Февраль: фигуры, события, судьбы

Людвиг Август Франкль

3 февраля 1810 г. в Чехии, в еврейской семье родился Людвиг Август Франкль – будущий австрийский поэт, романист и общественный деятель.

Обучался общим предметам в пражской гимназии, а его учителем еврейских предметов был известный раввин Захария Франкель. В 1828 г. Людвиг поступил в Вене на медицинский факультет и, еще будучи студентом, выпустил в 1832 г. свое первое поэтическое произведение «Das Habsburglied, historische Balladen», принесшее ему известность в венском литературном мире. Ободренный критикой, он написал ряд патриотических стихотворений, перевел несколько вещей Байрона и Томаса Мора. В 1837 г. окончил медицинский факультет в Падуе. За поэму «Христофор Колумб» получил звание почетного гражданина Генуи. Поселился в Вене и более чем на 40 лет занял место секретаря и архивариуса венской еврейской общины.

В 1840 г. вышел сборник его стихотворений, отмеченный австрийской прессой. В 1841 г. Франкль стал редактором газеты Österreichisches Morgenblatt, а в 1842 г. основал первый в Австрии художественный журнал Sonntagsblätter, который в 1840-е гг. считался лучшим австрийским журналом. Библейско-романтическая поэма Франкля «Рахиль» (1842) выдержала более 10 изданий и была переведена на несколько языков. В Мартовской революции 1848 г. Франкль увидел осуществление своего идеала и относительно евреев. Когда в Австрии была объявлена свобода печати, он опубликовал стихотворение «Die Universität», вызвавшее энтузиазм в лагере борцов за либеральные идеи, которые Франкль защищал в бою и даже был ранен. Родной город Храст избрал его своим почетным гражданином. В годы реакции он посвятил себя литературной деятельности, состоял профессором эстетики и директором Венской консерватории, а также членом правления Еврейской общины Вены.

В 1856 г. Франкль отправился в Иерусалим, где организовал ряд благотворительных и просветительных учреждений. В 1865 г. предпринял новое путешествие в Палестину.

В Вене по инициативе Франкля был учрежден приют для слепых Hohe Warte (в 1871 г. Франц Иосиф I возвел Франкля в дворянство, прибавив к его фамилии Ritter von Hochwart), поставлен памятник Шиллеру и реализован ряд других проектов. В 1880 г. Вена избрала его своим почетным гражданином.

Франкль впервые в новейшей истории высказал идею о том, что белый и голубой цвета являются национальными цветами еврейского народа. Более чем за три десятилетия до Первого сионистского конгресса он опубликовал поэму «Еврейские цвета», которая была переведена на иврит и опубликована в 1878 г.

Людвиг Август Франкль умер в 1894 г. в Вене.

Еврейский антифашистский комитет

В сентябре 1941 г. бежавшие из Польши лидеры Бунда Х. Эрлих и В. Альтер, вначале арестованные советскими органами, были освобождены и обратились к советскому правительству с предложением создать антифашистский комитет евреев СССР. Их проект обсуждался советским правительством, но затем они внезапно были снова арестованы и казнены. Казалось, предложение забыто, но военная ситуация заставила власти вновь обратиться к идее воздействия на евреев мира. 5 февраля 1942 г. глава Совинформбюро А. Лозовский направил секретарю ЦК КПСС А. Щербакову предложение о создании в структуре бюро Еврейского антифашистского комитета (ЕАК) в качестве пропагандистского органа. В президиум комитета вошли C. Михоэлс (председатель), Ш. Эпштейн (секретарь), И. Фефер, Ш. Галкин, П. Маркиш, Л. Штерн, Б. Шимелиович, Д. Бергельсон, Л. Квитко. По замыслу создателей, комитет должен был проводить свою работу в основном за рубежом: пропагандировать роль СССР в войне, способствовать оказанию СССР широкой международной помощи.

