А помните у Галича?

Была песня: «Мы стоим за дело мира, мы готовимся к вой­не. Ты же хочешь, как Шапиро, прохлаждаться в стороне». Ну, прямо про вашего обозревателя, дорогие читатели.

Генералы стояли за дело мира

Пока действующие военные стояли и готовились, 15 отставных российских генералов и офицеров молились о мире на еврейском кладбище в Любавичах – российской деревне, которая считается родиной движения «Хаббад». Они посетили кладбище в 33-ю годовщину советского отступления из Афганистана – вой­ны, в которой они участвовали, – сообщив, что пришли помолиться «за мир между народами региона» и «предотвращение вой­ны». Молившимся там евреям, крайне удивленным их появлению, офицеры объяснили: узнав о том, что молитвы у могил еврейских праведников доходят лучше, решили посетить этот отдаленный городок и помолиться, чтобы больше не было вой­ны. Военные также посетили несколько исторических зданий «Хаббада» и кенотаф, воздвигнутый в честь любавичских евреев, погибших во время Холокоста. Любавичи были «столицей» движения «Хаббад» с 1813 по 1915 г., когда после начала Первой мировой вой­ны пятый Любавичский ребе Шолом Дов-Бер Шнеерсон эвакуировал свой хасидский двор в Ростов-на-Дону. «Любавичи в последние годы превратились в место молитвы для тысяч людей, – заявил посланник „Хаббада“ раввин Габриэль Гордон. – Большинство из них евреи, но я почти каждый день встречаю неевреев, приезжающих сюда. Здесь рады любому».

Гордон надеялся, что молитвы генералов также будут услышаны и что вой­ны удастся избежать. Но, как вы знаете, я пишу для вас обзоры еврейской жизни в России из Калининграда, а Госдума приняла закон, предусматривающий для граждан за публичные действия по «дискредитации» Российской армии административный штраф в размере до 50 тыс. руб. Так что я подчеркиваю, что эта новость Российскую армию не дискредитирует, а дальше речь только о том, чем жило в минувшем месяце еврейское сообщество России.