Квир-теория и еврейский вопрос

Нет, тема книги – вовсе не «гомосексуальные евреи», хотя бывают, конечно, и такие. Аннотация не без оснований обещает заинтересованному читателю, что ему предстоит «заглянуть в чулан» к Марселю Прусту, Жану Кокто, Барбре Стрейзанд и даже к Зигмунду Фрейду и «совершить каминг-аут» не только с Даной Интернэшнл, но и с самой царицей Эстер. Однако проблема гораздо серьезнее и глубже личной жизни знаменитостей.

Крупнейшие специалисты в области иудаики и гендерных исследований не зря объединили в этом сборнике свои усилия – обнаруживается множество общих черт, с одной стороны, между гомофобией и антисемитизмом («стереотипный еврей» в массовом сознании, замечают авторы предисловия к книге, они же – ее редакторы, – «часто похож на гомосексуала, каким представляют его себе наука и культура, и наоборот»), с другой – между квир-теориями и теориями о еврействе.

Но насколько такие аналогии обоснованы на самом-то деле?

Рассматривая связи, соединяющие два смысловых комплекса – «еврей» и «гомосексуал», авторы сборника приходят к выводам, способным показаться неожиданными: эти связи оказываются не только риторическими и теоретическими, но и вполне реальными. Переживаемыми телесно.

«В еврее, – нарочито заостряют свою мысль редакторы книги, – есть нечто квирное, а в гомосексуальности есть, скажем так, нечто от расы. Среди прочего это означает, что ассоциация „еврей–гомосексуал“ <…> весьма существенно сказывается – и сказывалась – на том, как ощущает себя человек внутри еврейского и квирного тела», – в том числе и на том, «как еврейское или квирное тело умирает».

От вопроса, «подобны» ли квиры евреям, авторы в конце концов приходят к сомнению в этом сходстве. Есть другое: общность – на протяжении столетий – судьбы отвергаемых чужаков. «Других», отторгаемых «правильным» большинством в сем христианнейшем из миров.

Квир-теория и еврейский вопрос / Под редакцией Даниэля Боярина, Даниэля Ицковича и Энн Пелегрини. Пер. с англ. К. Вантуха. – М.: ИД Книжники, 2020. – 462 с. ISBN 978-5-906999-40-5