С 6 июля 1942 г. ЕАК начал издавать в Куйбышеве три раза в месяц газету на идише «Эйникайт». Была организована трансляция радиопередач на идише для евреев США и Англии и налажен сбор информации о нацистских зверствах в оккупированных советских районах, которая публиковалась затем в «Эйникайт» и отправлялась за границу для публикации в еврейской прессе. Благодаря воздействию ЕАК в США возникло 2230 еврейских комитетов помощи СССР, объединившихся в Еврейский совет помощи СССР во главе с А. Эйнштейном и Ш. Ашем. Подобные комитеты были созданы в Англии, Канаде, Мексике. Комитет собрал на нужды Красной армии около 45 млн долл.

В послевоенное время деятельность ЕАК выражалась главным образом в издании газеты «Эйникайт». Публикация подготовленных ЕАК «Черной книги» (о нацистских зверствах на оккупированных территориях) и «Красной книги» (о вооруженной борьбе евреев против нацизма) была запрещена.

Широкие слои еврейского населения стали воспринимать ЕАК как коллективного представителя еврейского населения. Руководители ЕАК нередко обращались к руководителям партии и государства с просьбами о помощи советским евреям, хотя в большинстве случаев безрезультатно. В феврале 1944 г. руководители ЕАК обратились к Сталину с письмом, в котором предлагалось «поставить вопрос о создании еврейской советской республики в одной из областей, где это по политическим соображениям возможно». Вскоре после этого состоялась их встреча с Молотовым, который отрицательно отозвался об этой идее.

По мере развертывания в СССР антисемитской кампании власти решили ограничить деятельность ЕАК. Комитет начали травить проверками, но в то же время Сталин считал, что еще не время начинать широкую антиеврейскую кампанию. Однако в конце 1947 г. его антисемитизм усилился, и он стал склоняться к роспуску ЕАК и проведению широкой волны арестов среди еврейских общественных деятелей. Министр ГБ В. Абакумов составил сценарий американского сионистского заговора против Сталина. По версии МГБ, руководители ЕАК по заданию американской разведки добывали сведения о жизни вождя и его семьи. Но затем Сталин решил обойтись без показательного процесса, и по его указанию 13 января 1948 г. был ликвидирован Михоэлс. С разгромом же ЕАК Сталин не спешил из-за ситуации на Ближнем Востоке. Но когда выяснилось, что Израиль не станет страной народной демократии и что советские евреи восторженно относятся к нему, Сталин решил усилить антисемитскую кампанию. Один из основных ударов пришелся на ЕАК, руководство которого было арестовано и после пыток предстало перед закрытым заседанием Военной коллегии Верховного суда СССР. 18 июля 1952 г. коллегия приговорила всех подсудимых к высшей мере наказания, а Л. Штерн – к ссылке. 22 ноября 1955 г. приговор был отменен «за отсутствием состава контрреволюционного преступления».

Грабители-коммунисты

9 февраля 1949 г. провалилась попытка молодых членов Еврейской коммунистической партии (ЕКП) ограбить банк для получения денежных средств на восстановление партии. ЕКП, которая «выросла» из организации «Союз», созданной в апреле 1945 г. в Тель-Авиве, выступала оппонентом Коммунистической партии Израиля. Идеи «Союза» были описаны его идеологом Ш. Эттингером в брошюре «О нашем национальном будущем». В ней утверждалось, что будущее еврейского народа невозможно вне союза с коммунизмом и следования по его пути. Эттингер признал существование ишува как факт, а также право всех евреев диаспоры на алию и на их связь с Эрец-Исраэль. Однако, по мнению Эттингера, евреи в целом не являются нацией. Нельзя также требовать массовой алии, которая приведет к национальной катастрофе, так как будет способствовать антисемитизму, дискриминации, лишению прав евреев: «Насильственная эвакуация... приведет к Треблинке, не к Эрец-Исраэль». Будущее еврейского народа заключается в его единстве и в сотрудничестве между ЕАК, Всемирной сионистской организацией и Всемирным еврейским конгрессом. «Союз» берет на себя миссию служить катализатором «палестинского коммунизма» и займется «изучением условий страны в свете марксизма».

