Рош ха-Шана и война

«Первая обязанность евреев перед остальным человечеством – донести до народов мира знание того, что у мира есть Творец, что Творец заповедал народам мира семь заповедей (Семь заповедей потомкам Ноя. – Е. Д.) и что эти заповеди нужно соблюдать. И, по мере сил и возможностей, евреи должны подталкивать народы мира к соблюдению заповедей Всевышнего», – отмечает рав Шауль-Айзек Андрущак. А как реагировать, если заповеди очень явно нарушаются и возникает весьма острая, трагическая проблема? Разумеется, всегда есть возможность привести множество аргументов, что не стоит разбираться в этом, поскольку это нас не касается, но... «Тот, кто по-настоящему озабочен чем-то, не удовлетворяется тем, что есть хорошее оправдание», – утверждал известный раввин ХХ столетия Менахем Мендл Шнеерсон.

Одним из самых актуальных сегодня в мире событий является война России против Украины. Наступает еврейский Новый год – Рош ха-Шана. Как он связан с войной в Украине?

Еврейская традиция говорит, что в Рош ха-Шана человечеству выносится приговор на следующий год. Можно сказать – на будущее. И еврейская религия утверждает, что это касается всего человечества. Рав Эли Коган рассказывает: «По еврейской традиции, Рош ха-Шана, в отличие от других еврейских праздников, является не только еврейским, но и универсальным праздником. Он относится ко всему миру и ко всем людям... Не только все люди получают в Рош ха-Шана личный приговор, но и народы и государства». «...ибо Мне (Б-гу) принадлежит вся земля» («Шмот», 19:5).

Как объясняют наши учителя, этот день должен быть днем раскаяния и самоанализа за прошедший год. «Суд начинается в первый день месяца, окончательный приговор выносится на десятый день, в Йом-Кипур», – объясняет рав Реувен Пятигорский. Так что возможность раскаяния в Рош ха-Шана реальна и действенна.

Итак, в Рош ха-Шана можно исправлять свои грехи, но... можно и усугубить... И тут возникает вопрос: а с чем пришел к Высшему Судье в этот день патриарх, первосвященник российский? Ведь на стране страшный грех – безумная, чудовищная война России против Украины, а согласно еврейской традиции, молитва первосвященника приносит в мир благо. Так какую молитву произнес патриарх огромной страны в Рош ха-Шана 2022 г., через семь месяцев после начала войны?

 

Лживая молитва

«Народ Израиля призван занять свое особое место среди народов и показать всему миру, что Б-г – Г-сподь мира на благо всех», – подчеркивал рав Шиамон Рафаэль Гирш. Именно на благо, а не во вред...

Третье речение Декалога предписывает: «Не упоминай Имя Г-спода Б-га твоего всуе» (Бессмысленно, напрасно; слово имеет также значение «ложь». – Раши). О какой лжи, связанной с Творцом, пойдет речь далее?

В 2022 г. Рош ха-Шана начинался с вечера 25 сентяб­ря. Что же произошло в тот день? По информации СМИ, этот день «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл за Божественной литургией, совершенной 25 сентября 2022 г. в Александро-Невском скиту близ Переделкина, вознес молитву о Святой Руси», в которой сказано: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу». Главный духовный наставник России просит Б-га помочь в развязанной российскими властями войне против Украины, что в первую очередь является откровенным и более чем наглядным нарушением множества заповедей Б-жьих.

Как было сказано выше, Рош ха-Шана является универсальным праздником, имеющим отношение ко всему человечеству. Возникает вопрос: это евреи так придумали? Тогда пусть сами выполняют законы Рош ха-Шана и не впутывают других, не имеющих никакого отношения к еврейским порядкам... Но это не так. Одной из главных составляющих Рош ха-Шана является трубление в шофар, которым мы объявляем Всевышнего Царем мироздания. Но Царем Всевышнего объявляем не только мы. В изложенной в Евангелиях Иисусом Христом молитве «Отче наш» та же идея: «...да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе... Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки». Получается, главная христианская молитва также утверждает Всевышнего Царем мироздания, а любое царство предусматривает исполнение законов царя и, соответственно, обязывает жить по Его законам. Но молитва главного христианина России, произнесенная в Рош ха-Шана, – это, по сути, утверждение другого царя и других, его, законов. Допустима ли, простительна ли такая подмена?

