Еврей-латифундист

Мельница Киммельмана
© Дмитрий Полюхович

В массовом сознании историческое еврейское наследие сводится к пресловутому трио – синагога, местечковая застройка и кладбище. И уж совсем уникальна ситуация, когда всё село принадлежало еврейскому владельцу. На востоке Тернопольской области близ Гусятина есть весьма примечательное село Лычковцы. Прежде всего, оно знаменито тем, что здесь в 1848 г. из обмелевшего Збруча выудили четырехликого Святовита – самое известное изображение дохристианского славянского божества.

Первое письменное упоминание о Лычковцах датируется 1431 г. Как и во всяком уважающем себя местечке, здесь был замок, разобранный в начале XVIII в. (когда прекратились татарские набеги) за ненадобностью. От замка сохранился фрагмент руин, но на вопрос «А где здесь у вас замок?» местные жители укажут на шпиль виллы, выглядывающий из-за соседнего пригорка. Это не более чем отзвук давней местечковой традиции, когда «штаб-квартиру» местной власти жители почтительно называли «замком». До Второй мировой войны на территории Правобережной Украины «замками» иногда называли даже сельсоветы. Учитывая, что вилла ранее принадлежала местному землевладельцу, фактически хозяину окрестных земель, определение «замок» вполне закономерно.

Как известно, в Речи Посполитой иудеям запрещалось владеть землей, а в Австро-Венгрии этот запрет отменили лишь во второй половине ХIХ в. Несмотря на это, среди подданных Франца Иосифа крупные землевладельцы-евреи встречались нечасто. Лычковцы – весьма редкое исключение. С конца ХIХ в. до прихода Советов в 1939-м владельцами местных угодий были Киммельманы. Сначала Мозес, а после 1930 г. – его то ли сын, то ли внук Эмиль. Яркий факт, учитывая, что среди предыдущих владельцев местечка были магнаты Калиновские и Потоцкие и не менее знаменитый род шляхтичей Заборовских.