Заставить воду течь в гору

Профессор Бернард Льюис, который был ведущим специалистом по исламу и Ближнему Востоку, пролил свет на кардинальный аспект разочаровывающей, сложной и неудобной реальности Ближнего Востока: «Если борцы в вой­не за ислам сражаются за Аллаха, то отсюда следует, что их противники борются против Аллаха… С классической исламской точки зрения мир разделен на две части: Дом ислама… и Дом неверия, который в конечном итоге мусульмане обязаны привести к исламу… Борьба между этими соперничающими системами длится уже около 14 столетий… Америка стала заклятым врагом, воплощением зла, дьявольским противником всего хорошего…»

Западная общепринятая точка зрения основана на предположении, что насилие на Ближнем Востоке движимо отчаянием; что радикальных диктаторов Ближнего Востока можно заставить подчинить свои радикальные идеологии драматическим финансовым выгодам («переговоры о деньгах»); и что значительные жесты и уступки могут побудить непослушных лидеров Ближнего Востока принять мирное сосуществование и демократию, соблюдение соглашений и прав человека, заставить их отойти от фанатичных идеологий и присоединиться к «многостороннему/космополитическому клубу».

Чтобы продвигать свои благонамеренные предположения, западная общепринятая мудрость постоянно игнорирует 1400-летнюю изменчивую, непредсказуемую, жестокую, тоталитарную, нетерпимую, направленную против «неверных» (ислам против Запада) или «отступников» (шииты против суннитов), фрагментированную, вулканическую и разочаровывающую природу Ближнего Востока. Запад также упустил из виду превосходство фанатичных идеологий над финансовыми выгодами при формировании политики иранских аятолл, «Братьев-мусульман», «Хезболлы», ХАМАСа и Палестинской администрации, что отражено в их школьной программе, проповедях в мечетях и хартиях.