История со счастливым финалом

Большая Любавичская синагога в Витебске обретет новую жизнь

Кирпичное здание синагоги построено в начале XX в. В то время она была одной из более чем полусотни синагог города: по данным переписи 1897 г., евреи составляли 52,4% населения Витебска. Первым серьезным бедствием синагоги при советской власти была конфискация серебра: в 1922 г. под предлогом помощи голодающим Поволжья отсюда вывезли два Кейтер-Тойре (Венца Торы – украшения свитков) и таблички с дарственными надписями. В 1929 г. синагогу закрыли. Почти век она не использовалась по назначению и за это время пришла в плачевное состояние: сохранились только стены, частично – перекрытия. Витебская еврейская община «Дом Израиля», московская синагога на Бронной, Фонд «Шмини» и ряд неравнодушных граждан приняли решение совместными усилиями восстановить Большую Любавичскую синагогу в Витебске как памятник культурного и религиозного наследия еврейского народа. Работы уже начались, и, если все пойдет по плану, синагога в Витебске cможет открыть свои двери для прихожан и гостей города уже этим летом.

О возрождении Большой Любавичской синагоги мы беседуем с одной из участниц проекта – москвичкой Анной Медалье, правнучкой раввина этой синагоги.

 

– Дорогая Анна, мы с тобой дружим с 2004 г., еще со времен нашей совместной работы в российской газете «Еврейское слово». Поэтому, узнав о стройке, я сразу обратилась к тебе, ты ведь тесно связана с Витебском историей твоей семьи. Расскажи, пожалуйста, о восстановлении синагоги в этом чудесном городе. С чего все началось?

– Это здание, часть исторического центра города, является историко-культурной ценностью как единственное уцелевшее до наших дней здание одной из более чем 50 синагог Витебска. Еще чуть-чуть, и объект бы совсем разрушился и ушел в небытие. Это была небольшая полуруина, остались только стены. В разные годы здесь располагались кинотеатр и склад, а сейчас кипит стройка. После восстановления Большой Любавичской синагоги на средства еврейской общины это место станет новой точкой притяжения и для паломников, и для туристов, и для горожан. Но, чтобы привлечь общественное внимание к проблеме, неравнодушные граждане провели широкую информационную кампанию, предав ситуацию огласке. Благо местоположение молельного дома великолепное, сюда удобно приезжать и верующим, и путешественникам. Рядом расположен дом Марка Шагала, и он сам, как и его семья, не раз заходили в эту легендарную синагогу. Повторюсь: в итоге это будет не только место для молитв, но и культурно-просветительский центр с выставками, презентациями. Двери синагоги распахнутся для всех желающих.

– Кто именно предал ситуацию огласке?

– Сначала в белорусских и еврейских изданиях вышла статья, где говорилось о том, что в Витебске и по всей Беларуси синагоги продаются за условныe несколько евро. После этого пиар-кaмпанию по восстановлению Большой Любавичской синагоги начал Музей Шагала под руководством Ирины Вороновой, также участвовали волонтер Евгения Юношева, архитектор и магистр гуманитарных наук, и коллектив энтузиастов, издавших небольшую брошюру о синагоге в Витебске и моем прадеде Шмарьягу Лейб-Янкеле Медалье, который 20 лет был там раввином и покинул Витебск в 1929 г., уехав в Москву. По теме восстановления еврейского молельного дома на ул. Революционной, 10 (бывшая Большая Ильинская улица), в Витебске были проведены круглые столы, конференции. Далее волонтеры осуществили первоначальную разборку полуаварийного здания, очистили его от мусора.

А потом начались поиски спонсора, которого искала вышеупомянутая директор Музея Шагала. Вызывались помочь и жители других стран. Как правнучка раввина этой синагоги я обратилась к раввину Ицхаку Когану из московской синагоги на Большой Бронной, главе движения «Хабад» в РФ и странах СНГ. В период Холокоста в Витебске погибли его родственники, бабушки, дедушки. И для него эта тема была очень важной и живой, ведь оттуда идут его корни. Он откликнулся и пообещал, что поможет, выкупив здание (стараниями Когана витебская синагога была снята с продажи и безвозмездно передана местной еврейской общине. – Ред.) и оформив документы, дабы вести все строительные работы на законном основании. Процесс этот был небыстрый, и изначально были найдены иностранные спонсоры. На их деньги территория была приведена в порядок, окончательно расчищена. Вскоре начали согласовывaть с Администрацией президента Беларуси, с другими официальными органами, с руководством Витебска, чтобы на этом месте восстановить синагогу как культурный объект и облагородить прилегающую к ней территорию. На бюрократические проволочки ушло почти полгода. И неожиданно весной 2022-го раввином Коганом были получены разрешительные документы на то, чтобы снова отстроить здание.

– Наконец-то!

– Но не все так просто! По закону Беларуси, несмотря на то, что мы – Союзное государство, всем этим заниматься могла лишь местная община. Витебский раввин Михаил Горгодзе поддержал эту идею. К счастью, нашелся местный спонсор, и долгожданное строительство началось. Напомню, здание досталось строителям в довольно плачевном состоянии, но, по рекомендации Министерства культуры Беларуси, им надо было по возможности сохранить его в изначальном виде. Поэтому, в частности, облицовка здания ведется старым кирпичом, который остался после разборки прежнего объекта. Специалисты по возможности пытались сохранить аутентичные стены синагоги, сберечь старый кирпич, делали все максимально деликатно и аккуратно.

