Опыты поэтического осмысления места на русском языке в Израиле конца XX в.

На страницы издаваемого Силезским университетом в Катовице (Польша) журнала Iudaica Russica мы в поиске еврейских материалов заглядываем впервые. А Некода Зингера, не раз бывшего героем здешних обзоров (например, «ЕП», 2021, № 7; 2023, № 9 и 2024, № 1), наши читатели знают как двуязычного, русского и ивритского, прозаика и переводчика. Теперь мы открываем его как исследователя. От такого звания Зингер, правда, отказывается, называя себя «человеком, от академической науки весьма далеким». Зато он прекрасно знает главную героиню своего неакадемичного изыскания – Землю Израиля – и начитан в «разноголосых и разноликих текстах, в коих авторы осмысляют свое поэтическое к ней отношение».

Собеседники автора в разговоре о художественных образах израильского ландшафта – поэты Александр Бараш, Михаил Генделев, Савелий Гринберг, Гали-Дана Зингер, Михаил Король, Владимир Тарасов, Леонид Шваб; а ведущим мотивом их поэтической работы он считает заговаривание пустоты – «как метафизической, так и физической». Пустота в разных обликах, в том числе в облике пустыни, для поэтов, говорит он, – главная характеристика израильского пространства: «пустыня, в реальности отнюдь не заполняющая собою всю территорию нашей страны и всё более вытесняемая отовсюду, <…> в творчестве русскоязычных поэтов почти абсолютно вытеснила все остальные типы местности». Не исключение и он сам, некогда посвятивший свое «первое топологическое эссе» «Пустырь. Пустыня. Ну и пусть!» (2001) той же теме.

Серьезен ли автор? Смеется ли и играет? У Зингера это и неразделимо, и не противоречит друг другу. Особенно же притягательна у него мысль: «Самым важным в этом святом-пустом месте оказывается то, что оно является par excellence не объектом созерцания, но той точкой, из которой ведется наблюдение над миром».

Некод Зингер. Tόπος versus אוטופיה: опыты поэтического осмысления места на русском языке в Израиле конца XX в. // Iudaica Russica (ISSN 2657-4861). – 2023. – № 1 (10). – C. 1–13.