Как прогрессисты принесли антисемитский террор в США

Убийство, совершенное возле Еврейского музея американской столицы, Вашингтона, стало предупреждением: так называемый пропалестинский активизм неизбежно ведет к антисемитскому насилию.

На протяжении последних почти 20 месяцев разъяренные толпы захватывали университетские кампусы и улицы крупнейших американских городов. Демонстрации, палаточные лагеря и захваты зданий были не просто выражением протеста против попыток Израиля уничтожить террористов ХАМАСа – организаторов нападения палестинских арабов на югe Израиля 7 октября 2023 г. Зачастую oни сопровождались прямой поддержкой действий самого ХАМАСа и одобрением его террористических целей, а также откровенным антисемитизмом, проявлявшимся, в частности, в целенаправленных нападениях на евреев во время каждой из таких «акций активизма».

Тем не менее, вместо того чтобы подвергнуться изоляции и повсеместномy осуждению, эти так называемые пропалестинские активисты и демонстранты получали поддержку со стороны многих представителей СМИ, а также находили оправдание у бывшего президента США Джо Байдена, бывшего вице-президента Камалы Харрис и левых лидеров их партии. Те, пусть и не соглашаясь со всеми высказываниями пропалестинских демонстрантов, тем не менее называли их идеалистами, «заслуживающими быть услышанными» и признанными. Иначе говоря, они полностью игнорировали тревожные признаки того, что пресловутое пропалестинское движение – это не просто легализация ненависти к евреям в общественном дискурсе. Как это уже случалось в истории, те, кто заявляют о поддержке террора где-то еще, в итоге неизбежно приносят его домой.

Теперь, после трагического убийства двух молодых сотрудников посольства Израиля (погибшие – 30-летний Ярон Лищински и его 28-летняя невеста Сара Милгрим) у здания Американского еврейского комитета при Еврейском музее столицы, стало ясно: это касается и тех, кто выступает против самого существования Израиля.

Многое о предполагаемом убийце, задержанном на месте преступления, пока остается неизвестным. Но сам факт нападения на израильтян у еврейского объекта, а также сообщения полиции о том, что нападавший кричал: «Свободу, свободу Палестине!» – тот самый лозунг, что звучит на бесчисленных митингах в поддержку ХАМАСа после 7 октября, – приводят к неизбежному выводу.

 

Короткий путь от слов к насилию

От слов до дела путь оказался совсем недолгим – от демонизации израильтян, ложных обвинений в «геноциде» или «апартеиде», от оправдания или даже поддержки варварских убийц, насильников и похитителей из ХАМАСа – до оправдания насилия против евреев и израильтян на американской земле.

В ближайшие дни нам будут говорить, что кровопролитие в Вашингтоне не имеет отношения к «критике» Израиля или его политики. Будут проводить различие между тем, что назовут «в основном мирными» демонстрациями в поддержку ХАМАСа, и совершенным убийством. Группы, организующие эти протесты и участвующие в антисемитских актах запугивания, а порой и насилия, вероятно, даже осудят убийство – продолжая при этом поносить Израиль и его сторонников. И, как это уже было в случае с противниками инициатив администрации Трампа по борьбе с антисемитизмом в университетах и по депортации иностранных студентов, нарушивших визовый режим, нам будут говорить, что приоритет страны – защита свободы слова сторонников ХАМАСа и антисемитов. Особенно будут выражать обеспокоенность правами и благополучием этих ненавистников Израиля левые еврейские организации.

Но стоит помнить: хотя право на мирные и законные протесты должно быть защищено, насильственная суть многих форм так называемого пропалестинского активизма – не случайность. То же касается и антисемитизма, который почти неизбежно проявляется, когда эти сторонники террора выступают или собираются вместе.

 

Что на самом деле означают эти провокационные лозунги

Лозунги «Свободу, свободу Палестине!» не имеют ничего общего со свободой для жителей Газы, которые вовсе не были «оккупированы», когда 7 октября напали на еврейские населенные пункты и совершили невообразимые зверства. Речь идет не о решении конфликта с Израилем путем создания двух государств – того самого решения, которого палестинские арабы, как они не раз ясно давали понять, не хотят. Это призыв к замене Государства Израиль государством для палестинских арабов, в котором евреи больше не смогут себя защищать.

