Король канторов

«Гений канторского пения», «еврейский Карузо», «король канторов» – так по праву называли Розенблатта его почитатели. Он начал петь почти сразу, как только научился говорить, и тут же был провозглашен вундеркиндом. Продолжатель семейной династии канторов, он получил заслуженное признание благодаря своему феноменальному голосу – редкому по красоте лирическому тенору диапазоном в две с половиной октавы. Его вокальная техника, владение виртуозными приемами пения, выразительность и эмоциональность исполнения считаются непревзойденными. Розенблатт был не только выдающимся ашкеназским кантором, но и композитором: он сочинил, аранжировал и записал несколько сотен произведений, большинство из которых стали молитвами и еврейскими песнями. Успех его был триумфальным. Благодарные почитатели со всего мира слали ему письма с коротким адресом: «Америка. Кантору Йоселе Розенблатту». И он получал их в течение всей жизни.

Йоселе Розенблатт родился 9 мая 1882 г. в местечке Белая Церковь в Украине, входившей в состав Российской империи. «Я был десятым ребенком, сыном, родившимся после девяти дочерей, – рассказывал Йоселе (его отец Рофуль-Шолем был кантором). – Великие канторы Ерухом Хакатан и Ниссан Белзер были двоюродными братьями моей матери, так что я унаследовал способность петь с обеих сторон семьи».

Йоселе был настоящим вундеркиндом. «В раннем детстве я усвоил все нигуним (еврейские напевы. – Э. Г.), которые мой отец репетировал со своим хором, и в возрасте четырех лет уже пел в его хоре», – вспоминал Розенблатт.

В 1889 г. по предписанию властей семья была вынуждена эмигрировать в Галицию, поскольку Рофуль-Шолем был австрийским подданым. «Когда мне было семь лет, мою семью выслали из России. Мы поселились в Садигоре, в Галиции, где мы все голодали». По совету местного ребе отец Йоселе, чтобы прокормить семью, начал ездить по большим городам – Черновцы, Львов (Лемберг), Краков – вместе с сыном, который выступал в синагогах в качестве «странствующего кантора». Первый успех выступления восьмилетнего Йоселе в главной синагоге Черновцов был так велик, что для поддержания порядка там дежурили городовые и пожарные. «В Черновцах мы зарабатывали 10 золотых монет за Шаббат – целое состояние по нашим меркам. Я начал тогда петь мои собственные сочинения».

В 1895 г., в возрасте 13 лет, Йоселе переехал в Вену, где его выступления были встречены с восторгом. Там он получил заманчивое предложение… «В Вене меня хотели зачислить в консерваторию, но я не хотел становиться неевреем, поэтому отказался», – вспоминал он. Его решение и не могло быть другим: Розенблатт всегда оставался евреем, верным законам Торы. Не получив формального академического образования, он в разные годы брал уроки пения у самых известных оперных певцов, что так же благоприятствовало раскрытию его таланта.

В 1899 г. 18-летний Розенблатт женился на Таубе Кауфман, а спустя год получил свою первую постоянную должность кантора в синагоге Мункача (Мукачево). Через год, проявив себя, он был выбран из 56 кандидатов на должность главного кантора синагоги в более «перспективном» Прессбурге (Братислава). Проведя там пять плодотворных лет, он издал книгу «Шири Йосеф», в которую вошли 150 речитативов и хоровых произведений, а с 1905 г. начал записывать на фонограф собственные пластинки.

Годом позднее Йоселе переехал в Гамбург, где стал главным кантором синагоги и вновь сумел завоевать признание. Там он пробыл пять лет, к моменту окончания этого срока будучи уже отцом семерых детей.

В Гамбурге Розенблатт с трудом приспосабливался к местным порядкам и официозу. Его, например, сразу же обязали официально оформить брак с женой, иначе он должен был бы покинуть Германию. И если в Австро-Венгрии евреи традиционно довольствовались для этой цели ктубой (еврейский письменный брачный договор. – Э. Г.), то в бюрократической Германии было необходимо оформление светского свидетельства о браке. Йоселе и Таубе были вынуждены отправиться в Англию для проведения официальной церемонии.

В отличие от других общин, где до этого служил Розенблатт, в Гамбурге ожидали во время службы услышать литургическую музыку, хотя не менее любили слушать и хасидские мелодии, и народные песни на идише. Так что Йоселе посвятил себя написанию литургических произведений, а также записи новых пластинок.

В Гамбурге Розенблатт ближе познакомился с театром и оперой. Именно в этот период он впервые услышал замечательного оперного певца Энрико Карузо, с которым судьба свела его позднее. Исполнительская манера Карузо вдохновила Розенблатта на разработку собственного фальцета и колоратурных трелей. Свое 25-летие Йоселе отпраздновал в Гамбурге, опубликовав сборник «Тефилат Йосеф», содержавший 25 молитвенных глав.

