Дьявол носит партбилет «зеленых»

В минувшем ноябре на партсъезде в Карлсруэ «зеленые» заявили: «Контроль, порядок и репатриация – это часть реальности такой иммиграционной страны, как Германия». Фраза замечательна сама по себе: она относится к категории тех, о которых слушатель недоумевает, зачем ее вообще нужно было произносить.

Представим, что кому-то приходится напоминать себе – даже письменно – о необходимости надеть брюки перед выходом из дома (как у А. Вознесенского: «По утрам, надев часы, не забудьте про трусы». – Ред.). Основываясь на жизненном опыте, можно предположить, что ранее у него уже были с этим проблемы, причем не единожды. И пишет он подобную записку, поскольку не уверен в том, что без нее вновь не выйдет из дома голым. Брюки для него – не естественная часть гардероба, а прикрытие, маскировка, другими словами – ложь, и это ключевое слово возвращает нас к «зеленым».

«Контроль, порядок и репатриация, – говорится в документе, – это часть реальности такой иммиграционной страны, как Германия». Конечно, здесь нас прежде всего поражает то, что статус Германии как «иммиграционной страны» воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Ну да ладно…

«Зеленые» хотят «контролировать» иммиграцию? Так-так... Вероятно, они имеют в виду «усилить»? «Зеленые» хотят обеспечить «репатриацию»? Ха-ха. И при этом сохранять «порядок»? Хм… Базис «зеленых» тоже так считает?

К недавним выборам в Европарламент германская Партия «зеленых» распространила среди своих местных организаций плакаты со слоганом «За права человека и порядок». На плакате изображена женщина-ремесленница в рубашке дровосека и соответствующий мужчина за ее спиной (оба, возможно, иммигранты). Под «правами человека» «зеленые» подразумевают открытые границы. Их пересекают женщины и мужчины, стремящиеся начать обучение, чтобы построить много новых домов и в будущем финансировать германские пенсии. Однако на плакате написано «За права человека и порядок», и по крайней мере одна местная организация «зеленых» заметила в этом противоречие, если взять за основу «зеленое» толкование «прав человека».

«Зеленые» в Мюльхайме хотя и вывесили плакат, но демонстративно заклеили «порядок». Для лево-«зеленых» «права человека» – это не права немцев, а прежде всего права мигрантов из архаичных культур, затем права послушных подданных и практически отмененные права немецких диссидентов. И это не преувеличение.

Просматривая cтатью за статьей Декларации прав человека ООН, можно наглядно показать, как лево-«зеленое» государство отменяет эти права по соображениям высшей «морали». В ковидной панике была нарушена 1-я статья, которая, как и Основной закон ФРГ, говорит о «достоинстве и правах» всех людей. Статья 2, предоставляющая одинаковые права всем людям, независимо от их политических взглядов, нарушается в ФРГ каждый день. Согласно статье 3, каждый человек имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, однако лево-«зеленые» регулярно ставят безопасность граждан ФРГ на второе место. Согласно статье 9, никто не может быть «произвольно арестован» или «задержан». Расскажите об этом тем, кто был подвергнут подобному обращению. И так далее. Нет, когда «зеленые» говорят о «правах человека», это имеет мало общего с реальными правами человека – и еще меньше с порядком.

В необычном для «зеленых» порыве публичной честности в Мюльхайме заклеили (разумеется, зеленым скотчем) на плакатах слова «и порядок». Позже в оправдание было заявлено, что это желание сместить акценты, но подобная нелепость была бы слишком наивной даже для лево-«зеленого» мышления. Демонстративное вычеркивание слов в пользу порядка означает: «против порядка» и, следовательно, «в пользу беспорядка». А какая мифическая фигура олицетворяет беспорядок в ряде духовных традиций? Правильно, дьявол.

Бог устанавливает божественный порядок, а дьявол делает всё возможное для того, чтобы превратить его в беспорядок. Сам дьявол ничего не создает, он лишь разрушает и извращает то, что создал Бог. Бог не нуждается в дьяволе, но дьявол нуждается в Боге. Так и с социалистами. Лево-«зеленые» – лишь разновидность этой жестокой аберрации. Они ничего не создают, лишь разрушают и извращают то, что создали консерваторы. Консерваторы не нуждаются в лево-«зеленых», но те нуждаются в ресурсах, которые сохраняются и приумножаются консервативными и другими рациональными силами.

В песне «Heartattack and Vine» Том Уэйтс поет (в немецком переводе): «Нет никакого дьявола, есть только Бог, когда он пьян» – и в этом что-то есть! Консерваторы, убаюканные безопасностью и процветанием, квази-«пьяные», могут дегенерировать в союзников лево-«зеленых (именно ХДС привел к власти откровенно антинемецкую Меркель, а затем, вероятно, нанес непоправимый ущерб ФРГ).

Морализаторство «зеленых» по-прежнему остается весьма эффективным оружием, и это также пугающе хорошо сочетается с метафорой о лево-«зеленых» как о дьяволе: «Люцифер» – это провозвестник света, мораль и правда – это высшие ценности человечества, так сказать, наш «свет», ведь именно этика определяет, что такое «добро». Но Люцифер был изгнан с небес и открыл собственный гешефт – ад.

