Праздник дарования Торы

Самаритяне празднуют Шавуот на горе Гезим© JAAFAR ASHTIYEH, AFP

Этот праздник отмечается 6 сивана в Эрец-Исраэль и 6 и 7 сивана – в диаспоре. История его начинается во времена выхода евреев из Египта. На 50-й день своего путешествия они приблизились к горе Синай, где обрели священную Тору. Именно тогда Моше получил скрижаль, где Господь написал свои первые десять заповедей. Они были актуальными тогда и являются такими же и сейчас, потому что содержат в себе те моральные и общечеловеческие принципы, без которых просто не может прожить ни одно цивилизованное общество. Получив Тору, народ Израиля дал клятву Богу, что всегда будет выполнять все заповеди и не отступит от них. Бог, в свою очередь, также поклялся, что только народ Израиля будет избран им, и он никогда не изменит этого решения.

Для еврейского народа праздник Шавуот является не только определенным историческим событием, которое изменило его жизнь, но с приходом этого дня начинался новый сезон в году. Для людей, которые работали в поле, начинался новый сельскохозяйственный цикл. Как правило, этот праздник приходился на тот период, когда начинали жать пшеницу. Именно в этот день евреи приходили в Храм и делали там приношения из пшеницы свежего урожая, а дома каждая хозяйка обязательно выпекала два каравая, чтобы отнести в Храм. Люди с радостью собирали пшеницу для подношения, таким образом благодаря Бога за то, что он дал им землю и заботится о том, чтобы она приносила урожай и люди не голодали. В этот день в Храме было многолюдно, потому что все прекращали работу. При входе в Храм начинали читать тот отрывок Торы, где рассказывалось о том, как народ Израиля обрел свою землю и стал хозяином на ней. Еще одним подношением в праздник считались первые фрукты и овощи этого года.

В наше время в этот праздник в синагоге выносится свиток Торы и читается рассказ о том, как Бог подарил ее своему народу. Вслух повторяются все десять заповедей и тот фрагмент, который рассказывает о традиции празднования в Храме. Многие знают, что ночью перед праздником нужно читать Тору, не засыпая до самого утра. В день праздника запрещено работать, а также нельзя разводить огонь. У евреев есть еще одна очень красивая традиция. В день праздника свое жилье и синагогу они по традиции украшают цветами и зеленью. Многие считают, что эта традиция пришла из древности, поскольку тогда люди жили в пещерах возле горы Синай, и, чтобы показать свою радость от обретения Торы, они стали украшать свои дома тем, что было рядом с ними. По второй версии, зеленые украшения связаны с тем, что заканчивался один сельскохозяйственный цикл и начинался другой. Сегодня многие заменяют зеленые украшения тематическими аппликациями. Как правило, они выполнены также в цветочных мотивах или напоминают своей формой листья деревьев.

Хозяйки на Шавуот должны приготовлять особые угощения для своей семьи и гостей. Традиционно большое внимание уделяется молочным продуктам. Во многих блюдах используется творог, сметана, молоко и сливки. Некоторые готовят вкусные и сытные блины с творогом, подавая их со сметаной. Также принято печь пироги и торты. Раньше это обязательно делалось из муки нынешнего урожая. Традиция делать акцент именно на молочные блюда пошла от евреев, которые первыми приняли Тору. Они больше не могли готовить себе еду в старой посуде, потому что она использовалась для некошерной пищи. Этот жест показал Богу, что они действительно готовы меняться во всем.

Праздник Шавуот выражает глубокую идею о том, что физическое освобождение от рабства и даже завоевание политической свободы не имеют особого значения до тех пор, пока не достигнута свобода духовная, основанная на признании единственной власти – власти Всевышнего и Его заветов.