Лозунги «От реки до моря» – независимо от того, знают ли кричащие, что это за река и море, – представляют собой требование уничтожения Израиля и геноцида или изгнания 7,2 млн евреев, живущих на этой земле.

Те, кто кричат «Глобализуйте интифаду!», вовсе не призывают к романтизированному протестному движению, распространяющемуся из Газы в Европу и США. Это лозунг, основанный на убежденности в праве ненавидящих Израиль распространить кампанию ХАМАСа по насилию против евреев по всему миру – в каждом городе, стране и районе, где живут евреи.

События после 7 октября стали окончательным доказательством того, что весь этот пресловутый пропалестинский активизм не имел ничего общего с правами человека или стремлением к миру. Зверства, совершенные в ту страшную субботу – когда были убиты 1200 израильских мужчин, женщин и детей, а 251 человек похищен и увезен в Газу на дальнейшие мучения, – не стали для сторонников ХАМАСа поводом задуматься. Они даже не стали ждать начала тремя неделями позже израильской военной кампании, чтобы приступить к обвинениям еврейского государствa и его граждан в том, что те якобы получили по заслугам.

Всё это не имеет ничего общего с искренним желанием лучшей жизни для палестинских арабов, ведь любой, кто действительно заботился бы об их будущем, потребовал бы освободить их от власти ХАМАСа. Вместо этого за последние почти 20 месяцев поддержкa этого движения в вопросе уничтожения Израиля и преследования геноцидальных целей палестинских арабов лишь укрепилacь.

Легитимация этого фактически прохамасовского движения стала возможной благодаря политической трусости и готовности многих представителей Демократической партии поверить в токсичные мифы таких идеологий, как интерсекциональность, критическая расовая теория и «поселенческий колониализм», которые ложно утверждают, будто евреи и израильтяне – это «белые» угнетатели, которых нужно подавить и ликвидировать.

 

Ответственность СМИ

Этому насилию, разумеется, способствовали корпоративные новостные СМИ, действовавшие как стенографисты ХАМАСа. Они безоговорочно принимали фальшивые, преувеличенные данные о жертвах среди арабов Газы, а также ложные утверждения о голоде – такие, как недавно опровергнутые заявления CNN и NBC News (см. стр. 22–23), по сути представлявшие собой откровенные кровавые наветы. Распространение лживых утверждений – о том, будто бы Израиль убивает палестинских арабов без разбора, тогда как Армия обороны Израиля проявляет беспрецедентную заботу о предотвращении жертв среди мирного населения, или о мифическом «геноциде» – имело самые предсказуемые последствия.

Те, кто безосновательно называют евреев массовыми убийцами, стремящимися уничтожить всех палестинских арабов, в то время как на самом деле именно ХАМАС и другие арабские группировки добиваются геноцида евреев, не просто совершают журналистские ошибки или преувеличивают. Они придают легитимность тем, кто считает любые средства допустимыми в борьбе с израильтянами и евреями с целью их уничтожения.

Это типичный симптом американских левых. Мы уже наблюдали подобное в прошлом году, когда Брайан Томпсон, генеральный директор страховой компании UnitedHealthcare, был убит 26-летним «активистом», которого многие на левом фланге приветствовали и чествовали как героя. Такая реакция звучалa не только в радикальных соцсетях, но и в комментариях вроде «да, но» от таких политиков, как сенатор Элизабет Уоррен (демократ, Массачусетс) и конгрессвумен Александрия Окасио-Кортес (демократ, Нью-Йорк), которые формально осудили убийство, но одновременно оправдывали политические взгляды, приведшие к нему.

Как я отмечал тогда, это был не первый случай в американской истории, когда политические дебаты перерастали в насилие слева. Анархистские бомбовые атаки и убийства, в том числе президента Уильяма Мак-Кинли в 1901 г., некоторыми рассматривались как оправданный ответ на излишества капитализма в эпоху Позолоченного века. В 1960-х гг. часть движения против участия США во Вьетнамской вой­не также перешла к насилию: группировка Weather Underground вела кампанию внутреннего террора, включавшую кражи, убийства и взрывы, например, на Капитолийском холме.

