Суббота Господня

Как произошла трансформация заповеди седьмого года

Согласно Библии, каждый седьмой – субботний – год (шмита) следует оставлять землю под паром и отменять долги.

Книга Нехемии свидетельствует, что изгнанники, вернувшиеся из вавилонского пленения, приняли твердое решение воздерживаться от сельскохозяйственных работ на протяжении субботнего года и отменять в этот год все долги, как то предписывает Тора. Очевидно, имелись в виду три упоминания субботнего года в Библии в книгах Исход, Левит и Второзаконие.

Древнейшее из них, содержащееся в книге Исход, требует от израильтян оставлять землю под паром, не собирать плоды виноградников и оливковых деревьев, чтобы «питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые».

В книге Левит год, когда земля должна оставаться под паром, назван «Субботой Господней». Тем, кто воздержится от обработки земли в седьмой год, Бог благословит урожай шестого года.

Второзаконие требует от израильтян соблюдать субботний год как «год прощения», в который следует прощать долги ближнему, и предостерегает от того, чтобы приближение субботнего года не служило причиной отказа в помощи бедняку. Ученые предполагают, что есть связь между библейским предписанием оставлять урожай седьмого года беднякам и требованием освобождать еврейских рабов после шестилетней службы.

Ряд связанных с субботним годом предписаний, например прощение долгов, возник сравнительно поздно, однако, по мнению исследователей, эти установления коренятся в древней израильской и даже доизраильской традиции, направленной на сохранение кланового единства. Согласно этой традиции, наследственный земельный удел считается неотчуждаемой собственностью.

Само представление о семилетних циклах весьма древнее: они упоминаются в повествованиях о патриархах в книге Бытие и в письменных памятниках древнего Ближнего Востока. Тем не менее в той форме, в которой эти установления представлены в Библии, субботний год представляет собой чисто израильский институт, который должен был предотвратить резкое социальное расслоение общества.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


«Мы должны думать о завтрашнем дне»

«Мы должны думать о завтрашнем дне»

Гамбург планирует сооружение новой синагоги

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Кибуц галуйот – возвращение изгнанных

Кибуц галуйот – возвращение изгнанных

Словарь иудаизма

Дикарь-человек

Дикарь-человек

Тора и политический ислам

Чудо или военная победа

Чудо или военная победа

С 22 по 30 декабря – Ханука

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Учение благочестия

Учение благочестия

Хасидизм и его место в современном мире

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

Космогонические термины каббалы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Поэзия Субботы

Поэзия Субботы

Традиционное ритуальное действо имеет глубокую религиозно-философскую подоплеку

Осенние праздники

Осенние праздники

9 октября – Йом-Кипур, 14–20 октября – Суккот, 21–22 октября – Симхат-Тора

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!