Фанни Каплан

10 февраля 1890 г. в Волынской губернии в семье учителя еврейской начальной школы Файвела Ройдмана и его жены Симы родилась дочь Фейга, более известная как Фанни Каплан – будущая революционерка, которой приписывается покушение на Ленина.

Во время революции 1905 г. Фанни примкнула к анархистам, в 1906 г. вместе с возлюбленным готовила в Киеве покушение на местного генерал-губернатора. Во время подготовки к теракту в результате неосторожного обращения сработало самодельное взрывное устройство, Каплан получила ранение в голову и частично потеряла зрение. Тогда суд приговорил ее к смертной казни, которая из-за несовершеннолетия Каплан была заменена пожизненной каторгой.

На каторге Фанни познакомилась с известной деятельницей революционного движения Марией Спиридоновой, под влиянием которой ее взгляды изменились от анархистских к эсеровским. Ни одной просьбы о помиловании Каплан не написала. Болела, несколько раз лежала в больнице и все больше слепла.

После Февральской революции Каплан была амнистирована вместе со всеми политзаключенными и отправилась в Евпаторию, где Временное правительство открыло санаторий для бывших политкаторжан. Там она познакомилась с Дмитрием Ульяновым, с которым у нее был роман. Ульянов-младший дал ей направление в харьковскую глазную клинику, где Каплан сделали удачную операцию и частично вернули зрение. Она жила в Севастополе, лечила глаза и вела курсы по подготовке работников земств.

В мае 1918 г. знакомый привел Фанни на заседание Совета партии социалистов-революционеров, где она познакомилась с эсерами из Боевой организации. Немного позже глава организации Семёнов дал ей браунинг. 30 августа 1918 г. на заводе Михельсона в Москве после митинга рабочих, на котором выступал Ленин, он был ранен несколькими выстрелами. Каплан была арестована тут же и заявила, что это она стреляла в Ленина. На допросах показала, что крайне отрицательно отнеслась к Октябрьской революции, стоит за созыв Учредительного собрания, Ленина считает предателем революции, покушение же совершила «от себя лично», а не по поручению какой-либо партии.

Следствия как такового не проводилось. Фанни Каплан была расстреляна без суда на четвертый день после покушения по устному указанию председателя ВЦИК Свердлова. Ее тело затолкали в бочку из-под смолы, облили бензином и сожгли у стен Кремля.

Владислав Бартошевский

19 февраля 1922 г. в Варшаве в семье банковского служащего родился будущий польский историк, публицист и дипломат Владислав Бартошевский.

В 1939 г. он окончил среднюю школу в Варшаве. После нападения нацистской Германии на Польшу работал санитаром, был сотрудником польского Красного Креста. В сентябре 1940 г. 18-летний Владислав попал в облаву и был отправлен в концлагерь Освенцим, где провел 199 дней. Освобожден в апреле 1941 г. благодаря усилиям польского Красного Креста и тяжело больным был отпущен из лагеря.

Затем изучал польскую филологию на подпольном гуманитарном факультете Варшавского университета и работал в отделе информации Бюро информации и пропаганды Главного штаба Армии Крайовой. Был одним из создателей подпольной организации спасения евреев «Жегота». Он снабжал беглых узников гетто деньгами и фальшивыми документами, позволяющими жить на «арийской» стороне. Впервые информация о массовом истреблении польских евреев прозвучала в сообщениях правительства Польши в изгнании в Лондоне, а туда эти данные поступали от активистов «Жеготы» – зачастую именно от Бартошевского. Он также принимал участие в Варшавском восстании 1944 г. как радиопропагандист. Член антикоммунистической организации «Не».

В январе 1946 г. начал работать в «Газете людовой», печатном органе Польской крестьянской партии, в феврале вступил в эту партию. В ноябре 1946 г. был арестован службой госбезопасности и находился в заключении до июля 1948 г., когда дело было прекращено. В декабре 1949 г. снова был арестован и приговорен к 8 годам тюрьмы по ложному обвинению в шпионаже. В 1954 г. был освобожден в связи с болезнью. В 1955 г. его реабилитировали, и он начал работать как историк и публицист. Входил в состав редакций трех польских печатных изданий. В 1963–1981 гг. нелегально сотрудничал с радиостанцией «Свободная Европа». C 1978 по 1981 г. был профессором Общества научных курсов, в 1972–1983 гг. – генеральным секретарем Польского ПЕН-клуба. Сотрудничал с Польским независимым соглашением – оппозиционной организацией интеллектуальной элиты.