Те эпизоды, как и убийство Томпсона, стали зловещим прецедентом для новой волны левого активизма, сосредоточенного сегодня уже на ненависти не к бизнес-лидерам и их союзникам, а к евреям и Израилю. Вот почему никто не должен удивляться произошедшему в столице США. Израильтяне и евреи оказались в осаде с 7 октября – и в США, и по всему миру, – по мере того как росло левое сочувствие к ХАМАСу и укреплялась левая вера в нелегитимность единственного еврейского государства на планете.

 

Что на самом деле значит «пропалестинский»

Мало того, что выступающие против страховых компаний или Израиля заявляют, что «насилие недопустимо», но при этом продолжают поддерживать повестку тех, кто уже перешел от агитации к убийствам. Стремление искать козлов отпущения или применять токсичную марксистскую идеологию к политическим конфликтам слишком часто приводит к одному и тому же трагическому итогу. Именно поэтому порядочные люди должны решительно отмежеваться от подобных взглядов, а не рассматривать акты насилия как повод исполнить волю тех, кто утверждает, что действует «в интересах палестинских арабов».

Уже давно стало ясно, что в нынешней общественной атмосфере термин «пропалестинский» практически неотличим от антисемитизма. Независимо от психического состояния вашингтонского стрелка или от попыток антиизраильских групп откреститься от ответственности, насилие против израильтян и евреев было очевидным и неизбежным следующим шагом. Те, кто скандировал лозунги с призывами к геноциду евреев, не могут теперь отрицать свою роль в легитимации насилия. Ответом правительства США и всех порядочных людей должнa стать изоляция этого движения и принятие всех необходимых мер, чтобы положить конец таким убийствам и целенаправленному преследованию еврейских студентов в университетах.

 

Джонатан С. ТОБИН

Перевод с англ. А. Непомнящего

Под знаменами марксизма-антисемитизма

30-летний выпускник Иллинойского университета Элиас Родригес, убивший двух сотрудников израильского посольства в ходе теракта у Еврейского музея в Вашингтоне, не был мусульманским фанатиком и боевиком «Исламского государства». Он был легитимным (с точки зрения закона) марксистом-ленинцем и антисемитом. Родригес состоял в PSL Chicago – чикагском отделении Партии за социализм и освобождение (Party for Socialism and Liberation), объединяющей борцов за всё хорошее против всего плохого. На официальном сайте PSL сообщается, что партия, основанная в 2024 г., «придерживается марксистско-ленинской идеологии» и выступает за замену капитализма социализмом, где «власть и ресурсы находятся под контролем рабочего класса».

Современные пролетарии объявляют себя борцами за права женщин, иммигрантов, ЛГБТК+, а также правофланговыми в противостоянии расизму, полицейскому насилию, колониализму и империализму. Среди тем, которые особо интересуют PSL, – права рабочих, международная солидарность, освобождение угнетенных и даже расширение репродуктивных прав человека труда. Партия считает ХАМАС, «Хезболлу» и подобные им организации социально близкими, полагая, что те ведут борьбу с сионизмом – интегральной частью империализма.

PSL занимает одну из самых жестких антисионистских и пропалестинских позиций среди леворадикальных движений. Основные тезисы партии по палестинскому вопросу:

• ликвидация Израиля как сионистского государства;

• создание единого светского государства на всей исторической территории Палестины;

• Израиль – колониальное и расистское образование, установленное империализмом во главе с США и Великобританией;

• поддержка сопротивления, включая вооруженное.

После 7 октября 2023 г. партия заявила, что это «результат 75 лет колониальной оккупации». Демонстрации под лозунгами «От реки до моря» – это ее детище.

Уже известно, что Элиас Родригес, выпустив 15 пуль в сотрудников израильского посольства, вошел в Еврейский музей, где попросил вызвать полицию. Люди, решив, что он пострадал от теракта, бросились оказывать ему помощь. Когда прибыла полиция, Родригес вытащил из кармана «арафатку» и принялся вопить: «Свободу Палестине! Интифада! Революция!» Расчет был правильным: видео стало вирусным в соцсетях, армия антисемитов получила нового героя и пример для подражания...

Макс ЛУРЬЕ