– Твой прадед служил раввином этой синагоги. Знал ли он Марка Шагала?

– Конечно, он знал и художника, и его родителей, и, вероятно, его учителя. Когда дедушка умер в 1992 г., я нашла у него книги из библиотеки прадеда раввина Медалье и свернутый портрет, написанный маслом. По стилю этот портрет был очень похож на манеру письма учителя Марка Шагала, известного витебского художника Юделя Пэна. На портрете изображен мой прадед Шмарьягу-Лейб Янкель Медалье, раввин той самой Витебской синагоги, которую посещал и сам художник, и жители соседних домов, в том числе и семья Марка Шагала.

– В каком состоянии синагога находится сегодня и что еще предстоит сделать?

– Сейчас в здании возведены все стены, выполнен второй этаж, осталось только поставить крышу и заняться «женским» этажом, предназначенным для размещения миквы.

– Когда планируется открытие комплекса?

– Надеемся, что к лету, как говорит раввин Коган. Уверена, на мероприятие приедут и потомки Шагала, контакт с которыми поддерживают культурная общественность города и Музей Шагала. Для Витебска это будет большое событие, может быть – одно из немногих в современной Беларуси. Здание заново распахнет свои двери как восстановленный исторический объект. Хочу добавить, что после революции 1917 г., когда началась борьба с религией, гонения на хедеры, моему прадеду, как и Шагалу, пришлось уехать из Витебска. Он в те годы подвергся репрессиям как служитель культа.

– Об этом, пожалуйста, подробнее...

– В 1929 г., когда в Советском Союзе началось масштабное наступление на любые формы национальных культур, Витебский окружной комитет КП(б) постановил закрыть в городе четыре синагоги, в том числе и Большую Любавичскую. Ее решили передать клубу деревообделочников. Правда, представители соответствующего профсоюза признали здание не самым подходящим, а проще говоря, маленьким и неудобным. Но синагогу все же перестроили. Вместо молельного зала образовaлся зрительный – со сценой и кинобудкой, а также библиотека. И уже в 1931 г. в газетах появилась фотография знакомого здания с хвастливой подписью на идише «Бывший любавичский бейт-мидраш, ныне клуб рабочих по дереву». На суде над хедерами мой прадед выступил с речью, сказав, что евреям нельзя жить без веры и нельзя закрывать религиозное здание, что надо дать возможность евреям молиться, знать свои корни, изучать Тору. Его выступление, вызвавшее резкое неприятие сидевшими в зале революционно настроенными гражданами, в дальнейшем ему только навредило.

– Можно сказать, ренессанс этого еврейского молельного дома после всех злодеяний – это история со счастливым финалом...

– Совершенно верно. Помню, что однажды мимо раввина Ицхака Когана, приехавшего на развалины синагоги в самом начале реализации проекта, проходил представитель местной администрации. У них завязался разговор, и после этого рав Коган получил в администрации Витебска полную поддержку своих планов по восстановлению синагоги. Я ездила в Витебск минувшим летом, заходила на строительную площадку и встретила там представительницу администрации города Инессу Викторовну Юпатову, начальника управления учреждения «Витебский районный центр по обеспечению деятельности бюджетных организаций», которая помогала оформлять все документы, чтобы этот проект был реализован. В Хануку раввин Ицхак Коган зажег в строящейся синагоге небольшую ханукию, которую вместе со старинным чехлом для свитка Торы и антикварной тарелкой вернули в эти стены. После этого не сомневаешься: чудеса случаются...

 

Беседовала Яна ЛЮБАРСКАЯ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Негативная симптоматика

Негативная симптоматика

Что в США не понимают об израильтянах, сражающихся за свою жизнь

Что в США не понимают об израильтянах, сражающихся за свою жизнь

Как антисемитизм внедряют в ДНК партии

Как антисемитизм внедряют в ДНК партии

Риторика демократов принимает опасный для евреев оборот

Умер-Шумер, лишь бы пургу не гнал

Умер-Шумер, лишь бы пургу не гнал

Террористы, возможно, не победили в Израиле, но победили в Демократической партии

Диктатура «нашей демократии»

Диктатура «нашей демократии»

Преимущество Байдена на выборах 2024 г.

Год выбора

Год выбора

Большинство американцев понимает, что правительство ведет страну не туда

Он обещал вернуться…

Он обещал вернуться…

Феномен Трампа и немецкие страхи

Что бы сделал Дональд?

Что бы сделал Дональд?

Учиться терроризму настоящим образом

Учиться терроризму настоящим образом

Античеловечная ось ЮАР–ХАМАС–Иран в действии

«Освобождение» от Холокоста

«Освобождение» от Холокоста

Постановление школьного совета в Вирджинии вызвало дискуссию

Гаснущий «светофор»

Гаснущий «светофор»

Альянс между СДПГ, «зелеными» и СвДП уже не функционирует

Выстрел себе в ногу

Выстрел себе в ногу

В глобальных конфликтах всегда есть агрессор и жертва. Германия – и то и другое в одном лице

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!