Скверна земная

Лесть оскверняет человеческий разум, когда люди восхваляют тех, которым место не в 
правительственных ложах, а за решетками учреждений для психически больных преступников и убийц, оскверняющих понятие «человек»© ALEXANDER KAZAKOV / POOL / AFP

Общепринятая в еврейском религиозном мире книга Орхот Цадиким рассказывает: «...говорят: „люби укоряющих и ненавидь хвалящих, ибо эти приведут тебя к жизни в будущем мире, а те сживут тебя со свету“ (Авот де-рабби Натан, 29; 1)... „Устами льстец губит ближнего своего“ (Мишлей, 11:9)». Почему? Потому что, когда хвалят злодея, тот верит лести и станет считать себя праведным. И станет самодовольным, и возгордится, и не раскается. И сказано: «Льстивые уста подготавливают падение. Истребит Всевышний все уста льстивые, язык высокомерный» (Мишлей, 26:28; 12:4)».

«Запрет на лесть наши мудрецы выводят из стиха Торы („Бaмидбар“, 35:33): „И не оскверняйте землю, на которой вы находитесь, ибо кровь оскверняет землю“. Написано: вело-тахнифу, „не льстите“. Т. е., кто льстит, лицемерит – тот оскверняет землю. Одна из тем недельного раздела (в который входит этот стих Торы. – Е. Д.) – запрет Торы на лесть, подхалимство, заискивание, угодничество, на лицемерную необъективность в оценке чужих поступков», – отмечает рав Реувен Пятигорский.

Человек, его разум

Рав Ицхак Сильвер рассказывает: «В книге „Бaмидбар“ (35:33) сказано: „Не оскверняйте землю“... (не оскверняйте – в данном случае на иврите используется слово „хануфа“, означающее лесть, лицемерие, подхалимаж). Устная традиция оставила нам немало изречений, в которых мудрецы критикуют „хануфа“ и предупреждают о том, к каким нехорошим вещам она может привести».

Итак, «„не оскверняйте землю“. Не привнесите вину на землю. Означает: не навлекайте вину. Согласно Таргуму, не делайте виновной» (Раши). Но можно ли моральными проступками (хануфа) осквернять почву, грунт?