В 1911 г. правление венгерской синагоги «Охаб Цедек», одной из главных синагог Нью-Йорка, пригласило его участвовать в двух Шаббатах, оплатив все дорожные расходы и гарантировав солидный гонорар. Успех Розенблатта был ошеломительным, и он, получив место кантора на полную ставку, телеграфировал жене с просьбой привезти семью в Америку. Розенблатт стал самым высокооплачиваемым кантором своего времени.

Средства массовой информации неоднократно писали о Розенблатте как об «уникальном музыкальном феномене». Он стал настоящей звездой Америки, и его постоянно приглашали для проведения молитв и выступлений по всей стране. Он также выезжал в турне по Европе. В свои выступления Розенблатт включал арии из итальянских опер, а познакомившись с Федором Шаляпиным, стал также исполнять русскую народную песню «Волга, Волга, мать родная». В 1918 г. Розенблатт дал свой первый концерт в Карнеги-холлe.

Йоселе участвовал во многих благотворительных мероприятиях, и, когда началась Первая мировая вой­на, ему удалось собрать колоссальную для того времени сумму 240 тыс. долл. для нужд беженцев из Восточной Европы.

В 1917 г. он совершил турне по синагогам США в пользу раненных на вой­не. Выступая на ступенях Нью-Йоркской публичной библиотеки как участник благотворительной кампании, он исполнил свою замечательную «Эли, Эли», после чего присутствовавший там Энрико Карузо с восторгом расцеловал его. Карузо вообще был большим поклонником творчества Розенблатта. Рассказывают, что спустя годы, когда кантор пел в Риме, Карузо отказывался от субботних репетиций, потому что ходил в синагогу послушать Розенблатта.

Йоселе часто приходилось выступать не только в целях благотворительности, к чему призывал его идишкайт. Обладая поразительным певческим талантом, он был наделен щедрой душой и абсолютно не разбирался в вопросах бизнеса. В 1922 г. он стал одним из главных акционеров новой ортодоксальной еврейской газеты «Свет Израиля». Но газета обанкротилась, и он, в 1925 г. объявив себя банкротом, тем не менее выплачивал долги еще два года, заложив для этого собственный дом. Несмотря на то, что банкротство юридически освободило его от ответственности, Йоселе пообещал кредиторам выплатить деньги до последнего цента, так что немедленно запланировал годичный европейский концертный тур.

От многих предложенных выступлений он, несмотря ни на что, отказывался, поскольку они не соответствовали его религиозным традициям. И когда знаменитый дирижер Артуро Тосканини предложил ему спеть главную партию в опере Фроменталя Халеви «Иудейка» (La Juive), Розенблатт ответил, что будет использовать свой вокальный дар только во славу Бога и в служении религии. Причинами отказа была необходимость петь в опере по субботам и в сопровождении женщин.

В 1927 г. студия Warner Bros. предложила ему сняться в фильме «Певец джаза» (первый в истории полнометражный фильм с синхронизированной записанной музыкальной партитурой, а также синхронным пением и озвучиванием некоторых реплик, положивший начало коммерческому превосходству звуковых фильмов в прокате и закату эпохи немого кино. – Э. Г.). За баснословную плату ему предлагалось спеть в роли кантора молитву «Кол Нидре», хотя она исполняется только в синагоге на вечерней службе в Йом-Кипур, а не для развлечения. Розенблатт это предложение, понятно, не принял.

В 1933 г. Розенблатт и его семья совершили алию в Эрец-Исраэль, что было его давней мечтой. Там он снова покорил публику своим замечательным талантом. Среди тех, кто посетил один из его концертов в Иерусалиме, был выдающийся еврейский поэт Хаим Нахман Бялик. Услыхав, как Розенблат исполняет свой знаменитый «Шир а-Маалот», Бялик предложил сделать его национальным гимном еврейского народа.

В Эрец-Исраэль Розенблатт снялся в музыкальном фильме «Мечта о моем народе», в котором он пел во время посещения библейских мест Святой земли. Близкие и друзья Йоселе давно утверждали, что он выглядел измученным и слишком много работал, но Розенблатту было трудно отказывать в просьбах. Он уже начал подготовку к новому концертному туру по Европе, но этому помешала его внезапная безвременная кончина...

19 июня Иоселе с утра посетил могилу Рахели, где пел с полной отдачей, затем отправился на съемки сцены фильма на Мертвое море. После съемок у него случился сердечный приступ. Врач велел ему отдыхать. В тот же день Розенблатт совершил минху (послеполуденную молитву. – Э. Г.), вернулся домой, и вскоре в доме раздался пронзительный стон... Сердце выдающегося кантора не выдержало... Душа Йоселе Розенблатта, некоронованного «короля канторов», вернулась к Богу, служению которому он посвятил всю свою жизнь. Уйдя из жизни в 51 год, он был похоронен на Масличной горе в Иерусалиме. В последний путь его сопровождали тысячи людей...

 

Эстер ГИНЗБУРГ