Смоленский ренессанс

Еврейский Смоленск Александра Бахраха

Александр Бахрах

23 сентября 2012 г. евреи Смоленска и гости города стали свидетелями и участниками открытия новой синагоги «Бейт Малкин» – значимого и яркого события для местной общины. Когда я поинтересовалась в общине, кто из ее представителей сможет лучше и интереснее всех рассказать о своем еврейском доме, о еврейской истории города читателям газеты «Еврейская панорама», собеседники на другом конце провода дружно порекомендовали мне обратиться к Александру Бахраху – председателю попечительского совета местного молельного дома, предпринимателю и бизнесмену, а по основной профессии – историку. К счастью, он не обманул моих ожиданий, компактно и увлекательно поведав историю еврейского Смоленска.

 

– Александр, когда в Смоленске появились первые евреи?

– Дату первого появления евреев-купцов в Смоленске некоторые историки относят к X–XI вв. В источниках этого времени упоминается об основании пристани на Днепре под названием Козары, где останавливались еврейские купцы («хозары», «козары»). Здесь же стали возникать и первые еврейские поселения, куда устремились евреи с берегов Черного, Каспийского и Балтийского морей. Путь «из варяг в греки» был самым известным в те времена водным путем, соединявшим народы и государства. Первые «задокументированные» евреи появились тут в начале XV в., когда в 1404 г. году князь Литвы Витовт завоевал Смоленск и предоставил ему Магдебургские права и другие привилегии. Тогда же 1728 еврейских предпринимателей получили право приехать сюда для торговли. После взятия Смоленска польским королем Сигизмундом ІІІ в 1611 г. он подтвердил сохранение за городом Магдебургского права, но оговорил в грамоте, что евреям и татарам запрещается жить в Смоленске и его предместьях «ни же торговать, кроме ярмонков и торжищь». Но вскоре евреи возвратились обратно. В 1616 г. в Смоленске проживало 80 евреев, которые имели свой кагал. Их число постепенно увеличивалось и в 1896 г. достигло 4651 человек (около 10% городского населения). Наши предки торговали древесиной, льном, зерном, были заняты финансовой деятельностью.

В начале XX в. в Смоленске имелось шесть молитвенных домов и три синагоги (две деревянных и каменная), в губернии – 30 синагог и 11 молельных домов. Были также начальная школа, где изучали Талмуд, Общество помощи бедным евреям. В 1914-м на собранные членами общины деньги на центральной улице города – Кадетской – евреи возвели Хоральную синагогу в мавританском стиле, созданную архитектором Николаем Запутряевым, специально посетившим Палестину для ознакомления с местными строительными стилями. Наряду с подражанием мавританскому зодчеству облик культовой постройки отражал крепостной характер синагог Польши, Галиции, Волыни. Во время Первой мировой войны в Смоленск приехало большое количество беглых евреев, в частности из Латвии. После установления в стране советской власти в ноябре 1917-го началась постепенная ликвидация еврейских учреждений, в 1922 г. у общины конфисковали и молельный дом. Однако, несмотря на все неудачи и притеснения, еврейское население города продолжало увеличиваться. В 1929 г. сюда из Гомеля даже перевели еврейское педагогическое училище.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Есть такая партия?

Есть такая партия?

Очернить Израиль любой ценой

Очернить Израиль любой ценой

Пришло время противостояния

Пришло время противостояния

Израиль устоял против давления Обамы. Сумеет ли он выстоять после прихода к власти Байдена?

«Мишпоха» Джо Байдена

«Мишпоха» Джо Байдена

Евреи «правильные» и «неправильные»

Цивилизация, уничтожающая себя сама

Цивилизация, уничтожающая себя сама

«Без политического ислама не было бы джихадизма»

«Без политического ислама не было бы джихадизма»

Итоги первого европейского саммита по борьбе с исламизмом

Как заповедано Торой

Как заповедано Торой

Еврейская община Бразилии адаптировалась к жизни в условиях пандемии

Идеология вместо интеграции

Идеология вместо интеграции

Правительственная комиссия рекомендует иммиграцию без границ с отказом от немецкой идентичности

Наделяй и властвуй

Наделяй и властвуй

Как Меркель правит, стремясь превратить ХДС в партию нового типа

Страну отдай дяде…

Страну отдай дяде…

Берлинский Cенат планирует квоту для иммигрантов

Политический беспросвет

Политический беспросвет

И эти люди учат нас жизни…

Хочу в премьеры!

Хочу в премьеры!

Пока левые и правые призывают к единству, число партий на обоих флангах множится

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!