«Навеки данные нам дружба и любовь»

Мыкола Платонович Бажан

Мой земляк из Украины уверен, что на бывшей родине «по-прежнему господствуют украинские нацисты», от которых евреев надо спасать. Хотя сам он, по собственному признанию, с антисемитизмом в прошлом сталкивался эпизодически на бытовом уровне, а сын страдал лишь от юдофобии советской номенклатуры, порой чинившей препятствия его карьере. С подобными предубеждениями среди эмигрантов, одурманенных российским телевидением, приходится встречаться не раз. Вспомнил я о них в связи с предложением редакции написать о выдающемся украинском поэте Мыколе (Николае) Платоновиче Бажане, публицисте, ученом, культурологе, переводчике, театроведе, литературном критике, общественно-политическом деятеле, подлинном гуманисте и интернационалисте. К той же когорте принадлежали Павло Тычина, Максим Рыльский, Володымир Сосюра и ряд других интеллектуалов-филосемитов.

«Искать человека повсюду»

Сложная жизнь и противоречивая творческая деятельность классика украинской литературы совпала с насаждением в Украине советской власти, идеологии коммунизма и устоев социализма. Он был сыном дворянки Галины Поржецкой и военного топографа Платона Бажана, офицера при царе и в армии Петлюры. В семье любили искусство и литературу, мать была активной участницей украинской общины. Отец и сестра Мыколы во времена «большого террора» скрывались, младший брат был репрессирован по делу Украинской военной организации. Рожденный 9 октября 1904 г. в Каменце-Подольском, Николай провел детство и юность в Умани. Учился сперва в гимназии, потом в кооперативном техникуме, параллельно увлекаясь авангардным сценическим искусством под руководством режиссера Леся Курбаса. И писал стихи в рукописном сборнике.

В 1921-м М. Бажан переехал в Киев, занимался там в Кооперативном институте, затем в Институте внешних связей, но оба не закончил. В 1923-мон присоединился к объединению панфутуристов, работал в редакциях газеты «Большевик» и журнала «Юно», где публиковал свои первые произведения в футуристическом духе. Советский режим принял в надежде на то, что тот даст Украине новую жизнь и освободит ее творческие силы. В 1925-м вошел в группу поэта Мыколы Хвылёвого, теоретика «национал-коммунизма». Издал первый сборник стихов «17-й патруль», в котором романтизировал пролетариев и чекистов. Бажан работал также редактором и сценаристом в молодом украинском кинематографе, сблизился с Александром Довженко и написал о нем книгу. В 1920-х гг. заведовал сценарным отделом Всеукраинского фотокиноуправления в Харькове, литотделом Харьковского театра оперы и балета, был замредактора журнала «Кино».