Время любить

Сравнивая героев книги с Ромео и Джульеттой, аннотация, конечно, преувеличивает почти недопустимо – хотя бы уже потому, что Фрида и Исмаил, вопреки множеству невозможностей, и выжили, и соединились. У еврейки, родившейся в Стамбуле дочери выходцев – скорее уж беженцев – из России, и турка-мусульманина, студентов-медиков в просвещенной, вполне светской Турции 1940-х, всё было и счастливее, и сложнее… а в чем-то, пожалуй, трагичнее. Прежде чем окончательно и официально соединиться, герои будут вместе на протяжении шести лет, за это время их союз переживет очень разные испытания и пройдeт очень разные стадии. Иногда будет казаться – в том числе им самим, – что испытаний он не выдержит.

Турецкие евреи с коренными турками в середине XX в. напрямую не враждовали, но чужаками друг для друга были безусловно. Смертоносным было само время: действие в романе начинается на втором году Второй мировой (формально Турция в ней была нейтральна, но война коснулась всех героев без исключения и наложила отпечаток на всё, происходящее в романе), обрывается в первом послевоенном году. Не говоря уже о националистических, расистских, антиеврейских настроениях в тогдашнем турецком обществе и преследовании людей левых взглядов.

Все эти конфликты разрывают внутреннее пространство героев, каждый из них это понимает и ничего не может с этим сделать. Отношения Фриды и Исмаила, при всём страстном влечении их друг к другу, тоже внутренне конфликтны; и с взаимопониманием у них, представителей всё же разных традиций, бывают проблемы из числа, возможно, неустранимых. И это мы еще почти ничего не узнаем о том, как они прожили те двадцать лет, после которых, как указывает автор в самом начале, смерть всё-таки разлучила их – Исмаил пережил любимую на несколько десятилетий, – что с ними было в эти годы. Пожалуй, это могло бы стать темой еще одного, не менее захватывающего романа.

Лиз Бехмоарас. Время любить / Перевод с турецкого Аполлинарии Аврутиной. – М.: Книжники, 2023. – 400 с.

ISBN 978-5-906999-96-2

 

Подготовила Ольга Балла-Гертман

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Путь «старого формалиста»

Путь «старого формалиста»

120 лет назад родился Семен Кирсанов

Искусство невозможного: история великого иллюзиониста

Искусство невозможного: история великого иллюзиониста

К 70-летию со дня рождения Дэвида Копперфильда

«Кому-то надо быть евреем»

«Кому-то надо быть евреем»

К 100-летию со дня рождения Евгения Леонова

«Я ни та, ни другая»

«Я ни та, ни другая»

Канторство и другие доблести Джудит Берксон

«Я просто хотел делать свою работу как можно лучше»

«Я просто хотел делать свою работу как можно лучше»

Адаму Сэндлеру исполняется 60 лет

Женщины-фотографы Баухауса

Женщины-фотографы Баухауса

Новая выставка в Берлинском музее фотографии

Пригласить, отказать, снова пригласить

Пригласить, отказать, снова пригласить

150-летие Байройтского фестиваля выдалось бурным

Ковроткачество горских евреев

Ковроткачество горских евреев

Сквозь что ни попадя

Сквозь что ни попадя

В пыли веков за согнутым гвоздиком

В пыли веков за согнутым гвоздиком

#мандельштамцелан

#мандельштамцелан

Обреченные погибнуть и сумевшие уцелеть

Обреченные погибнуть и сумевшие уцелеть

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!