Следует упомянуть, что в молитве «Отче наш» есть такая просьба к Творцу: «...и прости нам долги наши». Просьба к Б-гу о прощении долгов имеет самое непосредственное отношение к раскаянию, которое связанно с Рош ха-Шана.

Какие долги могут быть у человека и человечества перед Б-гом? Полагаю, в первую очередь немалая задолженность по исполнению Его заповедей, то есть законов Его Царства. Очень много неисполняемых накопилось... И они, на мой взгляд, – главные долги перед Всевышним.

Разумеется, это порождает искренний анализ своих ошибок, прегрешений и, соответственно, раскаяние, что в свою очередь не может не повлиять на выносимый в этот день приговор. Но в этот день вместо раскаяния и мольбы о прощении патриарх огромной страны просит Творца посодействовать в успешном для России ведении войны, что грубо нарушает сразу все семь Заповедей потомкам Ноя – основy жизни человечества.

 

Заповеди потомкам Ноя

В Синайском oткровении, кроме основ еврейской религии Моисею были переданы наставления для всех народов мира, названные Семью заповедями потомкам Ноя. Под ними понимается наставление, данное людям для ведения угодной Б-гу жизни. Наши учителя называют их основой человеческой цивилизации. Рав Йоэль Шварц подчеркивает: «Мы говорим о наставлении для потомков Ноя, потому что наставление и религия – не одно и то же. Наставление имеет, ко всему прочему, еще и практическое значение. Оно как руководство, которое ведет человека по тому пути жизни, на котором можно достичь духовной целостности и полностью использовать все свои возможности».

В Рош ха-Шана 2022 г. патриарх Русской православной церкви не только одобрил грубейшее нарушение всех этих заповедей, но и попросил Б-га содействия в нарушении их, то есть исходящего от Него. Не в этом ли кощунственная ложь, которую упоминает Раши в комментариях к Третьему речению?

Предлагаю рассмотреть Семь заповедей потомкам Ноя в следующем порядке.

Запрет идолопоклонства. Одним из проявлений идолопоклонства еврейская традиция называет поклонение ложным ценностям. «Идолопоклонство – в сердце человека», – сказано в Талмуде. Есть ли более ложные ценности чем те, когда в храмах одобряются, выставляются Б-гоугодными убийства и грабежи не сделавших ничего плохого людей в угоду вождям-идолам?

Запрет убийства. Развязываемые, навязываемые войны – это разрешение и одобрение массовых убийств. В соответствии с еврейской традицией, Шестое речение «Не убий» соответствуют Первому речению Декалога: «Я Г-сподь, Б-г твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства». Значит, не является Творец вселенной Б-гом тем, которые беспричинно убивают других людей. И обращаться к Нему за поддержкой массовых убийств кощунственно.

Запрет есть от живого существа. Еврейская традиция в первую очередь трактует это как запрет жестокости. Но на войне жестокость становится повседневным, привычным, заслуживающим одобрения и наград занятием. Поскольку появляется понятие «враг».

Повеление творить правосудие. Любая захватническая и несправедливая война является вынесением приговора, поскольку целым странам и народам объявляется страшный, жестокий, несправедливый приговор. Можно ли связывать такое понятие, как правосудие, с беззаконным, бесчеловечным убийством и грабежом ни в чем не повинных людей? Как утверждают наши учителя, Всевышний сурово карает за бесправие – одних и произвол – других. Одним из неизбежных проявлений войны является бесправие тех, на кого напали, и произвол напавших.

Запрет Б-гохульства. «И не хулите святого Имени Моего», – сказано в Библии («Вайикра», 22:32). «„Не хулите (не оскверните)“. Злоумышленно нарушая Мои повеления» (Раши).

