«Хуже, чем ересь»

Распространение иудаизма среди русских крестьян

Казни еретиков-жидовствующих в 1504 г. в ВеликомНовгороде. Лицевой летописный свод

В 1768 г. русские войска, призванные на помощь русской партией польской шляхты, возвращались в Россию с Левобережной Украиной после усмирения гайдаматчины. Они вели с собой пленных евреев, чудом уцелевших в разоренных гайдамаками местечках. Русские армейские и казачьи офицеры увозили этих евреев в свои имения или продавали в качестве крепостных помещикам, встречавшимся им по дороге.

Есть сведения, что крепостные евреи жили в губерниях юга России. Они женились на русских крестьянках, официально принимали православие, но они сами, их жены и дети, супруги их детей считали себя «жидовской» нацией, что было отражено в ревизских сказках и других документах.

Первые общины

Эти люди, потерявшие родных и близких, оказавшиеся в полном одиночестве в чужих местах и отданные в крепостное рабство, казалось бы, должны были бесследно исчезнуть, раствориться в массе русского крестьянства. На первый взгляд, так и произошло. Но в местах поселения плененных евреев вскоре неожиданно стали появляться и распространяться среди крепостных крестьян и однодворцев секты Моисеева закона.

Общины субботников представляли собой разрозненные полуподпольные группы, не имевшие между собой никакой связи. Часто сведения об иудаизме, которыми они располагали, были очень скудны. Поэтому обряды и формы проведения молитв нередко устанавливались местными наставниками и порой были далеки от еврейских ритуалов. Однако главные черты иудейской религии соблюдались. Субботники повсеместно практиковали обрезание, соблюдали Субботу, не ходили в церковь, признавали развод, гнушались всеми христианскими таинствами. Пасху они праздновали по-еврейски и не поклонялись иконам, называя их идолами.

Все когда-либо писавшие об иудействующих (а это почти всегда были либо православные миссионеры, либо советские «научные атеисты») отмечали высокий моральный уровень сектантов. Субботники повсеместно трудолюбивы, пьянства и разврата не знают, грамотны и очень привержены к чтению. Они приветливы, гостеприимны, живут зажиточно, охотно оказывают помощь как своим единоверцам, так и православным, по отношению к которым ведут себя сдержанно и уступчиво, не уклоняются от участия в мирских повинностях. Сектантские села резко контрастировали с соседними православными.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Жизнь и судьба чужеземного трибуна

Жизнь и судьба чужеземного трибуна

К столетию Баварской советской республики и создания нацистской партии

Неудавшаяся попытка возрождения Израиля

Неудавшаяся попытка возрождения Израиля

К 250-летию со дня рождения Наполеона Бонапарта

«Служу еврейскому народу!»

«Служу еврейскому народу!»

Исполняется 80 лет Якову Басину

Жизнь и гибель Смоленского гетто

Жизнь и гибель Смоленского гетто

Глазами очевидцев и немецких пособников

Романтический разбойник

Романтический разбойник

К 100-летию со дня смерти «короля одесских налетчиков» Мишки Япончика

Парадоксы польской души

Парадоксы польской души

Одни ненавидели жидов, другие спасали евреев

«Красный Ришелье»

«Красный Ришелье»

135 лет назад родился Михаил Грузенберг (Бородин)

Польский Валленберг? Нет, Хенрик Славик!

Польский Валленберг? Нет, Хенрик Славик!

К 125-летию со дня рождения Праведника народов мира

Две стороны одной монеты

Две стороны одной монеты

Социализм и фашизм на самом деле одно и то же

Два расстрела в семье Александра Шмидта

Два расстрела в семье Александра Шмидта

Рассказ российского эмигранта

Скорбь. Героизм. Затянувшаяся ложь

Скорбь. Героизм. Затянувшаяся ложь

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!