Учение о конце дней

Одна из главных идей иудейского религиозного сознания

Джованни Баттиста Тьеполо. Пророк Исайя

Все-таки изумительна выразительность и изобразительная сила предсказаний библейских пророков. «Горе желающим дня Господня! Для чего вам этот день Господень? Он тьма, а не свет… он тьма, и нет в нем сияния. Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших». Это Амос, живший в Северном (Израильском) царстве до его уничтожения ассирийцами в 722 г. до н. э.

Бичуя распространение идолопоклонства и вопиющую социальную несправедливость в царстве, пророк утверждал неотвратимость Божественной кары за грехи именно потому, что грешит избранный Богом народ: «Только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши».

Амос был первым, кто назвал грядущий день Божественной кары Днем Господа. Слова «день Господнего гнева», «сей день» и т. п. впоследствии вошли в эсхатологическую концепцию, сформулированную в пророчествах Исайи. Эта концепция, представляющая собой учение о конце дней, проходит в Библии длительную эволюцию – от периферийных представлений в древнейший период до одной из центральной идеи еврейского религиозного сознания в эпоху Второго храма.

Начиная со времени Авраама те его потомки, которые впоследствии стали называть себя «сынами Израиля» («бней Исраэль»), поклонялись Единому Богу как «Богу живому» и верили, что Он принимает активное участие в судьбе Своего народа. Израильтяне считали себя народом, избранным Богом. Их религиозная вера объединяла идею избранности Израиля с универсалистской идеей будущего правления Бога над всем человечеством.

Израильтяне рассматривали себя как орудие, при посредстве которого Бог распространит свою власть на все человечество. Он вступил в союз с Израилем и поэтому в трудные исторические периоды посылает своему народу избавителей: Моисея, судей, Давида – «помазанника», которому Он обещал, что его дом будет непрерывно властвовать над Израилем. Надежда на то, что эта связь между Богом Израиля и Его народом будет продолжаться и в будущем, привела к развитию эсхатологических концепций, выраженных в книгах пророков.

Кара и прощение

«Рыдайте, – восклицает Исайя, – ибо день Господа близок, идет, как разрушительная сила от Всемогущего… Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее». Согласно пророчествам, Божественная кара, которая постигнет Северное царство, явит собой наступление новой исторической эпохи. В эту эпоху Бог по-прежнему будет верен Своим обетованиям: «Ищите добра, а не зла... возненавидьте зло и возлюбите добро и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Цваот помилует остаток Иосифов», – говорит Амос. Другой пророк – Осия – грозит Северному царству Божественной карой за его прегрешения, однако обещает прощение и будущее процветание.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Учение благочестия

Учение благочестия

Хасидизм и его место в современном мире

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

СЛОВАРЬ ИУДАИЗМА

Космогонические термины каббалы

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Поэзия Субботы

Поэзия Субботы

Традиционное ритуальное действо имеет глубокую религиозно-философскую подоплеку

Осенние праздники

Осенние праздники

9 октября – Йом-Кипур, 14–20 октября – Суккот, 21–22 октября – Симхат-Тора

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Преступление и наказание

Преступление и наказание

Содом и Гоморра в свете современного религиозного мышления

Время покаяния и надежды

Время покаяния и надежды

30 сентября – 1 октября евреи празднуют Рош ха-Шана

Агуна – значит связанная

Агуна – значит связанная

Словарь иудаизма

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Карет – небесная кара

Карет – небесная кара

Словарь иудаизма

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!