карманов буржуазии», т. е. банальными налетами. Постепенно Япончик стал влиятельнейшим в Одессе уголовником, «королем» криминальной империи.

Прикрыто все это было революционной фразеологией. Хотя, если уж Ленин использовал на заседании ВЦИК выражение «Грабь награб­ленное… если выступает на сцену история», почему бы и Мишке Япончику к такому лозунгу не присоединиться?

В то же время Винницкий призывал не грабить рабочих, удовлетвориться «буржуями» и офицерами. Также уркаганы не нападали на артистов, врачей и адвокатов. Старались избегать убийств. Часть «приобретенного» Япончик отдавал нуждающимся.

Часто жертвами налетчиков становились состоятельные евреи. Однако это был хорошо вооруженный отряд, который мог защитить еврейское население в случае погромов.

Япончик сотрудничал с большевиками, покупавшими у него оружие. Его люди участвовали в уличных боях против Центральной рады и белых.

Одесского шарма и артистизма Япончику было не занимать. И порой ограбления выглядели «маленькими спектаклями», приукрашивались комическими просьбами расстаться с драгоценностями. Плюс-минус так, как об этом пишет Бабель: «Мосье Эйхбаум… положите, прошу вас, завтра утром под ворота на Софиевскую, 17… двадцать тысяч рублей. Если вы этого не сделаете, так вас ждет такое, что это не слыхано, и вся Одесса будет о Вас говорить. С почтением Беня Король».

Не секрет, что Мишка Япончик стал прототипом налетчика Бени Крика из знаменитых «Одесских рассказов» Исаака Бабеля. Хотя и уравнивать Моисея и Беню не стоит. Не то, чтобы «две большие разницы», но и не «как две капли воды».

Арест «короля»

Периодически очередная новая власть объявляла бандитам войну, проводила облавы. Но в основном «подкормленная» полиция-милиция предпочитала с Винницким не ссориться.

Писатели А. Лукин и Д. Поляновский описывают в книге «Тихая Одесса» слухи об аресте Япончика деникинскими контрразведчиками. О задержании «вождя» сразу же узнала вся бандитско-воровская часть Одессы. Через полчаса к зданию, где размещалась контрразведка, приехали бандиты с гранатами на множестве фаэтонов и пролеток. Они вежливо объяснили, что или Япончика в течение 15 минут выпустят, или «пусть не обижаются»…

Не могли справиться с Япончиком ни Центральная рада, ни немецкие и австро-венгерские части, ни Антанта, ни деникинская контразведка… Сложнее было с красными. Ведь, как и он, они тоже заверяли, что защищают трудовой народ. Да и «зачищали» они бандитов жестко: часто расстреливали «на месте», без церемоний.

Бандитский полк им. Ленина

В 1919 г. в Одессу возвратилась власть большевиков, и Япончик демонстрировал им свою лояльность. В его голову пришла шальная мысль – организовать для защиты революции отряд из одесских бандитов. Советская власть авантюрную идею поддержала: людей не хватало. Так появился 54-й стрелковый полк… имени Ленина. В его состав вошли воры, налетчики, студенты и коммунисты.

Летом 1919 г. полк отправили в 45-ю дивизию И. Якира, в бригаду Г. Котовского. Помощник начштаба дивизии Д. Коренблит вспоминал, что Иону Якира обуревали размышления, как справиться с «разгульной вольницей», и он поручил заняться их обучением. Япончик неохотно подчинился. «Моя братва может и без всяких учителёв буржуйскую сволочь бить», – самоуверенно говорил он…

Использовали – и убили

Через несколько дней первый же бой против петлюровцев в районе г. Бирзулы (ныне Подольск Одесской обл.) оказался успешным. Забросали окопы неприятеля гранатами, захватили село, взяли пленных. А дальше произошло что-то непонятное. Уже на следующий день при последовавшей контратаке полк исчез, разбежался с позиций. Историки выдвигают разные версии. Что это было? Решили, что достаточно повоевали и пора в Одессу? Напились после победы и наутро были не готовы противостоять атаке? Поняли, что в бою их не поддерживают соседние части? Умышленная дискредитация Япончика? Едва ли кто теперь может дать достоверный ответ.