«Справедливость и правосудие – основание престола Твоего (Б-га), милость и истина пред Тобой» (Теилим/Псалмы, 89:15). Так какие же «справедливость, правосудие, милость и истины» Творца, одним из главных атрибутов Которого еврейские мудрецы называют справедливый суд, демонстрирует миллионам людей главный духовный наставник страны? Еще один пример чудовищной лжи. Разве не оскверняется Имя Всевышнего, когда в храмах не только благословляются убийства, грабежи, жестокость и насилие, но еще и прилюдно звучат призывы к Творцу помогать во всём этом? И людей, творящих страшное, противоречащее заповедям Б-га зло, на самом высоком церковном уровне убеждают, что они делают «Б-гоугодное» дело? «Что такое осквернять Имя Б-га? Это значит воздействовать на других так, чтобы они отрицательно отнеслись к соблюдению заповедей», – подчеркивает рав Бенцион Зильбер.

Запрет разврата. Разврат – запретные, недопустимые связи. Патриарх просит милости и благословения для войска российского. Какие ассоциации вызывает это? Полагаю, с мирной жертвой и блудницей из притч великого еврейского мудреца царя Соломона. Величайший комментатор Писания, выдающийся государственный деятель рав Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель (1437–1508), отмечая, что мирная жертва (шламим) помогает укрепиться в вере, подчеркивал, что «жертву шламим можно принести либо как благодарственную жертву, либо по обету... смысл ее – обращенная к Б-гу молитва о том, чтобы Он даровал милость и благословил хозяина жертвы во всём и излил на него безграничное благословение». А вот что говорит вышедшая на свой промысел блудница из притч: «Я должна была принести мирную жертву: сегодня я совершила обеты мои. Зайди, упьемся любовными ласками до утра, найдем радость в любви. Потому что мужа нет дома; он ушел в далекий путь. Кошелек с деньгами он взял с собою» (Мишлей/Притчи, 7:14; 18–20).

Так, может, в отсутствующем кошельке с деньгами главные цели блудницы? Ублажать и угождать именно за деньги намерена она, что, разумеется, естественно для блудниц. Так что не милость и благословение от Творца необходимы ей, а деньги ублажаемого и обхаживаемого ею клиента. Очень часто в такой роли оказываются правители государств, которым по-настоящему и служит прикидывающаяся праведницей блудница от религии. А Б-г и Его ценности (кошелек) далеко и от блудницы, и от ее клиентов. Разумеется, в такой ситуации ни блуднице, ни ее клиентам без вранья не обойтись.

Запрет воровства. В еврейской традиции воровство подразумевает не только кражу денег, предметов и т. п. Оно имеет и другие важнейшие значения. «Не крадите, и не отрицайте истину, и не обманывайте друг друга», – сказано в Торе («Вайикра», 19:11). Запрет красть, отрицать истину и лгать объединены одной заповедью. Как подчеркивает рав Ефим Свирский, «ложь считается формой кражи, потому что лжец крадет у людей самое дорогое, что у них есть, – правильное видение мира», верные представления о происходящем. «„Первым среди воров всегда был ворующий понимание людей,“ – говорится в одном из древних сборников Галахи и агады „Мехильта“» (Сончино).

Формирующие сознание людей на лжи являются, в первую очередь, ворами. Полагаю, молитва патриарха РПЦ в День Высшего Суда над миром является ярким свидетельством воровства у людей как Б-га, так и верного понимания исходящего от Него, понимания происходящих событий. Приведу несколько высказываний из рассматриваемой молитвы патриарха.

«Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу». Ну, конечно! Все помыслы Украины были направлены на то, чтобы «разделити и погубити Святую Русь»... Но Б-г несет мир и любовь, а подобное вранье – вражду и ненависть.

«Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли». А как же с заповедями «не убий», «не кради», запрета жестокости и много другого? Как же это соотносится с убийствами людей, грабежами, звериной жестокостью и т. п.?

«Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели». Это называется переворачивать происходящее с ног на голову, поскольку «страждущими, лишаемыми крова и нуждающимися в утешении» однозначно являются люди, к которым ворвались убийцы и грабители. Именно им просит Б-га содействовать российский первосвященник. Да и нуждаются ли они в утешении Б-жьем? Их «утешают» другие, внушая, что они герои. Опять ложь...

«Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори!» А дает ли Всевышний прощение грехов и блаженство убийцам и грабителям? Весьма проблематично...

«Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях». Захватническая, бессмысленная война очень «подходящий» способ установления «мира, единомыслия и любви друг к другу». Что ни строка, то ложь.

«В Рош ха-Шана в синагогах трубят в шофар – как призыв к раскаянию в день Суда и в знак утверждения Б-жественной власти над творениями в новом году... Шофар как бы провозглашает: проснитесь, спящие, пробудитесь, дремлющие! Осмотрите свои дела, вернитесь на дороги истины, вспомните о своем Создателе! Взгляните на свои души, измените свои дела! Пусть каждый из вас оставит свой путь, ведущий к страданию и разочарованию, откажется от образа мыслей, в которых нет ни блага, ни добра» («Толдот Йешурун»). Но, на мой взгляд, молитва патриарха призывает к противоположному. Вот такое чудовищное вранье и воровство и Б-га, и понимания происходящего у миллионов людей. Поневоле приходит на ум еще одна просьба к Творцу из утверждающей Его Царство молитвы «Отче наш»: «...и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Кто в роли «лукавых» – в уточнении не нуждается...

Приведенные просьбы патриарха к Б-гу являются не воровством, а откровенным грабежом верного понимания происходящего и разрушением основ человеческого бытия. Ограбленные души... Не такие ли грабежи превращают людей то ли в безумцев, то ли в хищных зверей, неизбежно отнимая у них Б-га, поскольку не нужен Истинный Б-г безумцам и зверям?

Разумеется, опять можно сказать, что всё сказанное является чисто еврейскими измышлениями, которые не должны влиять на всё человечество. К тому же есть ли подтверждение, что они верны? Полагаю, сама жизнь подтвердила это. Как именно? Через 18 месяцев после произнесенного в Рош ха-Шана, в начале апреля 2024 г., на Россию обрушилась череда мощных потопов. В соответствии с еврейской традицией, именно грабеж стал главной причиной библейского Потопа. Что связывает Рош ха-Шана и Потоп?

 

Потоп

Рав Эли Коган пишет: «...в молитвах, читаемых в праздник Рош ха-Шана, упоминают также и начало человеческой Истории, к примеру – историю Ноя и Всемирного потопа». Может, одна из причин в том, что и Рош ха-Шана, и Всемирный потоп связаны с судом Всевышнего над всем человечеством и вынесением приговора?

В Талмуде сказано, что, «хотя поколение Потопа преступило все мыслимые запреты, их приговор был скреплен печатью именно за грабеж», связывающий библейский Потоп с являющимся грабежом понимания потопом в России.

Наши учителя утверждают, что объяснение одних заповедей или сюжетов Торы можно найти в ее других заповедях или сюжетах. Для лучшего понимания причин Потопа предлагаю сопоставить следующие стихи Торы. В своем последнем обращении к сынам Израиля Моисей говорит им: «Смотри, я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». «„Жизнь и добро“. Одно зависит от другого: если будешь творить добро, то вот тебе жизнь; а если будешь творить зло, то вот тебе смерть» (Раши). И далее величайший пророк человечества произносит следующее: «Призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое» («Дварим», 30:15; 19). А как небо и земля могут выражать свои свидетельства против нас, людей, в плане жизни и смерти? Полагаю, стихийными бедствиями. Одним из приведенных в Торе вариантов является потоп. Поскольку вода и с Небес обрушилась, и из земли поднималась.

Опять же, можно утверждать, что Моисей обращался к евреям и сказанное им относится только к евреям. Но далее следует упоминание неба и земли как свидетелей. А небо и земля относятся ко всем народам в одинаковой мере. Потоп также коснулся всего человечества.