В 1980 г. Бартошевский стал членом оппозиционного профсоюза «Солидарность». После введения военного положения в декабре 1981 г. его снова арестовали (до апреля 1982 г.).

В 1980-е гг. работал приглашенным профессором в вузах Баварии. В 1990–1995 гг. – посол Польши в Австрии, в 1995 г. и с 2000 по 2001 г. – министр иностранных дел Польши. С 2001 г. занимал должность председателя Совета охраны памяти борьбы и мученичества – государственной организации, занимающейся увековечeнием памяти об исторических событиях, олицетворяющих «борьбу и мученичество польского народа». С 2007 г. был статс-секретарем в аппарате председателя Совета министров.

Бартошевский – Праведник народов мира, рыцарь Военного и Госпитальерского Ордена Святого Лазаря Иерусалимского, почетный гражданин Израиля, автор около 40 книг и 1200 статей. Он умер 24 апреля 2015 г.

Казимеж Функ

23 февраля 1884 г. в Варшаве родился Казимеж Функ – будущий американский биохимик.

В 20-летнем возрасте окончил Бернский университет со степенью доктора. Работал в Пастеровском институте в Париже, в Берлинском университете, в Листеровском биохимическом институте в Кембридже, заведовал отделением биохимии в клиническом Институте госпитальной онкологии в Лондоне.

В 1915 г. Функ переехал в США, несколько лет работал в частных фармацевтических фирмах, в 1923–1927 гг., уже будучи американским гражданином, возглавлял отделение биохимии Рокфеллеровского фонда в Варшаве. В 1927–1939 гг. Функ жил во Франции, работал в собственной биохимической лаборатории в предместье Парижа. С 1936 г. одновременно был консультантом Витаминной корпорации США, в которой продолжал работать после возвращения в Америку в 1939 г. С 1948 г. он – президент основанного им медицинского исследовательского фонда, носящего его имя.

Функ вошел в мировую науку как основатель витаминологии и современной научной диетологии. В работах 1911–1915 гг. он выдвинул и обосновал концепцию, согласно которой такие заболевания, как цинга, рахит, пеллагра и бери-бери, проистекают из отсутствия или недостатка в пище больных определенных специфических веществ. Функу удалось выделить из рисовых отрубей вещество в виде бесцветного кристалла с характерным запахом, которое при добавлении в пищу больных бери-бери давало целительные результаты. Именно Функ ввел в науку термины «витамин», назвав так выделенное им вещество (впоследствии идентифицированное с комплексом витаминов B), и «авитаминоз». В последующие годы Функ плодотворно работал в области биохимии питания, химии гормонов, биохимии опухолей, а также разрабатывал новые усовершенствованные методы получения лекарственных препаратов.

Ливай Страусс

26 февраля 1829 г. в Буттенхайме (Бавария), в еврейской семье Штраус родился сын Лёб (Лейб) – будущий американский предприниматель, промышленник, основатель компании Levi Strauss & Co., изобретатель джинсов Ливай Страусс.

В 1845 г. его отец умер от чахотки, а в 1847 г. Лёб с матерью и двумя сестрами эмигрировал в США. Там он сменил свое имя на «более американское» Ливай. Два его старших брата переехали в США несколькими годами раньше и уже торговали тканями в Нью-Йорке.