Коренблит констатировал, что возникла опасность появления в тылу дивизии бандитской шайки. Решили Япончика арестовать, а его отряд разоружить.

Якир приказал Винницкому прибыть в Киев к командованию армии для другого назначения. Моисей почувствовал, что над ним уже занесен домоклов меч большевиков и ждут его в ЧК. Отобрал более ста преданных «боевиков» и поехал на поезде… но не в Киев, а в Одессу.

Недалеко от Вознесенска их остановил отряд Красной армии. «Общение» закончилось убийством Япончика. Снова множество версий и одна экзотичнее другой. Оказал сопротивление при попытке ареста? Или арестовывать и не собирались, а сразу же расстреляли? Известно лишь, что застрелил его командир дивизиона кавалеристов Никифор Урсулов, за что получил орден Красного Знамени. Часть людей Япончика «поставили к стенке», другие попали в тюрьму. Уцелели немногие.

С уголовным «королем» расстались так, как и со многими другими временными попутчиками советской власти: использовали – и выбросили…

Памятник Япончику

После похорон на место убийства прибыл комиссар полка Япончика, известный анархист Александр Фельдман. Зная ум и хитрость Япончика, он хотел удостовериться, что застрелили действительно его. Могилу разрыли. Фельдман якобы сказал: «Собаке – собачья смерть». Затем могилу снова разрыли. Теперь уже развеивать сомнения приезжал сам Н. Подвойский – наркомвоенмор советской Украины.

В 2004 г. на месте гибели Япончика по инициативе тогдашнего вицe-мэpа Boзнeceнcкa (Николаевской обл.) Bacилия Фeдopoва установили памятный знак. Общественность восприняла его, разумеется, неоднозначно.

В Одессе есть памятник только Бабелю, Япончику – нет. Ну, или пока нет. Но есть ресторан-кафе одесской кухни «Мишка Япончик». Конечно, на Молдаванке. На ул. Прохоровской, рядом с Мясоедовской. В интерьере предметы старого быта. «Вся криминальная Одесса рядом» – гласит реклама.

Фельдман и Котовский

В том же 1919-м в Одессе убили А. Фельдмана. Очевидно, сподвижники Япончика, полагавшие, что он причастен к убийству «короля». В 1919–1941 гг. имя Фельдмана носил одесский Приморский бульвар.

А в 1925 г. Мейер Зайдер по кличке Майорчик, входивший в состав командования полка Япончика, убил Г. Котовского на его даче под Одессой. Популярное мнение гласит: это была месть за то, что в 1919-м Котовский не помог хорошо ему знакомому Винницкому. Но история весьма «темная», и мотив остался темой для дискуссий.

Неопровержимым же является то, что Котовский, как и Япончик, в свое время был разбойником. Но в его честь назвали улицы и города, даже мавзолей соорудили в Бирзуле…

«Минус», но есть и «плюс»

Япончик – личность со знаком «минус», но есть и свой «плюс»… Факторы времени и среды тоже не забываем. Для одних он «обыкновенный бандит с пижонством», для других – «оставался человеком, хотя и грабил». Еще при жизни Япончик превратился в легенду, а уж после смерти тем более. Стал героем и прообразом героев книг, фильмов, песен, оперетт, анекдотов.

Мифы – они что в Древней Греции, что в молодой Одессе – во многом похожи. Где заканчивается правда и начинается вымысел? Почему такие люди и спустя столетия вызывают неподдельный интерес? Секрет привлекательности, очевидно, достаточно прост. В робин гудах, что грабят богатых и делятся с бедными, многие видят не бандитов, а борцов с несправедливостью. К тому же Япончик – не Чикатило, не Джек Потрошитель или Брейвик.

Пока в Украине, России и большинстве других стран постсоветского пространства существует социальная несправедливость, будут востребованы «благородные бандиты». Не устраивает настоящее – романтизируем прошлое. Посему и интерес к Мишке Япончику остается. А вписанная им увлекательная страница истории – пусть где-то и старомодная, но не устаревшая.

Александр КУМБАРГ