Похвала

Опьянение Ноя. Фреска Микеланджело в Сикстинской капелле, 1508–1512 гг.© WIKIPEDIA

Похвала – один из весьма существенных факторов межличностного общения между людьми. Она может нести в себе правду, полуправду, ложь. Иметь определенные цели, оказывать существенное воздействие. Что сообщают еврейские источники о похвале?

Рав Симха Коэн рассказывает: «Рав Деслер (выдающийся мыслитель и педагог, мудрец и каббалист, 1891–1954 – Е. Д.) в книге „Михтав меЭлияу“ прекрасно определяет позицию истины и лжи в межличностном общении: „В начале нашего воспитания мы понимали, что «истина» – это когда рассказывают факты, как они есть, а «ложь» – это когда изменяют их. Но есть много ситуаций, когда это не так“. Далее он определяет, что такое „истина“, а что такое „ложь“. „Выходит, что истина – это то, что приводит к добру и к исполнению воли Творца, а ложь – то, что дает успех делам Родоначальника лжи, силам зла“. Поэтому, утверждает рав Деслер, когда пользуются истиной, чтобы получить негативный результат, те самые слова, соответствующие на самом деле действительности, считаются „ложью“. Потому что если конечной целью является зло, то всё, что приводит к негативному результату, тоже считается злом. С другой стороны, когда ставится цель помочь другому человеку, а не выиграть что-то для себя, и помочь можно только с помощью высказываний, не соответствующих действительности, мы обязаны их сказать, и они считаются „правдой“».

Получается, одна из особенностей запутанного, зачастую непостижимого человеческого бытия, когда «помочь можно с помощью высказываний, не соответствующих действительности», достаточно часто проявляется в таком многослойном и распространенном явлении, как похвала. Правда, и навредить похвалой также можно. Предлагаю рассмотреть три главные проявления похвалы. Они, наверное, в следующем.