Свинья – хазир

Говорится в библейской книге «Левит»: «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: „Скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле. Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте. Только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда…и тушканчика… и зайца… и свинью, потому что копыта у ней раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки – нечиста она для вас; мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь – нечисты они для вас“».

Таким образом, свинья (на иврите «хазир») упоминается в Библии среди нечистых животных, мясо которых запрещено употреблять в пищу.

Археологические находки свидетельствуют о том, что до завоевания Ханаана израильтянами свинина там употреблялась в пищу, однако некоторые народы Древнего Востока, например египтяне и сидоняне, как позднее и мусульмане, не ели свинину.

Но в иудаизме запрещение есть свинину символизирует соблюдение всех заповедей вообще. Отвращение к свинье столь глубоко укоренилось в еврейском сознании, что уже в талмудическую эпоху вместо слова «свинья», часто употребляли эвфемизм «давар ахер» (буквально «другая вещь»), то есть нечто, что лучше не называть своим именем. Это животное фигурирует в Талмуде как символ всего самого отталкивающего: «Свинья – это ходячая клоака».

Во время гонений Антиоха Эпифана против евреев их заставляли нарушать этот запрет, поскольку царский декрет предписывал приносить свинью в жертву и есть ее мясо. Хасмонеи запретили разводить свиней, что было, вероятно, ответом на политику Антиоха. Более того, в Талмуде содержится проклятие разводящим этих животных. Известна легенда о том, как во время междоусобицы в среде Хасмонеев овцу, предназначавшуюся для жертвы в Храме, подменили свиньей. Когда ее поднимали на городскую стену, она «вцепилась в стену когтями», и земля вокруг Иерусалима «сотряслась на четыреста парсот» (парса – около 4,5 км). Тогда и было наложено проклятие на тех, кто разводит свиней. В отличие от других нечистых животных, которых запрещено только употреблять в пищу, свинью нельзя использовать ни в каком виде (за исключением щетины).

В Агаде есть несколько мест, где выражено отвращение к свинье, однако законоучители выводили запрет на употребление ее мяса в пищу только из Божественного повеления, которое содержится в Торе. Так, Элазар бен Азария, основываясь на библейском стихе («...Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои»), утверждал, что не следует говорить: «У меня нет желания есть свинину», напротив, стоит говорить: «Я бы с удовольствием ел свинину, но... мой Господь запретил мне». Таким образом, он подчеркивал, что отказ от употребления свинины в пищу проистекает не от омерзения к этому животному, а служит знаком подчинения воле Бога и принадлежности к Его народу.

Мидраш называет Римскую империю «свиньей». Возможно, это объясняется тем, что кабан был символом десятого римского легиона, захватившего Иерусалим в конце Иудейской войны и впоследствии расквартированного в Эрец-Исраэль.

Инквизиция рассматривала употребление в пищу свинины маранами как один из наиболее определенных признаков искреннего принятия ими христианской веры. А мараны искали способы не есть свинину и не пользоваться посудой, в которой ее готовили (например, как бы случайно разбивали эту посуду и т. п.). Если новых христиан подозревали в этом, проводилось расследование.

В христианских странах до последнего времени бывали случаи, когда хулиганы мазали свиным салом губы еврейских детей и подростков.

Попытки разводить свиней в Эрец-Исраэль всегда вызывали протесты со стороны как религиозных, так и части светских кругов. Еврейский национальный фонд запретил разведение свиней на принадлежащих ему землях. В 1956 г. Кнессет издал закон, наделяющий местные власти правом запрещать разведение свиней, а в 1962 г. – закон, запрещающий разведение, содержание и убой свиней на всей территории страны, за исключением населенных пунктов со значительным христианским населением (например, Назарет). Тем не менее запрета на употребление свинины в пищу в Израиле нет, поэтому свинину и изделия из нее продают в некошерных магазинах и подают в некошерных ресторанах.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Море крови

Море крови

Что общего между египетским фараоном, Путиным и лидерами ХАМАСа?

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

«Чужой среди своих»

«Чужой среди своих»

Чему Ной мог учить Авраама?

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

После Завета радуги

После Завета радуги

Для чего был нужен Всемирный потоп

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Вопрос «Что я делаю?» и изгнание

Вопрос «Что я делаю?» и изгнание

Допустимо ли «закрывать глаза» на нарушения Торы?

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Вопрос Лемеха: «Что я делаю?»

Вопрос Лемеха: «Что я делаю?»

Последствия непотопляемой, беспричинной ненависти

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Что посеешь…

Что посеешь…

Элул – время подготовки к Дням Трепета от Рош ха-Шана до Йом-Кипура

Недельные чтения Торы

Недельные чтения Торы

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!