О подобии Богу

Этапы сотворения мира

Микеланджело Буонарроти. Сотворение Адама. Ок. 1511 г.


В привычном не ищут смысла. Его автоматически, не вдумываясь, повторяют. Но ко всему, связанному со Священными Текстами, такой подход недопустим. Там и в привычном, очевидном, множество раз услышанном и сказанном таится неизвестное, неожиданное. Каждому человеку не раз доводилось слышать о том, что человек сотворен по Образу и Подобию Божьему. Но так ли уж однозначно это утверждение? Более того, что может подразумевать оно?

Создание человека

Человек сотворен в два этапа. О его сотворении говорится в первой и второй главах Торы. Говорится по-разному.

В первой главе сказано следующее: «И сказал Бог: „Создадим человека в образе Нашем по подобию Нашему“» («Берешит» 1:26). В этих стихах Торы Бог назван «Всесильный» (Элогим), что подразумевает «Властелин», «Судья». Это, как объясняют наши учителя, «указывает на то, что все существующие силы, где бы они ни проявлялись, всегда находятся во власти Всевышнего» («Сончино).

«Всевышний часто именуется в Торе Элогим – множественной формой слова Элоа – Всесильный – подчеркивается, что Он – Хозяин мира», – сказано на портале «Толдот».

Мир был сотворен Всевышним, выступившим в роли Властелина и Судьи – Хозяина мира. Поэтому физический, растительный и животный миры живут в строгом соответствии с изначально установленными законами природы.

Получается, на первом этапе человек был сотворен по образу и подобию Хозяина мира. Об этом говорится: «И властвовать будут они (люди. – Е. Д.) над рыбой морской и над птицей небесной, и над скотом, и над всей землей, и над всем ползучим, что ползает по земле!» («Берешит» 1:26, 28). Видимо поэтому для многих людей столь характерно безудержное, неуправляемое, чреватое множеством негативных последствий стремление подчинять, манипулировать, судить, карать и многое другое, присущее властелинам и судьям. Почему они присваивают себе такие права? Полагаю, ответ в Торе.

Из всего богатейшего и разно­образнейшего животного мира два раза названы птицы, рыбы, ползающие по земле и один раз скот. Почему? Видимо, таково восприятие человеком, возомнившим себя властелином, судьей, то есть хозяином находящихся рядом людей. Он видит в них безголосых рыб, рабочий скот, к мычанию которого вовсе не обязательно прислушиваться, разнообразных, не имеющих права разогнуться ползающих пресмыкающихся, на которых в прямом и переносном смысле слова он может смотреть свысока и которых может топтать ногами. А где же хищники, которых следует опасаться? Поскольку Тора рассказывает не о зоологии, а о духовных процессах, полагаю, в роли самых кровожадных хищников выступают сами возомнившие себя властелинами и судьями. «Если человек достоин того, он властвует над зверем и скотом; если же не достоин, опускается ниже их, и зверь правит им» (мидраш «Берешит Раба»).

Роль судьи и властелина опасна еще и тем, что человек изначально наделяется могучим разумом, что очень способствует реализации его намерений, но «пусть будет ненавистно тебе властвовать над людьми» – сказано в «Пиркей Авот» (1:10). Еврейские мудрецы дали потомкам очень ценный совет: «...не становись приближенным к властям». «Человеку, ставшему приближенным царя или вельможи, вряд ли удастся уйти из этого мира, не сделав каких-либо подлостей. Близость к власть имущим притупляет в человеке веру во Всевышнего. Во всех своих поступках он станет руководствоваться интересами своего покровителя и его окружения», – предупреждал Рамбам, но как часто мы видим «хозяина жизни» не в том, в ком следует...

«Чем нечто пребывает выше, тем ниже оно может упасть», – напоминал Менахем Мендл Шнеерсон. Что же способно и окружающих защитить от таких самозваных «властелинов и судей», и их самих – от падения? Полагаю, Божественная человеческая душа.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Чудо или военная победа

Чудо или военная победа

С 22 по 30 декабря – Ханука

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Учение благочестия

Учение благочестия

Хасидизм и его место в современном мире

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

Космогонические термины каббалы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Поэзия Субботы

Поэзия Субботы

Традиционное ритуальное действо имеет глубокую религиозно-философскую подоплеку

Осенние праздники

Осенние праздники

9 октября – Йом-Кипур, 14–20 октября – Суккот, 21–22 октября – Симхат-Тора

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Преступление и наказание

Преступление и наказание

Содом и Гоморра в свете современного религиозного мышления

Время покаяния и надежды

Время покаяния и надежды

30 сентября – 1 октября евреи празднуют Рош ха-Шана

Агуна – значит связанная

Агуна – значит связанная

Словарь иудаизма

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!