Ливай Страусс начал изучать торговый бизнес и в 1848 г. уехал в Кентукки, где работал коммивояжером – торговал галантереей и инструментами. В 1849 г. в Калифорнии были открыты месторождения золота. Началась золотая лихорадка. На Западное побережье США потянулись тысячи людей. В 1853 г. Страусс привез товар своих братьев в Сан-Франциско. Весь он был раскуплен с корабля еще до захода в порт. Осталась только конопляная парусина. Страусс заказал у портного брюки из этой ткани. Брюки мгновенно раскупили. Ливай и его зять Дэвид Стерн открыли в Сан-Франциско галантерейный магазин. В 1853 г. Страусс основал фирму Levi Strauss & Co. Вместо конопляной парусины штаны начали шить из более мягкой французской ткани, которую называли «деним» (то есть из города Ним в Южной Франции, где эта ткань первоначально изготовлялась). 20 мая 1873 г. Страусс и эмигрант из Российской империи Джейкоб Дэвис получили патент на штаны с металлическими заклепками на карманах. В первый год Страусс продал 21 тыс. пар штанов и курток с медными заклепками.

Ливай Страусс умер 26 сентября 1902 г. Компания Levi Strauss & Co. перешла по наследству его племянникам.

Справка о выезде

26 февраля 1973 г. МВД СССР под грифом «Секретно» представило в ЦК КПСС справку «О выезде из СССР лиц еврейской национальности на постоянное жительство в Израиль». В ней, в частности, значилось:

«Выезд граждан еврейского происхождения из СССР на постоянное жительство в Израиль, а до его образования в Палестину имел и имеет место во все послевоенные годы. Всего за послевоенные годы из СССР в Израиль эмигрировало около 42 тыс. человек в возрасте свыше 16 лет. До 1955 г. выезд допускался лишь в исключительных случаях. С 1945 по 1955 г. выехало 500 чел. В последующие десять лет (1955–1965 гг.) были выданы разрешения на выезд 4167 гражданам еврейской национальности, преимущественно лицам преклонного возраста. В 1965 г. было принято решение об увеличении количества выездов в Израиль и установлена ежегодная квота в 1500 человек, 8 февраля 1967 г. решением инстанций квота на выезд в Израиль была увеличена до 5 тыс. человек в год. Однако в связи с агрессией Израиля против арабских стран это решение реализовано не было. 9 июня 1967 г. выезд советских граждан на постоянное жительство был временно прекращен. 24 июня 1968 г. по решению инстанций выезд в Израиль был возобновлен, а 25 марта 1970 г. была установлена квота на выезд – 3000 человек в год. Этим решением запрещалось выдавать разрешения на выезд мужчинам и женщинам, которые по закону Израиля признавались военнообязанными, а также введен порядок предварительного обсуждения характеристик на ходатайствующих на общих собраниях коллективов трудящихся по месту работы выезжающих. Количество лиц, выехавших в Израиль по годам: 1969 г. – 2099, 1970 г. – 872. Уменьшение количества выехавших в 1970 г. объясняется тем, что к этому времени почти изжил себя принцип воссоединения разрозненных семей, который являлся основным при удовлетворении ходатайств о выезде. Кроме того, были введены более строгие ограничения на выезд лиц с высшим образованием и состоящих на воинском учете. В 1971 г. эти ограничения были смягчены, в результате чего число выехавших увеличилось и составило 9901 человек. С ними выехало детей до 16 лет 3803 чел. В 1972 г. рассмотрено 27 118 ходатайств, получили разрешение на выезд 25 523 человек, выехали 21 816 и с ними 8 тыс. детей до 16-летнего возраста. Наибольшее количество в 1972 г. выехало: из Грузинской ССР – 6614, Украинской ССР – 6567, Литовской ССР – 2595, Латвийской ССР – 1689, Узбекской ССР – 1410, г. Москвы – 878. Как и в прошлые годы, разрешениe на выезд в Израиль получали лица, не осведомленные о сведениях, составляющих государственную тайну, не имеющие ценных специальностей, а также активно проявляющиe националистические взгляды и приверженность к иудейской религии. Среди выехавших в 1972 г.: мужчин – 10 263, женщин – 11 553, рабочих преимущественно в сфере обслуживания – 5406, служащих – 5218, пенсионеров – 2490, иждивенцев – 8663».

По материалам энциклопедических источников