Большой перевод

Поэт, переводчик, лингвист, философ Наталия Азарова рассматривает проблемы перевода, следующие из взаимного несоответствия культурных матриц и разрешимые по определению лишь частично. Тема – на громадную теоретическую монографию, способную многократно превзойти по объему это изящное собрание парадоксальных эссе (да, 600 страниц. И от того не менее изящное. Их могло бы быть как минимум еще столько же). Но автор пошла по другому пути.

Она составила книгу из 12 глав. Каждая посвящена какой-либо из больших проблем, связанных с переводческой работой (да еще и снабдила их примечаниями о собственном опыте – «Почему я об этом пишу» – и поэтическими комментариями). Каждая из этих проблем рассматривается в лицах (авторов и их переводчиков, например: Целан и Есенин), в биографических сюжетах – и сразу несколько из них связаны с еврейской историей и культурой. Прежде всего – в главе 5, о Сервантесе, 6 – о Луисе де Леоне и Спинозе и 7 – о Вальтере Беньямине.

Сколько открывается тут несведущему читателю! В частности, еврейское происхождение самого, наверно, испанского из всех испанских литературных героев, национального символа – Дон Кихота и его создателя Мигеля де Сервантеса – автор приводит убедительные доказательства – и не их одних. Это становится поводом к тому, чтобы обсудить проблему, не слишком осмысленную общекультурным сознанием: замалчивания в переводе. В испанском тексте романа еврейские следы явно есть. В русском переводе они скрыты. А загадочная языковая биография Баруха Спинозы! На какой языке он, родившийся в семье сефардов, осевших в Амстердаме после изгнания из Португалии, говорил и мыслил? На португальском? На испанском? На своем домашнем языке – ладино? А был ведь еще еврейско-португальский! И, наконец, знали ли вы, что травелог – характерно-еврейский жанр?..

Вот бы прочитать о каждой из этих проблем большое, основательное исследование. Наверняка такие уже существуют.

Наталия Азарова. Большой перевод. – М.: ОГИ, 2025. – 600 с.

ISBN 978-5-907879-39-3