Возникает закономерный вопрос: зачем связывать произошедший в России потоп с молитвой о «Святой Руси», произнесенной в Рош ха-Шана, и ее недопустимым содержанием? Ну произошел потоп как результат весеннего паводка. Много таких потопов бывало, но... Предлагаю обратить внимание на следующий факт. Почему наводнения не произошли спустя шесть месяцев, весной 2023 г.? Полагаю, тогда бы не был назван, разумеется, в скрытой, завуалированной форме, один из важнейших аспектов этого наводнения. А вот 18 месяцев, прошедших до наводнения, говорят о многом. И это не случайно. Нет в нашей жизни ничего случайного. Даты и соответствующие им числа могут помочь в разгадке причин происходящего. Почему же должно было пройти именно 18 месяцев, до апреля 2024-го, а не шесть?

 

Числа

Рав Симон Бернфельд, говоря о роли чисел в Каббале объяснял: «Творение есть непрерывная цепь причин и действий... Число есть сущность вещей, пространственные и временные отношения которых, в конце концов, зависят от численных соотношений».

Рассмотрим числа 6 и 18 в соответствии с гематрией. Числу 6 соответствует буква еврейского алфавита вав.

«Это число – символ совершенства мира на уровне материи... материальный мир был сотворен в течение шести дней, и совершенство его материального воплощения выражается числом, соответствующим количеству дней творения. По своей форме буква вав напоминает крючок (и слово „вав“ означает на иврите именно это), символизируя связь между земным и Небесным и между различными составляющими действительности» (Давид Палант. «Тайны еврейского алфавита»). Но молитва и реальные обстоятельства, о которых идет речь, не только далеки от совершенствования мира, но и нарушают связь между Небесным и земным, поскольку происходящее противоречит Небесному, оскверняет Его.

Рав Йорам Лемельман объяснял, что буква вав символизирует духовный рост. Несет ли духовный рост произнесенная в Рош ха-Шана молитва, и вообще всё связанное с этой молитвой? Увы, скорее падение... А вот число 18, на мой взгляд, более чем уместно. Представим его как 10+8.

В соответствии с гематрией числу 10 соответствует буква еврейского алфавита йод. Рав Йорам Лемельман рассказывает: «Буква йод символизирует орудие Творения. Десять речений, которыми был сотворен мир, Десять заповедей. Йод передает идею, как нужно вести себя в этом мире». Что противостоит этому? Полагаю, одно из значений числа 8. Числу 8 соответствует буква хэт. «Слово „хэт“ – грех – произносится так же, как и название буквы хэт» (Давид Палант. «Тайны еврейского алфавита»).

К тому же отсрочка в 18 месяцев подтверждает долготерпение Творца. Был дан еще один Рош ха-Шана, еще один шанс для раскаяния и прощения. Кроме того, «в иврите слово „грех“ образовано от корня со значением „промахнуться“. Грешник – человек, который „уклонился“ от того действия, которое должен был совершить. Следует отметить: большинство людей считает, что грехом является, прежде всего, совершение запрещенного действия; человек же, уклонившийся от совершения предписанного действия, грешником обычно не считается. Иудаизм утверждает, что это не так. Тот, кто не сделал того, что был должен, – совершил грех», – рассказывает рав Реувен Куклин.

Получается, и воюющие в Украине, и организовывающие это, и молча принимающие и одобряющие происходящее безумие совершают грех. Грех, выдаваемый за благо главным «духовным наставником» страны... Поэтому очень хочется попросить иное: «Б-г мести, Г-сподь, Б-г мести, явись! Доколе нечестивым, Г-споди, доколе нечестивым ликовать? Разглагольствуют, говорят заносчиво, хвастаются все творящие беззаконие. И говорят: не видит Г-сподь и не разумеет Б-г Йаакова. Поймите же, невежды из народа! И вы, глупцы, когда образумитесь? Неужели не слышит создавший ухо или не видит сотворивший глаз? Наказывающий народы – ведь и вас покарает Он, научающий человека знанию» (Теилим/Псалмы, 94:1; 3–4; 7–10).

 

Е. ДЕРЕВЯНЧЕНКО