Библейская археология

Первая из книг сегодняшнего обзора отправляет нас к глубоким корням исторического времени. Внимательный читатель, несомненно, помнит небольшую, но очень содержательную книжицу об остраконах иудейского Арада, принадлежащую перу израильского русскоязычного писателя и автора работ по библейской истории Рами Юдовина. О ней, также обнаруженной на полном любопытных находок ЛитРесе, мы писали в «ЕП», 2019, № 6. Теперь Юдовин представляет обзор археологии библейских времен – свои работы по этому предмету он собрал в насыщенный сборничек, состоящий из двух разделов сообразно большим (мета)историческим эпохам. Автор принимает христианскую периодизацию этих эпох, относя первую – самую крупную – часть сборника ко временам ТАНАХа – Ветхого Завета, вторую, по объему заметно уступающую первой, – ко временам Нового Завета. А начинается эта экскурсия в прошлое у стелы Мернептаха, сына Рамсеса Великого. На ней, еще в 1896 г. найденной британским археологом Питри в Фивах, в древнеегипетском городе мертвых, впервые упомянуто имя «Израиль».

Из этой книжечки мы узнаем много интересного (например, каков был внешний вид древних евреев). А ведь она может быть прочитана еще и как свидетельство чрезвычайной витальной силы Израиля, его воли к жизни и исторического упорства. История его начинается в некотором смысле, хм… с провозглашения его конца. Прославляя победу египетского фараона Мернептаха над Ливией, надпись на первой из рассмотренных здесь находок, стеле из города мертвых, гласит: «Ханнан пленен, горе ему. Ашкелон завоеван, Гезер захвачен, Йаноам как будто никогда не существовал; Исриэль (Исраэль) опустошен, его семя уничтожено, Хор (Ханаан) стал пред Египтом как вдова. Все мятежники подчинены Царем Верхнего и Нижнего Египта, Ба-ен-ре Меримун, сыном Ра, Мернептахом, радующимся в Маат, Дающим жизнь как Ра каждый день».

Ну и где теперь этот ваш древний Египет?

Рами Юдовин. Библейская археология. – [Б. м.]: ЛитРес: Самиздат, 2018. – 93 с. ISBN не указан.