Но почему Люцифер был изгнан? Потому что он восстал против божественного порядка. «Зеленые» – носители беспорядка, а значит, политическое воплощение дьявола (если вы считаете это преувеличением, посетите любой район, где царит политика «зеленых», или попробуйте вести рациональный разговор с убежденным «зеленым»).

«Ад пуст, и все черти здесь», – писал Шекспир в «Буре». Мы можем уточнить: они сидят в парламенте, в министерствах, в официальных лимузинах и в телевизионных ток-шоу. Время от времени, однако, дьяволы снимают маски, например, заклеивая на плакатах важные слова. Поэтому мы благодарим дьявольские силы Мюльхайма за то, что они хоть на мгновение оказались честными. Пусть еще многие немцы найдут в себе мужество стать демократическими экзорцистами и изгнать лево-«зеленую» дьявольщину.

 

Душан ВЕГНЕР

Почему вы избираете поджигателей?

Представьте, что вы – торговец древесиной, и у вас есть склад, где она хранится. Один из работников уходит на пенсию, и вы проводите собеседование с кандидатами на его место. При этом один из них сильно выделяется: он заявляет, что он поджигатель и подожжет ваш склад, чтобы разорить вас, поскольку ненавидит древесину, торговлю ею и хочет уничтожить всё, что связано с древесиной. Как вы отреагируете на такого кандидата?

Разумеется, рациональной реакцией будет выставить его за дверь и, возможно, даже вызвать полицию. Если у вас есть хоть толика здравого рассудка и собственного достоинства, вы не возьмете такого человека на работу. Если, конечно, вы торговец деревом, а не обладатель дубовой башки – иными словами, не немецкий избиратель.

В ФРГ всегда назначают на важные посты наименее подходящих для этой работы людей из более чем 80 млн немцев. Министр экономики является детским писателем – и так и выглядит. Глава МИД не может произнести ни одного предложения без ошибки ни на немецком, ни на английском. У канцлера пробелы в памяти относительно своей роли в крупнейшем налоговом скандале в стране. И так далее. В этой группе людей с полным отсутствием квалификации вполне уместна Клаудиа Рот, получающая зарплату как «государственный министр культуры».

Германия – пропагандистское государство, где граждане с рождения до смерти подвергаются бомбардировке пропагандистскими сообщениями. Пропагандистское государство всегда стремится к тотальности, уделяя особое внимание так называемой культуре. Соответственно, «государственный министр культуры» является «уполномоченным по культуре» федерального правительства.

Раньше в Германии существовал Федеральный институт культуры и истории немцев в Восточной Европе. Недавно он был переименован. За этот институт отвечает Клаудиа Рот, которая, по сообщениям СМИ, иногда принимает участие в демонстрациях, где скандируют «Никогда больше Германия», «Германия, ты кусок дерьма» или «Германия, сдохни!». Так что вполне логично, что «немцев» убрали из названия, а значит, вероятно, и из сферы деятельности этого института, который теперь называется Федеральный институт культуры и истории Восточной Европы (сам он объясняет это «расширением задач в области политического консультирования»).

Изначально предполагалось, что институт будет заниматься немецкой культурой в тех регионах Восточной Европы, откуда немцы были когда-то изгнаны. Теперь, по какой-то причине, он должен заниматься культурой Восточной Европы в целом – в дополнение к расположенному в Лейпциге Институту истории Восточной Европы (загадка, почему правительство ФРГ вообще должно объявлять себя ответственным за восточноевропейскую культуру. Что дальше? Велосипедные дорожки в Перу?).

Большинство немцев не в курсе, чем занята Клаудиа Рот (что ее вполне устраивает). Большинство немцев слишком заняты более важными вещами, такими как заработок денег и семейная жизнь. Даже стрижка ногтей на ногах для нормальных людей важнее того, чем занимается Рот. Но это символично, это отражает мышление и действия всего правительства.

Я с осторожностью отношусь к приписыванию людям «злого» внутреннего состояния. Это прием, который часто используют левые, приписывающие злой умысел политическому оппоненту. Я формулирую осторожно (независимо от того, действительно ли многочисленные антигерманские заявления со стороны лево-«зеленого» лагеря, пронизанные презрением к Германии, свидетельствуют о ненависти к ней): действия политика, который ненавидит Германию, который хочет уничтожить ее и немцев, были бы неотличимы от нынешней германской политики.

Но это поднимает фундаментальный вопрос. В демократическом обществе политики – наемные работники граждан. Каждая избирательная кампания – это резюме, и на выборах суверен буквально принимает решение в пользу того или иного кандидата. Если бы упомянутый выше торговец древесиной нанял поджигателя, мы бы объявили такого работодателя сумасшедшим, если не преступником. Но тогда, вероятно, что-то не так и с немцами, избирающими во власть кандидатов, которые, похоже, хотят сжечь всё дотла, или с немецкой демократией.