«100 тыс. израильтян в Москве – это миф»
Беседа с Зеэвом Ханиным

Зеэв Ханин© Илья Иткин
Профессор Зеэв Ханин родился в 1959 г. в Запорожье. В 1981 г. окончил Ярославский государственный пединститут им. К. Д. Ушинского, в 1989 г. – аспирантуру Института Африки АН СССР. Защитил кандидатскую диссертацию по проблемам взаимоотношений партий с неформальными структурами власти в странах Востока. В 1991 г. как стипендиат Фонда Сороса и Британского совета прошел постдокторат в Институте исследований России и СССР Оксфордского университета. После репатриации в Израиль в 1992 г. получил степень доктора философии (политические науки), работал преподавателем и научным сотрудником Отделения истории Ближнего Востока и Африки и Центра российских и восточноевропейских исследований им. Каммингса Тель-Авивского университета, преподавал в Университете Бар-Илан, сотрудничал с рядом других учебных и исследовательских заведений. Главный ученый Министерства алии и интеграции, профессор магистерской программы по иудаике Ариэльского университета.
В беседе с корреспондентом «Еврейского журнала» Зеэв Ханин рассказывает, сколько нужно времени, чтобы стать истинным израильтянином; зачем и куда репатрианты уезжают из Израиля и чем нынешняя алия отличается от предыдущей.
Три критических года
– Совсем недавно в немецко-американском издательстве De Gruyter вышла ваша книга «Из России в Израиль – и обратно». Правда, что из Израиля уезжают молодые и перспективные?
– Баланс интеллекта среди приезжающих в Израиль и уезжающих примерно равен. Как приезжают умные, так и уезжают умные. Что касается возраста, среди русскоязычных израильтян-эмигрантов доля молодежи несколько выше, чем среди всей общины репатриантов из бывшего СССР. Однако израильтяне не только уезжают, но и возвращаются. В последние годы этот процесс активизировался, среди возвращающихся есть и русскоязычные. Причем доля молодых среди тех, кто возвращается, выше, чем среди уезжающих.
– По каким причинам репатрианты возвращаются из-за границы в Израиль?
– По тем же, что и уезжали. Ожидания не оправдались; семейные причины… и патриотизм. Люди просто любят эту страну, хотите верьте, хотите – нет. Если побродить по интернет-форумам израильтян в СНГ, Северной Америке и Европе, там будут люди, которые напишут: как жаль, что мы потеряли в Израиле 10‒20 лет, в Канаде всё с первого момента пошло замечательно. Но будут и такие, которые скажут, что нигде медом не намазано и что с Израилем их связывают юность, служба в армии, автобус № 5, который идет на пляж в Тель-Авиве…
Говорить о том, что в Израиле идет позитивная селекция молодых и образованных среди выезжающих и негативная среди въезжающих и остающихся, – это преувеличение. Или гипотеза, которая не находит подтверждения серьезными статистическими и аналитическими данными.
– А как выглядят эти данные?
– Критический момент для эмигранта – первые три-пять лет за границей. Становится понятно, уехал ли человек насовсем или решил посмотреть мир, попутешествовать, прежде чем начинать взрослую жизнь. Пять лет – критический срок, после которого становится понятно, что человек, скорее всего, не вернется.
Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Полная версия статьи
Уважаемые читатели!
Здесь Вы можете
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде.
Уважаемые читатели!
Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:
старый сайт газеты.
А здесь Вы можете:
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Политика и общество

Ближневосточный регион накануне перемен
И после объявления Израилем о совместной системе ПРО с арабами многие вопросы остаются без ответа

Не только кухарки пытаются управлять государством
Политизация детства и инфантилизация политики – две стороны одной медали

Documenta как зеркало упадка арт-бизнеса
Уродливое лицо постколониального антирасизма «индустрии искусства»

Главное – вставить ногу в дверь
«Светофор» хочет дать постоянный вид на жительство 100 тыс. отклоненных просителей убежища