Между двумя стульями

Шломо Громан

В июльском номере «ЕП» наш обозреватель Виктор Шапиро уже сообщал о том, что на кафедре по изучению еврейской литературы в Бар-Иланском университете прошла необычная конференция. Посвящена она была русско-еврейской литературе. Точнее, написанной в Израиле русскоязычными авторами. Я сама пишущий человек, и было очень любопытно узнать, как обстоят дела в этой области. И выяснилось, что литературная жизнь в Израиле кипит и бурлит. А внутри академического сообщества происходят жаркие дискуссии и звучат самые разные мнения. Но обо всем по порядку.

Первым, что я увидела, зайдя на конференцию, был яростный спор между специалистом по идишу Шломо Громаном и профессором Университета Тафтса (США) Мариной Аптекман. Решила выяснить, по какому поводу бушуют страсти.

– Я боролся за выезд в Израиль, я был и остаюсь настоящим сионистом, – объясняет мне Шломо. – А Марина Аптекман в своем анализе литературных произведений утверждает, что нас сюда привезли чуть ли не насильно, обманом, и вообще заставили жить, как в концлагере. Это же уму непостижимо!

Главная мысль Марининого доклада заключается в том, что период начала 1990-х воспринимался как чудовищная травма, о которой люди хотели забыть и от которой они хотели как можно дальше отстраниться. А к началу нового тысячелетия эта травма была если и не изжита, то хотя бы переработана и забыта. И тогда стали появляться литературные произведения, описывающие репатриацию как социально-экономический и культурный шок.

В своей работе Аптекман анализирует романы Елены Минкиной-Тай­чер, Дениса Соболева и Елены Улановской, написанные в жанре семейной саги. Согласно докладу, все эти авторы, каждый в своем стиле, описывают трагедию эмиграции через призму семьи.